امکان تفسیر و فهم‌پذیری قرآن (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۹۰: خط ۱۹۰:
از فضیل بن یسار نقل شده است که از امام باقر علیه السلام در تفسیر روایت  "ما من القرآن آیة ، إلا ولها ظهر وبطن " ان حضرت در پاسخ فرمود :  
از فضیل بن یسار نقل شده است که از امام باقر علیه السلام در تفسیر روایت  "ما من القرآن آیة ، إلا ولها ظهر وبطن " ان حضرت در پاسخ فرمود :  
مراد از ظهرقران ، تنزیل و مراد از بطن قران ،  تاویل قران می باشد..  
مراد از ظهرقران ، تنزیل و مراد از بطن قران ،  تاویل قران می باشد..  
عبد الرزاق در تفسیرش روایتی را از ابن عباس نقل می کند که او تفسیر قران را در چهار مرتبه قرار می داد :  
عبدالرزاق در تفسیرش روایتی را از ابن عباس نقل می کند که او تفسیر قران را در چهار مرتبه قرار می داد :  
مرتبه اول ان بصورتی است که فقط برای افراد عرب – و کسانی که اشنائی به لغت عرب دارند-  قابل درک است . مرتبه دوم ان بگونه ای است که هیچکس – عرب و غیر عرب - نسبت به عدم اگاهی از ان معذور نیست.مرتبه  سوم مختص عالمان خاص بوده  و علم به مرتبه چهارم ان نیز به خداوند اختصاص داشته و از دیگران پوشیده می باشد  .  
مرتبه اول ان بصورتی است که فقط برای افراد عرب – و کسانی که اشنائی به لغت عرب دارند-  قابل درک است . مرتبه دوم ان بگونه ای است که هیچکس – عرب و غیر عرب - نسبت به عدم اگاهی از ان معذور نیست.مرتبه  سوم مختص عالمان خاص بوده  و علم به مرتبه چهارم ان نیز به خداوند اختصاص داشته و از دیگران پوشیده می باشد  .  
ایشان بعد از ذکر مراتب چهارگانه تفسیر می نویسد :  وهذا تقسیم صحیح . -
ایشان بعد از ذکر مراتب چهارگانه تفسیر می نویسد :  وهذا تقسیم صحیح . -
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۱۹۹

ویرایش