عبدالرحمن العیدروس: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:




عبدالرحمن بن مصطفی آل Aidarous (1135 - 1192 ق) شیخ عارف و شاعر از است خانواده از خانواده پیامبر (ص) از حضرموت، یمن. او دارای شهرت و مقامی محترم بود و هیچ شفاعتی به او برنمی‌گردد. او به کشورهای زیادی از جمله هند ، حجاز ، مصر ، فلسطین ، سوریه و ترکیه سفر کرد و پس از یک عمر طولانی و پر از مبارزه و تبلیغ و جهانگردی در مصر اقامت گزید .  
عبدالرحمن بن مصطفی العیدروس (1135 - 1192 ق) شیخ عارف و شاعر از است خانواده از خانواده پیامبر (ص) از حضرموت، یمن. او دارای شهرت و مقامی محترم بود و هیچ شفاعتی به او برنمی‌گردد. او به کشورهای زیادی از جمله هند ، حجاز ، مصر ، فلسطین ، سوریه و ترکیه سفر کرد و پس از یک عمر طولانی و پر از مبارزه و تبلیغ و جهانگردی در مصر اقامت گزید .  




فهرست
=نسب=
1 نرخ
2 تولد و تربیت
3 سفرهای او
4 کهنسال
5 شاگردانش
6 نوشته های او
7 فرزندان او
8 مرگ او
9 بازبینی کننده
9.1 استناد
10 لینک های خارجی
نسبت
عبدالرحمان بن مصطفی بن شیخ بن مصطفی بن زین آل العابدین بن عبدالله بن شیخ بن عبدالله بن شیخ بن عبدالله آل Aidarous بن ابی بکر آل SAKRAN بن عبدالرحمان آل Saqqaf بن محمد مولی آل Duwailah بن علی بن علوی آل Ghayyar بن فقیه، ستوان سرهنگ محمد بن علی بن محمد صاحب میرباط بن علی، خالی قیسم بن علوی بن محمد بن علوی بن.عبید الله بن احمد المهاجر بن عیسی بن محمد نقیب بن علی العریدی بن جعفر الصادق بن محمد باقر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط بن امام علی بن ابی طالب و امام علی، همسر فاطمه، دختر محمد، درود بر او .
عبدالرحمان بن مصطفی بن شیخ بن مصطفی بن زین آل العابدین بن عبدالله بن شیخ بن عبدالله بن شیخ بن عبدالله آل Aidarous بن ابی بکر آل SAKRAN بن عبدالرحمان آل Saqqaf بن محمد مولی آل Duwailah بن علی بن علوی آل Ghayyar بن فقیه، ستوان سرهنگ محمد بن علی بن محمد صاحب میرباط بن علی، خالی قیسم بن علوی بن محمد بن علوی بن.عبید الله بن احمد المهاجر بن عیسی بن محمد نقیب بن علی العریدی بن جعفر الصادق بن محمد باقر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط بن امام علی بن ابی طالب و امام علی، همسر فاطمه، دختر محمد، درود بر او .


وی سی و یکمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
وی سی و یکمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.


تولد و تربیت  
=تولد و تربیت=
او پس از غروب آفتاب در شب سه شنبه نهم ماه صفر سال 1135 هجری قمری در شهر طارم حضرموت به دنیا آمد و مادرش فاطمه بنت عبدالله الباهر بن مصطفی العیدروس است. در طارم رشد کرد و در جوانی علوم قرآن را فرا گرفت و در مجالس علم و دانش حاضر شد.
او پس از غروب آفتاب در شب سه شنبه نهم ماه صفر سال 1135 هجری قمری در شهر طارم حضرموت به دنیا آمد و مادرش فاطمه بنت عبدالله الباهر بن مصطفی العیدروس است. در طارم رشد کرد و در جوانی علوم قرآن را فرا گرفت و در مجالس علم و دانش حاضر شد.


سفرهای او
=سفرها=
او سفرهای زیادی به بسیاری از کشورها داشت و این دیدارها را از همان روزهای اولیه زندگی خود آغاز کرد. وقتی که او بازدید هند در سن هجده سال، همراه با پدرش، و در تماس علمای هند وجود دارد سورت و بازدید از کشور های جاوا ، سپس او ساخته شده یک سفر به حجاز و مناسک حج انجام و در محل اقامت نقل مکان کرد بین مدینه و مکه و طائف و از حجاز در سال 1158 هجری قمری از جده از راه دریا به مصر رفت و با علمای بزرگ مصر ملاقات کرد و شیخ عبدالخالق وفا از ایشان به عنوان زیارت آمد. 'من.
او سفرهای زیادی به بسیاری از کشورها داشت و این دیدارها را از همان روزهای اولیه زندگی خود آغاز کرد. وقتی که او بازدید هند در سن هجده سال، همراه با پدرش، و در تماس علمای هند وجود دارد سورت و بازدید از کشور های جاوا ، سپس او ساخته شده یک سفر به حجاز و مناسک حج انجام و در محل اقامت نقل مکان کرد بین مدینه و مکه و طائف و از حجاز در سال 1158 هجری قمری از جده از راه دریا به مصر رفت و با علمای بزرگ مصر ملاقات کرد و شیخ عبدالخالق وفا از ایشان به عنوان زیارت آمد. 'من.


در سال 1159 هجری قمری برای حج به مکه سفر کرد و با پسر عموی خود علویه ازدواج کرد و در طائف اقامت گزید و در آنجا خانه ای ساخت و سپس در سال 1162 هجری قمری به مصر بازگشت و یک سال در آنجا ماند و به طائف بازگشت. سپس در سال 1168 هجری قمری مجدداً به مصر بازگشت و یک سال در آنجا ماند و سپس همراه با حج به مکه بازگشت. در سال 1172 هجری قمری با رقیه بنت احمد بن حسن بهارون ازدواج کرد و از او پسرش مصطفی به دنیا آمد، سپس او و خانواده اش در سال 1174 هجری قمری به مصر رفتند و در آنجا ساکن شدند. در طول اقامت خود در مصر در طول این مدت، او چندین سفر به حال مصر علیا ، طنطا ، دمیاط ، رشید ، اسکندریه ، Fouh، و Dayrut . سپس او را به شام، از طریق تصویب سفر غزه و نابلس، و رسیده دمشق است.مدتی در آنجا ماند و سپس با عبور از اورشلیم به مصر بازگشت . به استانبول نیز سفر کرد و حدود یک ماه و نیم را در آنجا گذراند و از آنجا به مصر بازگشت و در حرم حضرت زینب (س) اقامت گزید و مجلس عبادت و ارشاد خود را در جوار مرقد شیخ محمد عطرس تشکیل داد .
در سال 1159 هجری قمری برای حج به مکه سفر کرد و با پسر عموی خود علویه ازدواج کرد و در طائف اقامت گزید و در آنجا خانه ای ساخت و سپس در سال 1162 هجری قمری به مصر بازگشت و یک سال در آنجا ماند و به طائف بازگشت. سپس در سال 1168 هجری قمری مجدداً به مصر بازگشت و یک سال در آنجا ماند و سپس همراه با حج به مکه بازگشت. در سال 1172 هجری قمری با رقیه بنت احمد بن حسن بهارون ازدواج کرد و از او پسرش مصطفی به دنیا آمد، سپس او و خانواده اش در سال 1174 هجری قمری به مصر رفتند و در آنجا ساکن شدند. در طول اقامت خود در مصر در طول این مدت، او چندین سفر به حال مصر علیا ، طنطا ، دمیاط ، رشید ، اسکندریه ، Fouh، و Dayrut . سپس او را به شام، از طریق تصویب سفر غزه و نابلس، و رسیده دمشق است.مدتی در آنجا ماند و سپس با عبور از اورشلیم به مصر بازگشت . به استانبول نیز سفر کرد و حدود یک ماه و نیم را در آنجا گذراند و از آنجا به مصر بازگشت و در حرم حضرت زینب (س) اقامت گزید و مجلس عبادت و ارشاد خود را در جوار مرقد شیخ محمد عطرس تشکیل داد .


پیری
=اساتید=
او شرعی، قانونی، انتقال خود و علوم ذهنی از یک گروه از اساتید برجسته از دریافت تاریم ، هند ، مکه ، مدینه ، طائف و مصر ، از جمله:  
او شرعی، قانونی، انتقال خود و علوم ذهنی از یک گروه از اساتید برجسته از دریافت تاریم ، هند ، مکه ، مدینه ، طائف و مصر ، از جمله:  


خط ۷۳: خط ۶۱:
خلیل الخدری الرشیدی
خلیل الخدری الرشیدی


شاگردان او
=شاگردان=
او شاگردان زیادی دارد، از جمله:  
او شاگردان زیادی دارد، از جمله:  


خط ۸۴: خط ۷۲:
عبدالله بن حجازی الشرقاوی
عبدالله بن حجازی الشرقاوی
محمد بن محمد، شاهزاده بزرگ
محمد بن محمد، شاهزاده بزرگ
کتاب های او
 
=تالیفات=
وی دارای بیش از شصت طبقه بندی بین نثر و نظم است که موضوعات آن در موضوعات مختلف بین حدیث، عرفان، ذکر، ترجمه، سفر و نحو متفاوت بوده است، از جمله:
وی دارای بیش از شصت طبقه بندی بین نثر و نظم است که موضوعات آن در موضوعات مختلف بین حدیث، عرفان، ذکر، ترجمه، سفر و نحو متفاوت بوده است، از جمله:


خط ۱۰۹: خط ۹۸:
عبدالرحمن الاجهوری توضیح داد: «تکریم شنیدن با برخی از ظرایف اوضاع».
عبدالرحمن الاجهوری توضیح داد: «تکریم شنیدن با برخی از ظرایف اوضاع».
مجموعه شعر «بازآفرینی ذهن و آشفتگی کابوس‌ها».
مجموعه شعر «بازآفرینی ذهن و آشفتگی کابوس‌ها».
فرزندان  
 
=فرزندان=
او یک پسر به نام مصطفی دارد که کتاب «فتح المحیمین القدوس فی مناقب الحبیب عبدالرحمن بن مصطفی العیدروس» دارد که تالیف نشده است و امروز از اولاد او نیست.
او یک پسر به نام مصطفی دارد که کتاب «فتح المحیمین القدوس فی مناقب الحبیب عبدالرحمن بن مصطفی العیدروس» دارد که تالیف نشده است و امروز از اولاد او نیست.


مرگ او
=وفات=
وی در شب سه شنبه دوازدهم محرم سال 1192 هجری قمری در خانه خود در نزدیکی قلعه الکب قاهره درگذشت و در مسجد الازهر نماز گزارد و در کنار مقبره شیخ محمد العتریس واقع در مسجد الازهر به خاک سپرده شد. نزدیک مشهد، سیده زینب بنت علی بن ابی طالب .  
وی در شب سه شنبه دوازدهم محرم سال 1192 هجری قمری در خانه خود در نزدیکی قلعه الکب قاهره درگذشت و در مسجد الازهر نماز گزارد و در کنار مقبره شیخ محمد العتریس واقع در مسجد الازهر به خاک سپرده شد. نزدیک مشهد، سیده زینب بنت علی بن ابی طالب .  


منابع  
=منابع=
الجبارتی، عبدالرحمن بن حسن (1996م). عجایب آثار باستانی در ترجمه ها و اخبار . قسمت سوم کتاب برای انتشار و توزیع الکترونیکی. صفحه 16 - 26.
الجبارتی، عبدالرحمن بن حسن (1996م). عجایب آثار باستانی در ترجمه ها و اخبار . قسمت سوم کتاب برای انتشار و توزیع الکترونیکی. صفحه 16 - 26.
العیدروس، عبدالرحمن بن مصطفی (1393). عرف دانستن اندیشه ها و گوهرهای دیگر . کویت: خانه نور.
العیدروس، عبدالرحمن بن مصطفی (1393). عرف دانستن اندیشه ها و گوهرهای دیگر . کویت: خانه نور.
نقل قول ها
 
=پانویس=
 
 
[[رده: شخصیت های جهان اسلام]]