۸۷٬۷۷۵
ویرایش
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد') |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
==موسس== | ==موسس== | ||
موسس این مذهب شخصی به نام امام ابو عمرو و | موسس این مذهب شخصی به نام امام ابو عمرو و عبدالرحمن بن عمرو اوزاعى است که در سال 88 هجرى در [[بعلبک]] به دنیا آمد و در سال 158 هجری قمری در شهر [[بیروت|بیروت]] درگذشت.<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 77</ref> | ||
==تاریخچه== | ==تاریخچه== | ||
اوزاعیه در زمان محمد بن احمد شمسالدین المقدسی در [[مسجد جامع دمشق]] مجلس داشته اند. اما شروع این مذهب از [[آندلس]] بوده است.<ref>ر.ک، مقدسی محمد،احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، ص153</ref> <ref>ر.ک، ابو ریده | اوزاعیه در زمان محمد بن احمد شمسالدین المقدسی در [[مسجد جامع دمشق]] مجلس داشته اند. اما شروع این مذهب از [[آندلس]] بوده است.<ref>ر.ک، مقدسی محمد،احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، ص153</ref> <ref>ر.ک، ابو ریده عبدالهادی، الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام، ج1، ص388</ref> <ref>ر.ک، کرد علی محمد، خطط الشام، ج6، ص252</ref> <ref>ر.ک، بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، ص 338</ref> عبدالقاهر بغدادی از اوزاعیه به عنوان یکی از فرقه های ناجیه نام می برد و می نویسد که اصحاب مالک بن انس و نیز شافعی و اوزاعی را باید از این جماعت بر شمرد.<ref> بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، ص338</ref> | ||
==عقاید== | ==عقاید== | ||
پیروان این مذهب از قیاس و رای بیزاری می جستند.<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 77</ref> و پیرو آرای اهل حدیث بودند.<ref>ر.ک، مقدسی محمد، احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، ص153</ref> <ref>ر.ک. ابو ریده | پیروان این مذهب از قیاس و رای بیزاری می جستند.<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 77</ref> و پیرو آرای اهل حدیث بودند.<ref>ر.ک، مقدسی محمد، احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، ص153</ref> <ref>ر.ک. ابو ریده عبدالهادی، الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام، ج1، ص388</ref> <ref>ر.ک، کردعلی محمد، خطط الشام، ج6، ص252</ref> <ref>ر.ک، بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، ص 338</ref> | ||
==سر انجام== | ==سر انجام== |