|
|
| خط ۱: |
خط ۱: |
| <div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
| |
| [[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست]]
| |
| <br>
| |
| '''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
| |
|
| |
| '''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
| |
| <br>
| |
| ''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛
| |
|
| |
| <noinclude>
| |
| </div>
| |
|
| |
|
| <div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب عقیدة العوام.jpg|جایگزین=کتاب عقیدة العوام|بندانگشتی|کتاب عقیدة العوام]] | | <div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب عقیدة العوام.jpg|جایگزین=کتاب عقیدة العوام|بندانگشتی|کتاب عقیدة العوام]] |
| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام |
| !نام نویسنده | | !نام نویسنده |
| |فخرالدین رازی | | |احمد المالکی مرزوقی |
| |- | | |- |
| |موضوع | | |موضوع |
| خط ۲۴: |
خط ۱۳: |
| |} | | |} |
| </div> | | </div> |
| '''عقیدة العوام''' | | '''عقیدة العوام''' منظومه‌ای است در علم [[عقائد]] و [[اصول دین]] که شیخ [[احمد المالکی مرزوقی]] خلاصهٔ عقاید [[اشاعره]] را که متعلق به [[اهل‌سنت]] است بیان نموده. |
| | |
| | |
| | |
|
| |
|
| آموزه عوام ، منظومه‌ای است در علم دین و خاستگاه دین شیخ احمد المالکی نهنگ مرزوقی خلاصه عقاید اشعری متعلق به اهل سنت و گروه . [1] [2]
| | =دلیل نوشتن کتاب = |
| | نقل علما و دانشمندان از سبب نوشتن کتاب؛ مرزوقی، آخر شب جمعهٔ اول ماه رجب سال 1258 هجرى قمری ، [[پیامبر]]ﷺ و اصحابش را در خواب دیدند که اصحاب اطراف او ایستاده‌اند. و پیامبرﷺ به او یعنی شیخ مرزوقی فرمود : (بخوان منظومهٔ توحید را که هر که آن را حفظ کند وارد بهشت شود و از هر خیری به مقصود کتاب و سنت دست یابد.»<br> |
| | |
| | == سبب نوشتن که در کتاب ذکر شده == |
| | نقل العلماء عن النّاظم قصة في سبب نَظمه هذه المنظومة، وهي: أن الناظم رأى النبي ﷺ في المنام آخر ليلة الجمعة من أول جمعة من شهر رجب سنة 1258هـ، وأصحابة رضي الله عنهم واقفون حوله. وقال له النبي ﷺ: (اقرأ منظومة التوحيد التي من حفظها دخل الجنة، ونال المقصود من كل خير وافق الكتاب والسنة، فقال له: وما تلك المنظومة يا رسول الله؟ فقال الأصحاب له: اسمع مِنْ رسول الله ما يقول، فقال رسول الله ﷺ: قل: أبدأُ باسم الله والرحمن، فقال: أبدأ باسم الله والرحمن، إلى آخرها وهو قوله: |
|
| |
|
| دلیل ایجاد سیستم
| |
| نقل و انتقال دانشمندان حاكم بر داستان عقل سازماندهی نظام، یعنى اینكه حاكم، شب جمعه گذشته، جمعه اول ماه رجب سال 1258 هجرى قمری ، پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله و اصحابش را در خواب دیدند. از ایستادن آنها در اطراف او راضی است. و پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود : (بخوان نظام توحید را که هر که آن را حفظ کند وارد بهشت شود و از هر خیری به مقصود کتاب و سنت دست یابد.» به او فرمود: ؟ این سیستم، ای رسول خدا چه اصحاب به او گفت: بشنو از رسول خدا آنچه او می گوید رسول خدا، که درود خدا بر او، گفت: : بگو: من با نام خدا و بیشتر آغاز بخشنده گفت: با بسم الله الرحمن الرحیم شروع می کنم تا آخر آن که قول اوست:
| |
|
| |
|
| و روزنامه های الخلیل و الکلیم شامل سخنان خدای دانا است
| | وصحف الخليل والكليمِ ..................... فيها كلام الحكم العليمِ |
|
| |
|
| و رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را می شنود و چون از خواب بیدار می شود آنچه را در خواب می دید می خواند و آن را از اول تا آخر نزد خود محفوظ می یافت. و چون شب جمعه بیست و هشتم ذی ذی اللّه بود، بار دیگر در خواب، زمان سحر بر پیامبر صلی الله علیه و آله حکومت شد ، پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود : (آنچه را جمع آوری کرده است بخوان) - یعنی در دلت - و او خواند. از ابتدا تا انتها در میان دستانش و یارانش رضی الله عنه که در اطراف او ایستاده اند، پس از هر آیه نظام آمین می گویند، هنگامی که قرائتش تمام شد ، پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود : خداوند متعال تو را به آنچه خشنود است هدایت کند و آن را از تو بپذیرد و بر تو و مؤمنان برکت دهد و بندگان را بدان سود بخشد، آمین. سپس پس از اطلاع مردم از آن سامانه از رگولاتوری پرسیده شد و وی به پرسش آنان پاسخ داد و تعدادی از سخنان خود را به آن افزود:
| |
|
| |
|
| و تمام آنچه پیامبر آورده است پذیرفته شدن و قبول شدن حق اوست
| | = شروح کتاب = |
| | # اولین شرح را خودش نوشته که به نام(تحصيل نيل المرام لبيان منظومة عقيدة العوام) می‌باشد. |
| | # الشيخ عبد الله أحمد أبو الخير مرداد الحنفي (فيض الملك العلام). |
| | # شيخ محمد نووي الجاوي الشافعي (نور الظلام شرح منظومة عقيدة العوام). |
| | # شيخ أحمد القطعاني العيساوي (تسهيل المرام لدارس عقيدة العوام). |
| | # علامة أسد حمزة عبد القادر الأوسي الحسني الحنفي الماتريدي (نيل المرام شرح عقيدة العوام). |
| | # شيخ المحدث محمد علوي المالكي (جلاء الأفهام شرح عقيدة العوام). |
| | # شيخ محمد بن علي باعطية (موجز الكلام شرح عقيدة العوام). |
| | # شيخ الدكتور مراد عبد الله الجنابي (سعادة الأنام بشرح عقيدة العوام). |
| | # شیخ شهاب الدين أحمد بن أحمد الزويّ (فيض السلام على عقيدة العوام). |
|
| |
|
| تا آخرین کتاب [1] [3]
| | = منبع = |
| پروفسور محمد احیا علوم الدین (مدیر مؤسسه نورالحرمین اندونزی ) از شاگردان شیخ محمد علوی مالکی گفت: این چیزی است که نویسنده در مورد خود گفته است و ما آن را با متن و امانت او منتقل کردیم. بر راوی است.» [4]
| | * مقدمه و فهرست کتاب. |
| توضیحات سیستم
| |
| این سیستم توسط تعدادی از علما توضیح داده شده است: [5]
| |
| 1. و اولین توضیح دهنده آن، خود شیخ احمد المرزوقی در کتابی به نام (مجموعه نیل المرام لل توضیح منظومه عقیده العوام) بود.
| |
| 2. و شیخ عبدالله احمد ابوالخیر میرداد حنفیه در حاشیه خود بر شرح سید احمد مرزوقی بر منظومه خود بیان كرده و آن را (فیض الممالك العالم) نامیده است.
| |
| 3. و شیخ یوسف بن عبدالرحمن سنبلاوینی الشرقاوی مکی شافعی در پاورقی برای او در شرح الناظم توضیح داده است .
| |
| 4. و شیخ محمد نووی الجاوی شافعی آن را در کتابی به نام (نور الظلمات، شرح منظومه عقیده العوام) شرح داده است.
| |
| 5. و شیخ احمد القطانی العیساوی آن را در کتابی به نام «تشیل المرام للمطالعة عقاید العوام» توضیح داده است .
| |
| 6. و آن را محقق القاضی اسد حمزه عبدالقادر العوسی الحسنی حنفی المطریدی در کتابی به نام (نیل المرام شرح عقیده العوام) بیان کرده است.
| |
| 7. و توسط محدث شیخ محمد علوی مالکی در کتاب «جلاء الافهام شرح عقیده العوام» تألیف شاگردش استاد محمد احیاء علوم الدین (مدیر نورالحرمین) توضیح داده شده است. موسسه در اندونزی ).
| |
| 8. و شیخ محمد بن علی بعطیه آن را در کتابی به نام (شرح مختصر کلام عقیده العوام) شرح داده است .
| |
| 9. و شیخ دکتر مراد عبدالله الجنابی در کتابی به نام (سعادت الناس با شرح عقیده العوام) توضیح داده است .
| |
| 10. و آن را استاد شهاب الدین احمد بن احمد الزاوی متوفی سال 1418 هجری قمری در کتابی به نام (فیض السلام علی العقیده العوام) شرح داده است. نگارنده آن را نوشته است تا درسی آسان برای طلاب زوایای دینی باشد و به حفظ و درک این نظام کمک کند که بر اساس اعتقادات اشعری اهل سنت و جامعه تنظیم شده است، علاوه بر این که حاوی احادیثی در مورد زندگینامه پیامبر (ص) ، درود بر باشد او ، و آنچه که باید از خود امور، پسران، همسران، ماموریت و مسائل مرتبط شناخته شده است. و آنچه مؤلف در این باره گفته است:
| |
| [[رده: کتاب شناسی]] | | [[رده: کتاب شناسی]] |
| [[رده: آثار اسلامی]] | | [[رده: آثار اسلامی]] |
| [[رده: کتاب کلامی]] | | [[رده: کتاب کلامی]] |
