۸۷٬۷۸۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
! | !عفیف الدین أبی السّعادات أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علی بن سلیمان بن فلاح الیافعی المكّی الشّافعی | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| | |یافعی و شیخ الحجاز | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
''' | '''عفیف الدین أبی السّعادات أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علی بن سلیمان بن فلاح الیافعی المكّی الشّافعی'''، مقیم [[مکه]]، قطب حرم و شیخ آن بود. امام عامل و مؤرخ مسلم، صاحب كتاب مرآة الجنان وعبرة الیقظان در معرفت حوادث زمان اسم او در تواریخ الیافعی و ملقب به شیخ الحجاز است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A#cite_note-5 اليافعي]</ref>. | ||
=تولد و تربیت= | =تولد و تربیت= | ||
او در حدود سال 696 هجری قمری در جبال یافع در جنوب [[یمن]] امروز به دنیا آمد و در آنجا به نیکی رشد کرد و آثار درستکاری بر او ظاهر شد و در جوانی در خانه | او در حدود سال 696 هجری قمری در جبال یافع در جنوب [[یمن]] امروز به دنیا آمد و در آنجا به نیکی رشد کرد و آثار درستکاری بر او ظاهر شد و در جوانی در خانه ماند و غیر از قرآن و علم آموزی مشغولیت دیگری نداشت. پدرش چون آثار استعداد را در او دید او را برای طلب علم به دست شیوخ عدن و شهرهای دیگر یمن فرستاد. او نزد محمد بن أحمد البصال المعروف بالذهبی قرآن را قرائت و حفظ کرد. وی همچنین در این مرحله از تعدادی از شیوخ، از جمله شیخ شرف الدین احمد بن علی الحرازی قاضی عدن و مفتی آن استفاده کرد. | ||
یافعی گفت: اولین کسی که پارچه صوفی بر تنم کرد شیخ مسعود الجوی در عدن بود، در حالی که من در خلوت مشغول عبادت بودم. | یافعی گفت: اولین کسی که پارچه صوفی بر تنم کرد شیخ مسعود الجوی در عدن بود، در حالی که من در خلوت مشغول عبادت بودم. | ||
او همچنین شاگردی | او همچنین شاگردی علی بن عبد الله الطواشی را انجام داد. یافعى درباره خود مى گوید: تردید كردم، به عبادت بپردازم یا علم آموزی؟ به همین دلیل، اضطراب و فکر شدیدی به من دست داد، پس کتابی را به قصد برکت و خوش‌بینی باز کردم و در آن کاغذی دیدم که قبلاً ندیده بودم و بسیاری به آن نگاه می‌کردند و در آن بود. این آیات هستند: در مورد نگرانی های خود و همه مسائل به قضای الهی بسپر | ||
شاید گشایشی شد و شاید با سخت تر شدن فضا امتحان شدی | شاید گشایشی شد و شاید با سخت تر شدن فضا امتحان شدی | ||
ممکن است یک کاری برایت خسته کننده و ملال آور باشد که نهایت آن رضایت باشد | ممکن است یک کاری برایت خسته کننده و ملال آور باشد که نهایت آن رضایت باشد | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
=آثار= | =آثار= | ||
او در علوم [[قرآن کریم|قرآن | او در علوم [[قرآن کریم|قرآن كریم]] و [[حديث|حدیث]] شریف و [[فقه]] و [[تصوف]] و تاریخ تالیفات متعددی داشته است که اهم آنان عبارتند از: | ||
مرآة الجنان وعبرة | مرآة الجنان وعبرة الیقظان فی معرفة حوادث الزمان وتقلب أحوال الإنسان | ||
وتاریخ موت بعض المشهورین من الأعیان | |||
مختصر الدر | مختصر الدر النظیم فی فضائل القرآن العظیم والآیات والذكر الحكیم. | ||
كتاب | كتاب العقیدة. | ||
كتاب «شمس | كتاب «شمس الإیمان وتوحید الرحمن وعقائد الحق والإیقان. | ||
كتاب «نور | كتاب «نور الیقین وإرشادات أهل التمكین». | ||
كتاب «نشر المحاسن | كتاب «نشر المحاسن الغالیة فی فضائل المشایخ أولی المقامات العالیة». | ||
كتاب «الإرشاد | كتاب «الإرشاد والتطریز». | ||
كتاب «روض | كتاب «روض الریاحین فی حكایات [مناقب] الصالحین». | ||
و«الرسالة | و«الرسالة المكیة فی طریق السادة ». | ||
أطراف | أطراف التّواریخ. | ||
أرجوزة | أرجوزة فی معرفة الشّهور الرومیّة. | ||
روض البصائر | روض البصائر وریاض الأبصار فی معالم الأقطار والأنهار الكبار. | ||
مرهم العلل المعضلة | مرهم العلل المعضلة فی دفع الشّبه والرّد على المعتزلة. | ||
كفایة المعتقد ونكایة المنتقد (قصیدة فی العقائد). | |||
سراج | سراج التّوحید الباهج النّور فی تمجید صانع الوجود مقلّب الدّهور. | ||
مختصر سراج | مختصر سراج التّوحید الباهج النور. | ||
شمس | شمس الإیمان وتوحید الرحمن فی عقیدة أهل الحق والإتقان. | ||
الشّاش المعلم لكتاب المرهم، که مختص کتاب ' | الشّاش المعلم لكتاب المرهم، که مختص کتاب ' تبیین كذب المفتری فیما نسب إلى الإمام أبی الحسن الأشعریّ' لابن عساكِر، او رجال بیشتری به ـن اضافه کرده و صد نفر از بزرگان اشعریه را بیان کرده است. | ||
مناقب الإمام المائة من أئمة | مناقب الإمام المائة من أئمة الأشعریّة. | ||
أشرف المفاخر | أشرف المفاخر العلیّة فی مناقب الأئمة الأشعریّة. | ||
روض | روض الرّیاحین فی مناقب الصالحین. | ||
نزهة | نزهة العیون النّواظر وتحفة القلوب والخواطر فی اختصار روض الریاحین. | ||
أطراف عجائب | أطراف عجائب الآیات والبراهین وأردف غرائب حكایات روض الرّیاحین. | ||
حلیة الأخیار فی أخبار أهل الأسرار. | |||
نشر المحاسن | نشر المحاسن الغالیة فی فضل مشایخ الصوفیة أصحاب المقامات العالیة. | ||
الشّهد | الشّهد الحالی فی فضل الصّالحین ومقامهم العالی. | ||
نهایة المحیا فی مدح شیوخ من الأصفیا. | |||
الرّاح المختوم بالدر المنظوم | الرّاح المختوم بالدر المنظوم فی مدح الشّانح أصحاب السر المكتوم (قصیدة). | ||
رسالة | رسالة الملكیّة فی طریق السّادة الصوفیّة. | ||
جزء | جزء فی بیان تعظیم مشایخ الصوفیّة للشّریعة السنیّة. | ||
الرّسالة | الرّسالة المكیّة فی الطّریقة العلیّة القادریّة. | ||
أسنى المفاخر بمناقب | أسنى المفاخر بمناقب الشّیخ عبد القادر، خلاصة المفاخر فی مناقب الشّیخ عبد القادر. | ||
نشر الروض العطر | نشر الروض العطر فی حیاة سیّدنا أبی العبّاس الخضر. | ||
مناقب | مناقب الشافعیّ. | ||
مهیجة الأشحان فی ذكر الأحباب والأوطان. | |||
الشّهد الشّفا | الشّهد الشّفا فی مدح المصطفى. | ||
بریاق العشاق فی مدح حبیب الخلق والخلاق. | |||
الدّرر | الدّرر فی مدح سید البشر. | ||
مصباح الظّلام | مصباح الظّلام فی المستغیثین بخیر الأنام. | ||
نشر | نشر الرّیحان فی فضل المتحابّین فی الله من الإخوان. | ||
عالی الرّفعة فی حدیث السّبعة. | |||
الدرّة | الدرّة الفصیحة فی الوعظ والنصیحة. | ||
الغرر | الغرر فی الوعظ والعِبَر. | ||
الإرشاد | الإرشاد والتّطریز فی فضل ذكر الله وتلاوة كتابه العزیز. | ||
الدر | الدر النظیم فی خواص القرآن العظیم. | ||
الأنوار اللّائحة | الأنوار اللّائحة فی أسرار الفاتحة. | ||
الفصول المحرّرة | الفصول المحرّرة فی شرح أسماء الله المطهّرة. | ||
بهجة البدور | بهجة البدور فی وصف الحور والتنقّل من دار الغرور إلى دار السّرور. | ||
نفحات الأزهار ولمعات الأنوار. | نفحات الأزهار ولمعات الأنوار. | ||
نوادر | نوادر المعانی. | ||
الأوبة | الأوبة المكیّة فی الألغاز الیافعیّة. | ||
تاج الرّؤوس | تاج الرّؤوس فی الذّیل المأنوس على سوق العروس. | ||
المنهل المفهوم | المنهل المفهوم فی شرح ألسنة العلوم. | ||
قصیده ای در مورد بیش از بیست تن از علمادر سه هزار بیت. | |||
الدرّة المستحسنة | الدرّة المستحسنة فی تكریر العمرة. | ||
معرفة أدلّة القبلة والأوقات المشتملات على الصّلاة | معرفة أدلّة القبلة والأوقات المشتملات على الصّلاة والصّیام والفطور. | ||
عقد | عقد للآلی المفصّل بالیاقوت الغالی. | ||
تخمیس العینیّة. | |||
عذبة | عذبة المعانی الدّقیقة فی التغزّل فی الشّریعة والحقیقة. | ||
الدّرّ | الدّرّ النّفیس فی فتح بئر اریس. | ||
منظومة | منظومة طبیّة. | ||
الوسیلة إلى الله بأسمائه الحسنى الجلیلة. | |||
فخر الطّواف العنوان | فخر الطّواف العنوان العزیز. | ||
بحث السّماع. | بحث السّماع. | ||
قصیده فی النّعت. | |||
نور الیقین وإشارة أهل التّمكین. | |||
=وفات= | =وفات= | ||
و او در شب یکشنبه بیستم جمادی الاخرة 768 هجری قمری به دیار باقی شتافت و در مقبرة المعلاة در جوار قبر | و او در شب یکشنبه بیستم جمادی الاخرة 768 هجری قمری به دیار باقی شتافت و در مقبرة المعلاة در جوار قبر الفضیل بن عیاض به خاک سپرده شد. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||