۸۷٬۹۵۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد'
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!أحمد بن | !أحمد بن عبدالقادر بن عمر باعشن الدوعنی الحضرمی البکری الشافعی | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''أحمد بن | '''أحمد بن عبدالقادر بن عمر باعشن الدوعنی الحضرمی البکری الشافعی''' متوفی 1052 ق عالم دینی [[مسلمان]] معروف به «شهاب الدین باعشن». او فقیه، نویسنده و محقق چیره دست بود و در خانواده‌ای بزرگ شد که صاحب علم و فضیلت بود و سهم بزرگی در این عرصه داشت. او [[فقه]] را طبق [[مذهب]] [[شافعی]]، و عقاید را از نظر مکتب [[اشعری]] فرا گرفت<ref>کما اتت فی مخطوطته المسمى البیان والمزید المشتمل على معانی التنزیه ص 72</ref>. او را یکی از بهترین علمای حضرموت در قرن یازدهم و از مهم ترین بزرگان و علمای منطقه دوعن می دانند و در زمان خود دوعن شاهد جهش علمی بزرگی بود و محبی درباره او می گوید: «امام اهل عرفان در زمان خود و شیخ اولیاء بود»<ref>خلاصة ألاثر فی أعیان القرن الحادی عشر ص 238</ref>. جمعی از علمای برجسته از درس او بهره برده اند و شرحها و آثار و نامه های فقهی و ادبی متعددی تألیف کردند. | ||
بسیاری از دانشمندان برای او ترجمه کرده اند، از جمله: مورخ اسماعیل پاشا البغدادی<ref>هدیة العرفین ، ج1،ص 159</ref>، فقیه حنفی و مورخ محمد بن فضل الله المحبی<ref>خلاصة الأثر فی أعیان القرن الحادی عشر الجزء ج1،ص 237</ref>، فقیه و ادیب بزرگ علوی بن طاهر الحداد<ref>الشامل فی تاریخ حضرموت ومخالیفها ص 213</ref> و مفتی حضرموت عبدالرحمن بن عبید الله السقاف<ref>ادام قوت ص347</ref>. | بسیاری از دانشمندان برای او ترجمه کرده اند، از جمله: مورخ اسماعیل پاشا البغدادی<ref>هدیة العرفین ، ج1،ص 159</ref>، فقیه حنفی و مورخ محمد بن فضل الله المحبی<ref>خلاصة الأثر فی أعیان القرن الحادی عشر الجزء ج1،ص 237</ref>، فقیه و ادیب بزرگ علوی بن طاهر الحداد<ref>الشامل فی تاریخ حضرموت ومخالیفها ص 213</ref> و مفتی حضرموت عبدالرحمن بن عبید الله السقاف<ref>ادام قوت ص347</ref>. | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
=نسب= | =نسب= | ||
او از خاندان اهل علم و ادب و از طبقه اجتماعی علمای دینی در جامعه حضرمی به شمار می روند<ref>الشامل فی تاریخ حضرموت ومخالیفها ص 217 للحبیب علوی الحداد</ref> و در منطقه جایگاه والایی دارند؛ پدربزرگشان علی بن ابراهیم ملقب به ابی عشن است<ref>به کتاب موسوعة الاعلام الیمنیة لإبراهیم المقحفی ، فی ترجمة آل باعشن ومکانتهم مراجعه شود.</ref>. آنها از سلسله محمد بن عبدالرحمن بن [[ابوبکر|ابی بکر]] هستند <ref>همانطور که دکتر محمد ابو بکر باذیب از سید أحمد بن حسن العطاس در مورد نسبشان به ابوبکر در کتابش که در مورد بیوت و قبایل حضرمیان است نقل می کند.</ref> <ref>جواهر تاریخ الأحقاف لباحنان</ref> <ref>کتاب الدر والیاقوت فی بیوتات عرب المهجر وحضرموت الجزء الثانی</ref> و اسم کامل او به این ترتیب است:أحمد بن | او از خاندان اهل علم و ادب و از طبقه اجتماعی علمای دینی در جامعه حضرمی به شمار می روند<ref>الشامل فی تاریخ حضرموت ومخالیفها ص 217 للحبیب علوی الحداد</ref> و در منطقه جایگاه والایی دارند؛ پدربزرگشان علی بن ابراهیم ملقب به ابی عشن است<ref>به کتاب موسوعة الاعلام الیمنیة لإبراهیم المقحفی ، فی ترجمة آل باعشن ومکانتهم مراجعه شود.</ref>. آنها از سلسله محمد بن عبدالرحمن بن [[ابوبکر|ابی بکر]] هستند <ref>همانطور که دکتر محمد ابو بکر باذیب از سید أحمد بن حسن العطاس در مورد نسبشان به ابوبکر در کتابش که در مورد بیوت و قبایل حضرمیان است نقل می کند.</ref> <ref>جواهر تاریخ الأحقاف لباحنان</ref> <ref>کتاب الدر والیاقوت فی بیوتات عرب المهجر وحضرموت الجزء الثانی</ref> و اسم کامل او به این ترتیب است:أحمد بن عبدالقادر بن عمر بن عبدالقادر بن عمر بن عبدالله بن أبی بکر بن عبدالله بن الشیخ علی بن إبراهیم مشهور به أبی عشن <ref>در شجره نامه ایشان در دوعن چنین ذکر شده است</ref>. | ||
=تولد و تربیت= | =تولد و تربیت= | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
شاگردان زیادی از محضر او استفاده کردند که بعضی از آنان عبارت بودند از: | شاگردان زیادی از محضر او استفاده کردند که بعضی از آنان عبارت بودند از: | ||
عمر بن | عمر بن عبدالرحمن العطاس<ref>[http://alssai.net/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%83%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a8%d9%8a%d8%a8-%d8%b9%d9%85%d8%b1-%d8%a8%d9%86-%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ad%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84/ الجد الأکبر الحبیب عمر بن عبدالرحمن العطاس]</ref> | ||
عبدالرحمن بن إبراهیم باعلوی مشهور به معلم<ref>ادام قوت فی ذکر بلدان حضرموت ص347</ref> | |||
عمر بن حسین بن | عمر بن حسین بن عبدالرحمن بن الشیخ علی<ref>خلاصة الأثر فی أعیان القرن الحادی عشر (2\250)</ref> | ||
علی بن عمر بن الشیخ<ref>نفس المرجع السابق ص 348</ref> | علی بن عمر بن الشیخ<ref>نفس المرجع السابق ص 348</ref> | ||
علی بن عبدالله باراس<ref>خلاصة الأثر للمحبی ص 238</ref> | علی بن عبدالله باراس<ref>خلاصة الأثر للمحبی ص 238</ref> | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
=وفات= | =وفات= | ||
او در شب دوازدهم شعبان سال 1052 هـ برابر با پنجم نوامبر سال 1642 م در روستایش در قبرستانی معروف به سیده به خاک سپرده شد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%B4%D9%86#cite_note-20 أحمد بن | او در شب دوازدهم شعبان سال 1052 هـ برابر با پنجم نوامبر سال 1642 م در روستایش در قبرستانی معروف به سیده به خاک سپرده شد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%B4%D9%86#cite_note-20 أحمد بن عبدالقادر باعشن]</ref>. | ||