نامه ای به مرزبانان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(متنی)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
|}
|}
</div>
</div>
نامه ای است که توسط ابوالحسن اشعری نوشته شده و در آن پاسخ هایی به اهل شکاف در باب الباب (شهری در کنار دریای طبرستان ) نوشته شده است. او درباره عقاید اهل حق در مبدأ دین و آنچه جد امت بر آن بوده است ، و اشعری اصل را با « حاشیه حجاج » دلیل بر صحت آن ذکر کرده است. اشاره به ضلالت کسى که از حق اختاف کرده و در بدعتها زیاده روی کرده است، سپس سوره اى براى آن برگزار شد که در آن، آنچه را که اهل سلف از اصول دین بر آن توافق کرده اند، ذکر کرده است که با دلیل بر آن استناد کرده اند. و پنجاه و یک اجماع را ذکر کرده است .  ابوالحسن اشعری گفت : " این اصول که پیشینیان به دنبال، و آنها احکام دنبال کتاب و سنت با آنها، و جانشین صالح آنها را در فضائل خود را به دنبال. » گفته شد که این نامه را نمی توان به امام اشعری نسبت داد و به شاگردش ابوعبدالله بن مجاهد الطایی (متوفی 370 ه.ق ) تعلق دارد .


عنوان کتاب
امام اشعری برای نامه ای که به آن شهرت یافته عنوانی قرار نداده است و ابن عساکر آن را وابستگی به محل ارسال می داند و در آن می گوید: «جوابی به سؤالاتی که نوشت. به اهل شکاف در توضیح آنچه از او درباره عقاید اهل حق پرسیدند.»
منابع
مرکز مطالعات و تحقیقات اعتقادی ابی الحسن اشعری
«نامه ای به اهل شکاف»، ص: ۲۰۵.
«نامه ای به اهل عرش» ابوالحسن اشعری، تصحیح: عبدالله شاکر الجنیدی، ط: 1381، کتابخانه علم و الحکم، مدینه، ص: 311.
«شرح الکذب الجعل» ابن عساکر، تصحیح: احمد حجازی السقا، ط: 1، 1995م، دارالجیل - بیروت، ص: 137.
نماد دروازهپورتال کتاب
رسالة إلى أهل الثغر هي رسالة كتبها أبو الحسن الأشعري بأجوبة موجهة إلى أهل الثغر بباب الأبواب (مدينة تقع على بحر طبرستان) فيما سألوه عنه من مذهب أهل الحق في أصول الدين، وما كان عليه سلف الأمة، وقد قرن الأشعري ذكر الأصول بـ "أطراف الحجاج"، دليلا على صوابها، وبيانا لخطأ من فارق الحق فأوغل في البدع، ثم عقد لذلك باباً ذكر فيه ما أجمع عليه أهل السلف من أصول الدين التي نبهوا بالأدلة عليها، وقد ذكر واحداً وخمسين إجماعاً. قال أبو الحسن الأشعري: «فهذه الأصول التي مضى الأسلاف عليها، واتبعوا حكم الكتاب والسنة بها، واقتدى بهم الخلف الصالح في مناقبها.»
رسالة إلى أهل الثغر هي رسالة كتبها أبو الحسن الأشعري بأجوبة موجهة إلى أهل الثغر بباب الأبواب (مدينة تقع على بحر طبرستان) فيما سألوه عنه من مذهب أهل الحق في أصول الدين، وما كان عليه سلف الأمة، وقد قرن الأشعري ذكر الأصول بـ "أطراف الحجاج"، دليلا على صوابها، وبيانا لخطأ من فارق الحق فأوغل في البدع، ثم عقد لذلك باباً ذكر فيه ما أجمع عليه أهل السلف من أصول الدين التي نبهوا بالأدلة عليها، وقد ذكر واحداً وخمسين إجماعاً. قال أبو الحسن الأشعري: «فهذه الأصول التي مضى الأسلاف عليها، واتبعوا حكم الكتاب والسنة بها، واقتدى بهم الخلف الصالح في مناقبها.»
وقيل إن هذه الرسالة لا يصح نسبتها إلى الإمام الأشعري وأنها لتلميذه أبي عبد الله بن مجاهد الطائي (ت 370 هـ).  
وقيل إن هذه الرسالة لا يصح نسبتها إلى الإمام الأشعري وأنها لتلميذه أبي عبد الله بن مجاهد الطائي (ت 370 هـ).