۸۸٬۰۰۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|- | |- | ||
|القاب | |القاب | ||
|ابن ادریس • ف‍خ‍رال‍دی‍ن ابو ع‍ب‍دال‍ل‍ه ابن ادریس • محمد بن ادریس حلی • محمد بن احمد عجلی • محمد بن احمد | |ابن ادریس • ف‍خ‍رال‍دی‍ن ابو ع‍ب‍دال‍ل‍ه ابن ادریس • محمد بن ادریس حلی • محمد بن احمد عجلی • محمد بن احمد | ||
|- | |- | ||
|تولد | |تولد | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد بن احمد بن ادریس بن حسین بن قاسم بن عیسی حلی عجلی'''، معروف به <big>ابن | '''محمد بن احمد بن ادریس بن حسین بن قاسم بن عیسی حلی عجلی'''، معروف به <big>ابن ادریس</big>، از فقیهان بزرگ [[امامیه]]، صاحب نظر در [[فقه]]، [[اصول]]، [[تفسیر]]، لغت، ابن ادریس به دلیل استفاده فراوان از دلایل عقلی در استنباط احکام و به سبب فتواهای شاذ (کمیاب در میان علما) و همچنین شکستن هیبت علمی [[شیخ طوسی]] مشهور است. | ||
در برخى از منابع نام و نسب او به | در برخى از منابع نام و نسب او به شکل‌هاى محمد بن ادریس بن محمد، محمد بن ادریس بن احمد بن ادریس، محمد بن احمد بن ادریس و حتى به شکل غریب محمد بن منصور بن احمد بن ادریس ثبت شده که هیچ یک قابل اعتماد نیست. | ||
بنابر منابع متأخر، مادر او، نوه دخترى | بنابر منابع متأخر، مادر او، نوه دخترى شیخ مسعود وَرّام بوده است و نسب وى از جانب مادر با سه واسطه، به شیخ طوسى مى‌رسد، اما نظر به تاریخ وفات شیخ ورام در 605ق و سال وفات ابن ادریس و نیز با مقایسه طبقه شیخ ورام با طبقه وى، این نسبت درست نمى‌نماید. | ||
=ابن ادریس حلی که بود= | =ابن ادریس حلی که بود= | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
=اساتید وی عبارتند از= | =اساتید وی عبارتند از= | ||
# سدید الدین محمود بن حسن حمّصی رازی (م بعد از 600 ق) | #سدید الدین محمود بن حسن حمّصی رازی (م بعد از 600 ق) | ||
# | # | ||
# راشد بن ابراهیم بن اسحاق بحرانی | #راشد بن ابراهیم بن اسحاق بحرانی | ||
# | # | ||
# سید مشرف شاه ابن محمد حسین افطسی | #سید مشرف شاه ابن محمد حسین افطسی | ||
# | # | ||
# ابن زهره حمزة بن علی حسینی حلّی | #ابن زهره حمزة بن علی حسینی حلّی | ||
# | # | ||
# عربی بن مسافر عبادی | #عربی بن مسافر عبادی | ||
# | # | ||
# هبة الله ابن رطبة سوراوی و بسیاری دیگر از اساتید حله، [[نجف]] و [[بغداد]]. | #هبة الله ابن رطبة سوراوی و بسیاری دیگر از اساتید حله، [[نجف]] و [[بغداد]]. | ||
=شاگردان ابن ادریس= | =شاگردان ابن ادریس= | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
سید شمس الدین ابو علی فخار بن معد موسوی که کتاب معروف حجة الذاهب الی ایمان ابی طالب یا الردّ علی الذاهب الی کفر ابی طالب را نوشته است. | سید شمس الدین ابو علی فخار بن معد موسوی که کتاب معروف حجة الذاهب الی ایمان ابی طالب یا الردّ علی الذاهب الی کفر ابی طالب را نوشته است. | ||
# محمد بن جعفر بن محمد بن نما حلّی معروف به ابن نما | #محمد بن جعفر بن محمد بن نما حلّی معروف به ابن نما | ||
# | # | ||
# ابو الحسن علی بن یحیی بن علی خیاط | #ابو الحسن علی بن یحیی بن علی خیاط | ||
# | # | ||
# سید محمد بن عبد الله بن علی بن زهره حسینی حلبی | #سید محمد بن عبد الله بن علی بن زهره حسینی حلبی | ||
# | # | ||
# جعفر بن احمد بن حسین بن قمرویه حائری که بخش عمده ای از نظرات فقهی ابن ادریس را در قالب کتاب مسائل ابن ادریس گرد آوری و منتشر کرد. | #جعفر بن احمد بن حسین بن قمرویه حائری که بخش عمده ای از نظرات فقهی ابن ادریس را در قالب کتاب مسائل ابن ادریس گرد آوری و منتشر کرد. | ||
# | # | ||
# سید صفی الدین ابو جعفر محمد بن معد بن علی بن رافع | #سید صفی الدین ابو جعفر محمد بن معد بن علی بن رافع | ||
# | # | ||
# نجیب الدین ابو ابراهیم محمد بن نما حلی | #نجیب الدین ابو ابراهیم محمد بن نما حلی | ||
# | # | ||
# معین الدین ابو الحسن سالم بن بردان مازنی مصری. | #معین الدین ابو الحسن سالم بن بردان مازنی مصری. | ||
برخی از این شاگردان در پیشرفت علوم مدارس شیعی [[عراق]] در قرن هفتم تاثیر گذار بودند. | برخی از این شاگردان در پیشرفت علوم مدارس شیعی [[عراق]] در قرن هفتم تاثیر گذار بودند. | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
او همچنین کتابهای فراوانی در زمینۀ فقه و عقاید [[تشیع]] تألیف کرده بود که مهمترین آنها عبارتند از: | او همچنین کتابهای فراوانی در زمینۀ فقه و عقاید [[تشیع]] تألیف کرده بود که مهمترین آنها عبارتند از: | ||
# السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی که یکی از مهمترین منابع فقه شیعه به شمار می رود. | #السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی که یکی از مهمترین منابع فقه شیعه به شمار می رود. | ||
# | # | ||
# التعلیقات علی تفسیر التبیان که به عنوان شرح التبیان، مختصر التبیان و تفسیر ابن ادریس مشهور است. البته کتاب دیگری با عنوان مختصر تفسیر التبیان للشیخ الطوسی رحمة الله علیه نیز نوشته است. | #التعلیقات علی تفسیر التبیان که به عنوان شرح التبیان، مختصر التبیان و تفسیر ابن ادریس مشهور است. البته کتاب دیگری با عنوان مختصر تفسیر التبیان للشیخ الطوسی رحمة الله علیه نیز نوشته است. | ||
# | # | ||
# شرح [[الصحیفة السجادیة]] که به صورت تعلیقه و حواشی نوشته است. | #شرح [[الصحیفة السجادیة]] که به صورت تعلیقه و حواشی نوشته است. | ||
# | # | ||
# مسائل ابن ادریس که شاگردش جعفر بن احمد حائری نظرات او در زمینه مسائل فقهی را گرد آوری و تنظیم کرده است. | #مسائل ابن ادریس که شاگردش جعفر بن احمد حائری نظرات او در زمینه مسائل فقهی را گرد آوری و تنظیم کرده است. | ||
# | # | ||
# خلاصة الاستدلال فی المواسعة و المضایقة که معاصرش شیخ منتجب الدین رازی ردیه ای با نام العصرة فی المواسعة و المضایقة بر آن نوشته است. | #خلاصة الاستدلال فی المواسعة و المضایقة که معاصرش شیخ منتجب الدین رازی ردیه ای با نام العصرة فی المواسعة و المضایقة بر آن نوشته است. | ||
# | # | ||
# رسالة فی معنی الناصب. | #رسالة فی معنی الناصب. | ||
# | # | ||
# مستطرفات السرائر که مستندات و مشیخۀ او در کتاب السرائر است و به طور مستقل مورد توجه علمای [[رجال]] قرار گرفته است و در واقع تتمه و جزئی از فصول پایانی کتاب السرائر به شمار می رود. | #مستطرفات السرائر که مستندات و مشیخۀ او در کتاب السرائر است و به طور مستقل مورد توجه علمای [[رجال]] قرار گرفته است و در واقع تتمه و جزئی از فصول پایانی کتاب السرائر به شمار می رود. | ||
=تاثیرات در فقه= | =تاثیرات در فقه= | ||
| خط ۱۳۷: | خط ۱۳۷: | ||
=منبع= | =منبع= | ||
# [https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&mid=249255&typeinfo=23&catid=24113 برگرفته از سایت ابن ادریس حلی - مکارم شیرازیhttps://makarem.ir] | #[https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&mid=249255&typeinfo=23&catid=24113 برگرفته از سایت ابن ادریس حلی - مکارم شیرازیhttps://makarem.ir] | ||
# | # | ||
# [https://www.jamaran.news/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AC%DB%8C-%D9%BE%D9%84%D8%A7%D8%B3-70/1511322-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3-%D8%AD%D9%84%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF-%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%B3%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%88-%DA%86%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF-%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%D9%88-%D8%AE%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA برگرفته از سایت ابن ادریس حلی که بود؟/فقهای شیعه و سنی درباره او چه نظری دارند ...https://www.jamaran.news] | #[https://www.jamaran.news/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AC%DB%8C-%D9%BE%D9%84%D8%A7%D8%B3-70/1511322-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3-%D8%AD%D9%84%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF-%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%B3%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%88-%DA%86%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF-%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%D9%88-%D8%AE%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA برگرفته از سایت ابن ادریس حلی که بود؟/فقهای شیعه و سنی درباره او چه نظری دارند ...https://www.jamaran.news] | ||
# | # | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||