۸۷٬۹۳۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
</div> | </div> | ||
'''أَبُو الْحُسَیْن بن بَنَان''' یکی از علمای [[اهل سنت]] و از بزرگان برجسته [[تصوف]] سنی مذهب در قرن چهارم هجری است<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبد الرحمن السلمی، ص294-295، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref> که ابوعبدالرحمان السلمی در مورد او می گوید: "او یکی از بزرگان مشایخ [[مصر]] است" توصیف شده است. [[ابوالقاسم قشیری|ابو القاسم قشیری]] او را "یکی از شیوخ بزرگ مصر" توصیف کرد. وی به نقل از محمد بن علی الکتانی گفت: "من کسی را ندیده ام که از دنیا برود و هیچ چیز از حب دنیا در قلب خود نداشته باشد ندارد به جز ابوالحسین بن بنان. | '''أَبُو الْحُسَیْن بن بَنَان''' یکی از علمای [[اهل سنت]] و از بزرگان برجسته [[تصوف]] سنی مذهب در قرن چهارم هجری است<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبد الرحمن السلمی، ص294-295، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref> که ابوعبدالرحمان السلمی در مورد او می گوید: "او یکی از بزرگان مشایخ [[مصر]] است" توصیف شده است. [[ابوالقاسم قشیری|ابو القاسم قشیری]] او را "یکی از شیوخ بزرگ مصر" توصیف کرد. وی به نقل از محمد بن علی الکتانی گفت: "من کسی را ندیده ام که از دنیا برود و هیچ چیز از حب دنیا در قلب خود نداشته باشد ندارد به جز ابوالحسین بن بنان. او با أبا سعید الخراز، عمرو بن عثمان المکی، أبا بکر محمد بن الحسن الزقاق را همنشین بود. او یکی ازاهالی مصر به شمار می آمد که شغلش صوف فروشی (نوعی لباس پشمی) و با اهل تصوف می نشست و با آنها مجالست می کرد. و در پایان عمر او را مرده بر روی تپه ای در بیابان یافتند<ref>تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج66، ص147-149</ref>. | ||
=وفات= | =وفات= | ||
در مورد علت مرگ ابوالحسین بن بنان نقل شده است که چیزی به قلب او رسید؛ بنابر این چهره اش دگرگون شد و در منطقه بنی اسرائیل بر روی خاک افتاد و پیش از آنکه جان به جان آفرین تسلیم کند گفت: | در مورد علت مرگ ابوالحسین بن بنان نقل شده است که چیزی به قلب او رسید؛ بنابر این چهره اش دگرگون شد و در منطقه بنی اسرائیل بر روی خاک افتاد و پیش از آنکه جان به جان آفرین تسلیم کند گفت: برخیز اینجا مرکز و جایگاه عزیزان است. | ||
=سخنان= | =سخنان= | ||
از شرارت ها و سوء اخلاق بپرهیزید همانگونه که از حرام دوری می کنید. | از شرارت ها و سوء اخلاق بپرهیزید همانگونه که از حرام دوری می کنید. | ||
هر [[صوفی |صوفی]] منشاءرزق و روزی معنوی در قلب اوست | هر [[صوفی |صوفی]] منشاءرزق و روزی معنوی در قلب اوست. بنابراین نزدیکترین راه رسیدن به خدا عمل صالح است و نشانه آرامش قلب صوفی در محضر حضرت حق این است که او حتی زمانی که دنیا در حال دگرگونی و زوال است مضطرب نمی شود و بر خود کنترل و احاطه دارد. | ||
هنگامی که عشق ظاهر می شود عده ای را کشته و عده ای را زنده می دارد و اسراری آشکاری و اسراری را پنهان می کند<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86 أبو الحسین بن بنان]</ref>. | هنگامی که عشق ظاهر می شود عده ای را کشته و عده ای را زنده می دارد و اسراری آشکاری و اسراری را پنهان می کند<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86 أبو الحسین بن بنان]</ref>. | ||