۸۷٬۵۶۷
ویرایش
جز
Hadifazl صفحهٔ اصحاب النصّ را به اصحاب النص منتقل کرد
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (Hadifazl صفحهٔ اصحاب النصّ را به اصحاب النص منتقل کرد) |
||
| (۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان =اصحاب‌النصّ | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام =اصحاب‌النصّ | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = | |||
| عقیده = اعتقاد به نصّ جلی و نصّ خفی در باره معرفی امام | |||
}} | |||
'''اصحاب النصّ''' اصطلاحی است که می‌تواند بار معنایی متفاوتی داشته باشد، اما در اینجا به کسانی گفته می‌شود که معتقدند امام باید از طرف پیامبر صلی‌الله علیه و آله تعیین و از راه نصّ به مردم معرفی شود. | |||
[[ | == نصّ جلی و نصّ خفی در معرفی امام == | ||
[[ | اصحاب النصّ به دو گروه تقسیم می‌شوند: | ||
[[رده: مذاهب | |||
1. گروه اول که [[امامیه]] نام دارند، قائل به [[نص جلی|نصّ جلیّ]] هستند. این گروه معتقدند که پیامبر صلوات الله علیه در [[غدیر|غدیر‌خم]] با نصّ جلیّ [[علی بن ابی طالب|علی بن‌ابی طالب(ع)]] را به‌عنوان خلیفه و امام مردم پس از خودش معرفی کرد. (همانگونه که [[آیه اکمال دین|آیه اکمال دین]] به آن اشاره دارد) | |||
2. گروه دوم که [[زیدیه]] نام دارند، می‌گویند نصّی را که پیامبر صلوات‌الله علیه درباره حضرت علی به کار برد،[[نصّ خفی|نصّ خفیّ]] بود. نص خفیّ یعنی تعیین پنهانی امامت، زیرا پیامبر صلوات الله علیه، بنا بر مصالحی، راز امامت حضرت علی علیه‌السلام را فقط به برخی از اصحابش فرمود و از بقیه مردم مخفی کرد. <ref>ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64 با ویرایش فنی و محتوایی در عبارات</ref> | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | |||