سانن جاتی: تفاوت میان نسخه‌ها

هدایت الله بن عبدالله بن علی بن جمال الدین الدین - حسین بن احمد بن عبدالله عظمت خان بن عبدالملک بن علوی، عموی فقیه ستوان - سرهنگ بن محمد، صاحب میرباط بن علی، خلیع بن علوی بن محمد بن. علوی بن عبید الله بن احمد المهاجر بن عیسی بن محمد ناخدا بن علی العریدی بن جعفر الصادق بن محمد آل - باقر بن علی زین العابدین بن قبيله الحسين فرزند امام علي بن ابيطالب امام علي و شوهر دختر فاطمه محمد صلي الله عليه و آله و سلم .

وی بیست و دومین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.

وی در سال 852 هجری قمری / 1448 م از مادری از خانواده سلطنتی به دنیا آمد و در جزیره سوماترا در جزایر اندونزی در پادشاهی اسلامی پسای زندگی کرد سپس به مکه رفت و مدتی برای طلبکاری در این کشور ماند. دانش، و سپس به اندونزی بازگشت و اقامت در شهرستان کیربن در جزیره جاوا ، و یک شاهزاده خانم که خواهر سلطان است ازدواج رادن Tringana ، سلطان Demak III، و با اجازه سلطان Demak رفت غرب جاوا به گسترش اسلام .

هنگامی که خبر امضای معاهده بین پادشاه پاجاجاران و طرف پرتغالی در سال 928 هجری قمری / 1522 م به سلطان دمک رسید ، شریف هدایت الله برای انتشار اسلام در جاوه غربی و اخراج پرتغالی ها از سلطان ترینگانا ابتکار کرد. ، که می خواست به پایه های نفوذ و تحقق آرزوهای استعماری خود در غرب جاوا ، از طریق معاهده ای که این اجازه می دهد آنها را برای ساخت یک نیمه قلعه در شهرستان سوندا Kelapa ( در حال حاضر جاکارتا ). هنگامی که او به بنتین که در حاشیه غربی جاوه غربی است، رسید، ساکنان آن با استقبال و خوشحالی او روبرو شدند و بزرگان آن اسلام را پذیرفتند، بنابراین مردم از آنها پیروی کردند. اسلام با آگاهی و ایمان. شریف هدایت الله این را می دانستپرتغالی ها با کشتی های جنگی و تجهیزات نظامی به سوندا کلاپا خواهند آمد تا وعده کمک و پیروزی به پادشاه باجاگاران را برآورده کنند ، بنابراین برای رویارویی با آن آماده شوید، و او از سربازان دماک درخواست کرد، بنابراین سلطان ترینگانا هزاران وسیله سنگین به او داد. مجاهدین مسلح مسلمانان پس از آن توپ و کشتی های جنگی ساخت خود داشتند. و چون سپاهیان اسلام از دماک رسیدنددر جاوه غربی، شریف هدایت الله فرماندهی ارتش را بر عهده گرفت و موفق شد توپ ها را در قلعه های مهم قرار دهد. هنگامی که کشتی های جنگی پرتغالی به رهبری هنریک لیم به آنجا رسیدند، تعدادی از آنها در خشکی پیاده شدند و شنیدند که ساکنان سوندا کلاپا مسلمان شده اند و این شهر تبدیل به خانه اسلام شده است. مسلمانان سلاح و تجهیزات خود را بیرون آوردند. و کشتی های آنان از توپ های سپاهیان خدا ضربات هنگفتی دریافت کردند، پس آنها نیز به همین ترتیب پاسخ دادند، اما توپ های مسلمانان ثابت قدم ماندند و سرانجام توانستند ناوگان پرتغالی را که کشتی هایشان دچار آتش سوزی شده بود، متفرق کنند. و برخی از آنها غرق شدند و تنها چند کشتی زنده ماندند و بدین ترتیب در سال 930 هجری قمری / 1524 م برای مسلمانان پیروزی حاصل شد.

مدت کوتاهی پس از ، به عنوان مثال ، در مورد سال 1526 بود قادر تشنج شریف هدایت الله از کیربن و Somdang . در سال 1530 پس از میلاد، امارت کالو در جاوه غربی نیز دین اسلام را پذیرفت ، بنابراین تمام جاوه غربی به سلطنت دماک وابسته شد و تنها باکوان پایتخت پادشاهی هندو سوندا باقی ماند و حتی در سال 1546 م. پاکوان همچنان از دین اسلام پیروی نمی کرد، اما سرانجام در سال 1579 میلادی در زمان سلطنت نوه اش یوسف بن حسن الدین به دست مسلمانان افتاد .

هدایت الله در سال 959 هجری قمری / 1552 م. امارت بنتن را به پسرش حسن الدین منصوب کرد و او را سلطان و پسر دومش امدة الدین الحسین را امارت سیربون قرار داد . از او به نیکی یاد کردند و از او یاد کردند و یکی از دانشگاه های اسلامی دولتی را به نام دانشگاه شریف هدایت الله جاکارتا نامیدند .