مبانی قرآنی راهبرد رهبری در بحران سوریه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:


<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo"></div>
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
!عنوان مقاله!! data-type="authorName" |مبانی قرآنی راهبرد رهبری در بحران سوریه
|-
|زبان مقاله
| data-type="authorfatherName" |فارسی
|-
|اطلاعات نشر
| data-type="authorbirthDate" |ایران - پژوهشگاه مطالعات تقریبی
|-
|نویسنده
| data-type="authorBirthPlace" |سید مصطفی حسینی رودباری
|-
 
|}
</div>
 
 
==در سوریه چه می گذرد و حقیقت بحران سوریه چیست؟==
==در سوریه چه می گذرد و حقیقت بحران سوریه چیست؟==


خط ۱۳۳: خط ۱۱۵:
12. لزوم اقتدار و عزت مسلمین در برابر کفار.
12. لزوم اقتدار و عزت مسلمین در برابر کفار.
و اینک به تبیین برخی از این اصول بر اساس آموزه‌های قرآنی می‌پردازیم:
و اینک به تبیین برخی از این اصول بر اساس آموزه‌های قرآنی می‌پردازیم:


===دفاع از مظلوم و مستضعف===
===دفاع از مظلوم و مستضعف===
خط ۲۱۰: خط ۱۹۱:


بنابراین لازمه الگو و شاهد بودن امت اسلام و رهبری آن بر جهانیان آن است که در برابر این جنایات که بر مظلومین کشور سوریه می‌رود تا حدّ ممکن به یاری آن‌ها شتافته و امکانات رهایی آنان را فراهم نمایند. لازم به تذکر است که از عمومات دیگر قرآنی مهم نظیر: «تعاونوا علی البر والتقوی ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان» و یا «کونو قوامین بالقسط» و... نیز می‌توان در جهت اثبات مدعا بهره گرفت.
بنابراین لازمه الگو و شاهد بودن امت اسلام و رهبری آن بر جهانیان آن است که در برابر این جنایات که بر مظلومین کشور سوریه می‌رود تا حدّ ممکن به یاری آن‌ها شتافته و امکانات رهایی آنان را فراهم نمایند. لازم به تذکر است که از عمومات دیگر قرآنی مهم نظیر: «تعاونوا علی البر والتقوی ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان» و یا «کونو قوامین بالقسط» و... نیز می‌توان در جهت اثبات مدعا بهره گرفت.


===دفاع از مقاومت اسلامی===
===دفاع از مقاومت اسلامی===
خط ۲۳۵: خط ۲۱۵:
مفاد آیه شریفه نفی تمامی انواع سلطه کفار ـ فکری، نظامی، اقتصادی، سیاسی و... ـ بر جوامع اسلامی می‌باشد.
مفاد آیه شریفه نفی تمامی انواع سلطه کفار ـ فکری، نظامی، اقتصادی، سیاسی و... ـ بر جوامع اسلامی می‌باشد.
در دلالت این آیه بر لزوم دفاع از مقاومت اسلامی ـ که سوریه اکنون در خط مقدم آن قرار گرفته است ـ باید گفت: از آنجا که عدم حمایت از نظام کنونی سوریه در برابر جبهه معارضین که از حمایت‌های گسترده مالی و تسلیحاتی و رسانه-ای استکبار ـ آمریکا و صهیونیسم ـ برخوردارند، به تدریج زمینه سلطه کفار به ویژه صهیونیسم را به کشورهای اسلامی فراهم می‌کند از این رو لازم است مسلمانان برای دفع این خطر مهم برترین راهکارها را اتخّاذ نمایند. [چنانکه راهکار کنونی رهبری معظم و نظام جمهوری اسلامی در همین راستا می‌باشد] در تبیین بیشتر مدعای فوق می‌توان به گفتار و مواضع سران استکبار و صهیونیست استناد نمود که اغراض پلیدشان را در طرح خاورمیانه جدید ـ با محوریت اسرائیل ـ بیان نموده‌اند.
در دلالت این آیه بر لزوم دفاع از مقاومت اسلامی ـ که سوریه اکنون در خط مقدم آن قرار گرفته است ـ باید گفت: از آنجا که عدم حمایت از نظام کنونی سوریه در برابر جبهه معارضین که از حمایت‌های گسترده مالی و تسلیحاتی و رسانه-ای استکبار ـ آمریکا و صهیونیسم ـ برخوردارند، به تدریج زمینه سلطه کفار به ویژه صهیونیسم را به کشورهای اسلامی فراهم می‌کند از این رو لازم است مسلمانان برای دفع این خطر مهم برترین راهکارها را اتخّاذ نمایند. [چنانکه راهکار کنونی رهبری معظم و نظام جمهوری اسلامی در همین راستا می‌باشد] در تبیین بیشتر مدعای فوق می‌توان به گفتار و مواضع سران استکبار و صهیونیست استناد نمود که اغراض پلیدشان را در طرح خاورمیانه جدید ـ با محوریت اسرائیل ـ بیان نموده‌اند.


===لزوم اصلاح بین مسلمانان در هنگام تنازع===
===لزوم اصلاح بین مسلمانان در هنگام تنازع===
خط ۲۵۶: خط ۲۳۵:
{یا أیها الذین آمنو أطیعو الله وأطیعو الرسول واولی الأمر منکم فإن تنازعتم فی شیء فردّوه إلی الله والرسول إن کنتم تؤمنون بالله والیوم الآخر ذلک خیر وأحسن تأویلاً}
{یا أیها الذین آمنو أطیعو الله وأطیعو الرسول واولی الأمر منکم فإن تنازعتم فی شیء فردّوه إلی الله والرسول إن کنتم تؤمنون بالله والیوم الآخر ذلک خیر وأحسن تأویلاً}
در این آیه نیز به خوبی می‌بینیم که خداوند متعال مسلمانان را به هنگام تنازع بین خویش، به فرمان الهی و رسولش فراخوانده و پذیرش این اصل را نشانه ایمان به خداوند و معاد قرار داده است؛ به علاوه آنکه روش مذکور را ـ که همان اجرای دستور خداوند مبنی بر اصلاح بین المؤمنین است ـ برترین راهکار و سبب خیر برای آنان می-داند: ذلک خیر وأحسن تأویلا.
در این آیه نیز به خوبی می‌بینیم که خداوند متعال مسلمانان را به هنگام تنازع بین خویش، به فرمان الهی و رسولش فراخوانده و پذیرش این اصل را نشانه ایمان به خداوند و معاد قرار داده است؛ به علاوه آنکه روش مذکور را ـ که همان اجرای دستور خداوند مبنی بر اصلاح بین المؤمنین است ـ برترین راهکار و سبب خیر برای آنان می-داند: ذلک خیر وأحسن تأویلا.


===دفاع و حمایت از مسلمانان مظلوم و تحت ستم===
===دفاع و حمایت از مسلمانان مظلوم و تحت ستم===
خط ۲۷۵: خط ۲۵۳:
{محمد رسول الله والذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم}
{محمد رسول الله والذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم}
آیا «وصف رحماء بینهم» به مؤمنان و پیروان رسول اکرم مستلزم آن نیست که به کمک مسلمانان مظلوم برخیزیم؟ آیا این وصف بیانگر آن نیست که تمام مسلمانان و مؤمنان به پیامبر لازم است بینشان مهر و عطوفت و حس هم‌دردی حاکم بوده و قلبشان برای یاری یکدیگر بتپد. اگر چنین است آیا می‌توان در برابر وضعیت کنونی سوریه بی تفاوت می-ماند، آیا راهبرد رهبری در حل بحران سوریه را نمی‌توان یکی از مصادیق عینی «رحماء بینهم» دانست؟
آیا «وصف رحماء بینهم» به مؤمنان و پیروان رسول اکرم مستلزم آن نیست که به کمک مسلمانان مظلوم برخیزیم؟ آیا این وصف بیانگر آن نیست که تمام مسلمانان و مؤمنان به پیامبر لازم است بینشان مهر و عطوفت و حس هم‌دردی حاکم بوده و قلبشان برای یاری یکدیگر بتپد. اگر چنین است آیا می‌توان در برابر وضعیت کنونی سوریه بی تفاوت می-ماند، آیا راهبرد رهبری در حل بحران سوریه را نمی‌توان یکی از مصادیق عینی «رحماء بینهم» دانست؟


===خشم‌آفرینی دشمن و بر هم زدن تعادلش===
===خشم‌آفرینی دشمن و بر هم زدن تعادلش===
خط ۳۲۰: خط ۲۹۷:


<br />
<br />


[[رده: مقالات]]
[[رده: مقالات]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۸۶

ویرایش