سیره وحدوی حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۹: خط ۱۹:
پیغمبر على را به فرماندهى لشکرى به یمن فرستاد. در برگشتن براى ملاقات پیغمبر عزم مکه کرد. در نزدیکیهاى مکه یکى از لشکریان را به جاى خویش گذاشت و خود براى گزارش سفر زودتر به سوى رسول اللَّه شتافت. آن شخص حُلّه‏هایى را که على همراه آورده بود در بین لشکریان تقسیم کرد تا با لباسهاى نو وارد مکه شوند. على که برگشت به این عمل اعتراض کرد و آن را بى‏انضباطى دانست، زیرا نمى‏بایست قبل از اینکه از پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله کسب تکلیف شود تصمیمى درباره حلّه‏ها گرفته شود، و در حقیقت از نظر على علیه السلام این کار نوعى تصرف در بیت المال بود بدون اطلاع و اجازه پیشواى مسلمین. از این رو على علیه السلام دستور داد حلّه‏ها را از تن خود بکَنند و آنها را در جایگاه مخصوص قرار داد که تحویل پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله داده شود و آن حضرت خودشان درباره آنها تصمیم بگیرد.
پیغمبر على را به فرماندهى لشکرى به یمن فرستاد. در برگشتن براى ملاقات پیغمبر عزم مکه کرد. در نزدیکیهاى مکه یکى از لشکریان را به جاى خویش گذاشت و خود براى گزارش سفر زودتر به سوى رسول اللَّه شتافت. آن شخص حُلّه‏هایى را که على همراه آورده بود در بین لشکریان تقسیم کرد تا با لباسهاى نو وارد مکه شوند. على که برگشت به این عمل اعتراض کرد و آن را بى‏انضباطى دانست، زیرا نمى‏بایست قبل از اینکه از پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله کسب تکلیف شود تصمیمى درباره حلّه‏ها گرفته شود، و در حقیقت از نظر على علیه السلام این کار نوعى تصرف در بیت المال بود بدون اطلاع و اجازه پیشواى مسلمین. از این رو على علیه السلام دستور داد حلّه‏ها را از تن خود بکَنند و آنها را در جایگاه مخصوص قرار داد که تحویل پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله داده شود و آن حضرت خودشان درباره آنها تصمیم بگیرد.


لشکریان على علیه السلام از این عمل ناراحت شدند. همینکه به حضور پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله رسیدند و رسول اکرم صلى الله علیه و آله احوال آنها را جویا شد، از خشونت على علیه السلام در مورد حلّه‏ها شکایت کردند. پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله آنان را مخاطب ساخت و گفت:
لشکریان على علیه السلام از این عمل ناراحت شدند. همینکه به حضور پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله رسیدند و رسول اکرم صلى الله علیه و آله احوال آنها را جویا شد، از خشونت على علیه السلام در مورد حلّه ‏ها شکایت کردند. پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله آنان را مخاطب ساخت و گفت:
یا ایُّهَاالنّاسُ! لا تَشْکوا عَلِیّاً فَوَاللَّهِ انَّهُ لَأَخْشَنُ فى ذاتِ اللَّهِ مِنْ انْ یُشْکى‏ :‌
یا ایُّهَاالنّاسُ! لا تَشْکوا عَلِیّاً فَوَاللَّهِ انَّهُ لَأَخْشَنُ فى ذاتِ اللَّهِ مِنْ انْ یُشْکى‏ :‌
مردم! از على شکوه نکنید که به خدا سوگند او در راه خدا شدیدتر از این است که کسى درباره وى شکایت کند.
مردم! از على شکوه نکنید که به خدا سوگند او در راه خدا شدیدتر از این است که کسى درباره وى شکایت کند.
خط ۱۱۳: خط ۱۱۳:


در چنین وضعیتی بدیهی است اگر او نیز همانند حضرت زهرا س مواضع سیاسی اش را قرار می داد  این امر سبب تشدید تنش و اختلاف در جامعه اسلامی می شد .از این رو  می بینیم سیره سیاسی ان حضرت در ظاهر متفاوت با همسر بزرگوارش بود گرچه هر دو بنحوی درمسیر وحدت بخشی و ایجاد انسجام در جامعه اسلامی تلاش می  کردند: یکی با اعلان صریح حقیقت و افشای  انحرافاتی که جامعه اسلامی در لبه پرتگاه  ان قرار داشت ونیز  انتقاد های تند و هشدار دهنده به  صحابه و حاکمان و دیگری با سکوت و مشاوره دادن به کسانی  که مورد اعتراض زهرا س بودند . نکته مذکور را باید یکی از رموز اصلی تفاوت سیره وحدوی حضرت زهرا س با حضرت امیر ع دانست  که بدون ملاحظه ان نمی توان به علت تفاوت  این دو سیره وروش  پی برد .
در چنین وضعیتی بدیهی است اگر او نیز همانند حضرت زهرا س مواضع سیاسی اش را قرار می داد  این امر سبب تشدید تنش و اختلاف در جامعه اسلامی می شد .از این رو  می بینیم سیره سیاسی ان حضرت در ظاهر متفاوت با همسر بزرگوارش بود گرچه هر دو بنحوی درمسیر وحدت بخشی و ایجاد انسجام در جامعه اسلامی تلاش می  کردند: یکی با اعلان صریح حقیقت و افشای  انحرافاتی که جامعه اسلامی در لبه پرتگاه  ان قرار داشت ونیز  انتقاد های تند و هشدار دهنده به  صحابه و حاکمان و دیگری با سکوت و مشاوره دادن به کسانی  که مورد اعتراض زهرا س بودند . نکته مذکور را باید یکی از رموز اصلی تفاوت سیره وحدوی حضرت زهرا س با حضرت امیر ع دانست  که بدون ملاحظه ان نمی توان به علت تفاوت  این دو سیره وروش  پی برد .
=نتیجه=
=نتیجه=


Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۱۹۹

ویرایش