اخوان المسلمین چچن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
چچنی‌ها در ابتدای مهاجرت خود به جزیره فرات رفتند و در [[اردن]] نیز اقامت گزیدند. چچنی‌ها در اردن زندگی می‌کردند و تا پس از سال 1955 میلادی در زمان امارت در هیچ فعالیت سیاسی شرکت نمی‌کردند. مهندس چچنی ''سعید بینو'' در دولت ''مدر بادران''، وزیر فواید عامه شد. آنها همچنین در دولت اردن چهار وزارتخانه تشکیل دادند: وزارت کار؛ مهندس سعید بینو، وزارت اطلاعات (اطلاعات عمومی) سرلشکر بازنشسته؛ سمیح بینو، وزیر؛ شیخ عبدالباقی جامو و وزیر ؛ محمد بشیر. با حضور چچنی‌ها در اردن، نزدیکی و تفاهم بین آنها و [[اخوان‌المسلمین]] ایجاد شد تا جایی که رهبران آنها به اخوان تبدیل شدند و زمانی که به کشور خود بازگشتند به اصول اخوان‌المسلمین؛ نظیر: جهاد و نوع‌دوستی و ایثار در راه دین و وطن که آموخته بودند، پایبند بودند. <br>
چچنی‌ها در ابتدای مهاجرت خود به جزیره فرات رفتند و در [[اردن]] نیز اقامت گزیدند. چچنی‌ها در اردن زندگی می‌کردند و تا پس از سال 1955 میلادی در زمان امارت در هیچ فعالیت سیاسی شرکت نمی‌کردند. مهندس چچنی ''سعید بینو'' در دولت ''مدر بادران''، وزیر فواید عامه شد. آنها همچنین در دولت اردن چهار وزارتخانه تشکیل دادند: وزارت کار؛ مهندس سعید بینو، وزارت اطلاعات (اطلاعات عمومی) سرلشکر بازنشسته؛ سمیح بینو، وزیر؛ شیخ عبدالباقی جامو و وزیر ؛ محمد بشیر. با حضور چچنی‌ها در اردن، نزدیکی و تفاهم بین آنها و [[اخوان‌المسلمین]] ایجاد شد تا جایی که رهبران آنها به اخوان تبدیل شدند و زمانی که به کشور خود بازگشتند به اصول اخوان‌المسلمین؛ نظیر: جهاد و نوع‌دوستی و ایثار در راه دین و وطن که آموخته بودند، پایبند بودند. <br>
   
   
شیخ [[عبدالباقی جامو]] به بخش اخوان‌المسلمین در [[زرقا]] پیوست، سپس شیخ عبدالباقی جامو معاون اخوان‌المسلمین در [[اردن]] شد. شیخ عبدالباقی جامو در لیست‌های اخوان‌المسلمین در حوزه انتخاباتی [[عمان]] شرکت کرد و پیروز شد. و هنگامی که چچنی‌ها از تبعید به کشور خود بازگشتند، مردمی را برای آموزش اصول اخوان به مردم [[چچن]] ایجاد کردند و در اینجا آموزه‌ها و اصول اخوان در بین مردم چچن گسترش یافت.<br>
شیخ [[عبدالباقی جامو]] به بخش اخوان‌المسلمین در [[زرقا]] پیوست، سپس شیخ عبدالباقی جامو معاون اخوان‌المسلمین در [[اردن]] شد. شیخ عبدالباقی جامو در لیست‌های اخوان‌المسلمین در حوزه انتخاباتی [[عمان]] شرکت کرد و پیروز شد. و هنگامی که چچنی‌ها از تبعید به کشور خود بازگشتند، مردمی را برای آموزش اصول اخوان به مردم [[چچن]] ایجاد کردند و در اینجا آموزه‌ها و اصول اخوان در بین مردم چچن گسترش یافت.<br>


= اخوان و مقاومت چچن =
= اخوان و مقاومت چچن =
خط ۳۷: خط ۳۷:
== اخوان و نقش روشنگری چچن ==  
== اخوان و نقش روشنگری چچن ==  
عامل اسلامی چچن در بستر کلی [[بیداری اسلامی]] در [[روسیه]] و به ویژه تأثیر عامل چچنی بر جامعه و روند سیاسی. و چون این عامل در چچن از بقیه مناطق روسیه متمایز است: در آنجا مساجد ساخته شد، قوانین تعلیمات دینی و سازمان‌های مذهبی سیاسی تأسیس شد و مجلات و روزنامه‌های زیادی منتشر شد. شعور فردی و اجتماعی به سوی احیای سنت‌های بومی در حال تکامل بود و [[اسلام]] به طور آشکار و گسترده مورد استفاده ساختارهای حاکم قرار گرفت و این یکی از اهداف اولیه آنها شد.<br>
عامل اسلامی چچن در بستر کلی [[بیداری اسلامی]] در [[روسیه]] و به ویژه تأثیر عامل چچنی بر جامعه و روند سیاسی. و چون این عامل در چچن از بقیه مناطق روسیه متمایز است: در آنجا مساجد ساخته شد، قوانین تعلیمات دینی و سازمان‌های مذهبی سیاسی تأسیس شد و مجلات و روزنامه‌های زیادی منتشر شد. شعور فردی و اجتماعی به سوی احیای سنت‌های بومی در حال تکامل بود و [[اسلام]] به طور آشکار و گسترده مورد استفاده ساختارهای حاکم قرار گرفت و این یکی از اهداف اولیه آنها شد.<br>
جدایی طلبی چچنی بر اساس شعارهای اسلامی، جامعه روسیه را به عنوان توده‌ها یا نخبگان در مورد سازگاری سنت‌های اسلامی با سنت‌های [[دموکراتیک]] (یا نیمه دموکراتیک) تازه تاسیس این کشور وادار کرد. هر چه در چچن رخ داد و چه در چهارچوب فدراسیون روسیه رفت یا ماند، با شرایط استثنایی که هنوز هیچکس نتوانسته آن را تنظیم کند، این جمهوری قفقازی از روسیه و مسلمانان در آن سؤالات سخت بسیاری پرسیده است. نسل سیاستمداران نه تنها باید به دنبال پاسخ آنها باشند، بلکه نسل بعدی نیز باید به دنبال پاسخ باشند.
جدایی طلبی چچنی بر اساس شعارهای اسلامی، جامعه روسیه را به عنوان توده‌ها یا نخبگان در مورد سازگاری سنت‌های اسلامی با سنت‌های [[دموکراتیک]] (یا نیمه دموکراتیک) تازه تاسیس این کشور وادار کرد. عامل اسلامی دلیلی بر جدایی طلبی چچن نبود و توسل به اسلام در جنبش چچن دارای ویژگی فرعی و کمکی بود و نمی‌توان آن را پدیده تقابل با مذاهب به حساب آورد و تا زمان اعلام استقلال چچن در سال 1991 توسط ژنرال ''جوخار''. منظور دودایف خروج واقع‌بینانه از تشکیلات روسیه نبود و به سختی می‌توانست این اقدام را در آن زمان مقدمه‌ای برای گسترش اسلام در جمهوری بدانیم و موضوع اسلامی در بیانیه‌ها و نمایندگان عالی‌ترین رده‌های سیاسی در جمهوری اسلامی مطرح نشد.<br>
 
عامل اسلامی دلیلی بر جدایی طلبی چچن نبود و توسل به اسلام در جنبش چچن دارای ویژگی فرعی و کمکی بود و نمی توان آن را پدیده تقابل با مذاهب به حساب آورد و تا زمان اعلام استقلال چچن در سال 1991 توسط ژنرال جوخار. منظور دودایف خروج واقع‌بینانه از تشکیلات روسیه نبود و به سختی می‌توانست این اقدام را در آن زمان مقدمه‌ای برای گسترش اسلام در جمهوری بدانیم و موضوع اسلامی در بیانیه‌ها و نمایندگان عالی‌ترین رده‌های سیاسی در جمهوری اسلامی مطرح نشد. چچن، دودایف گروه‌های مذهبی-سیاسی فعال در چچن، مانند اخوان‌المسلمین مستقر در کوه‌ها و حزب راه اسلامی که توسط فرماندار گروزنی، بسلان گانتیروف، تأسیس شده بود، نادیده می‌گرفت که بعداً مخالف دودایف شد. جدایی طلبان چچن ایده همبستگی اسلامی را قبول نداشتند و بیانیه دودایف در روزنامه چچن-اینگوشتیا بهترین شاهد در این زمینه است و توجه ما را به سخنان او جلب می کند که اولاً چچن هرگز بخشی از روسیه نبوده است. چچنی ها خود را ساکن روسیه نمی دانستند.


جدایی طلبان چچن ایده همبستگی اسلامی را قبول نداشتند و بیانیه دودایف در روزنامه چچن-اینگوشتیا بهترین شاهد در این زمینه است و می‌گوید:  که اولاً چچن هرگز بخشی از روسیه نبوده است. چچنی‌ها خود را ساکن روسیه نمی‌دانستند.
اخوان توانست در چچن به ایده همبستگی اسلامی دست یابد و خود را بخشی از موجودیت روسیه نداند. اخوان چچنی در این زمینه برای تایید ایده همبستگی اسلامی به نیروهای اخوان در اردن پیوست.<br>
اخوان توانست در چچن به ایده همبستگی اسلامی دست یابد و خود را بخشی از موجودیت روسیه نداند. اخوان چچنی در این زمینه برای تایید ایده همبستگی اسلامی به نیروهای اخوان در اردن پیوست.<br>
    
    
=ائتلاف اخوان چچن با اخوان اردن =
=ائتلاف اخوان چچن با اخوان اردن =
کار، دستاوردها و دستاوردهای شورا در دوره 1/9/2006 تا 1/9/2010 علیرغم جدید بودن شورا و این واقعیت که این شورا اولین تجربه ای بود که در آن شورا با بدنه کلی طایفه گسترده چچن با همه فرقه ها و گرایش های آن و اختلاف نظرها، اعتقادات یا گرایش ها گاهی متفاوت و گاه متعارض در شوراها بود. در مواقع دیگر و با وجود امکانات مالی ناچیز - و بدون انکار کسانی که با کمک های نقدی سپاسگزاری آن را حمایت مالی کردند، علیرغم مشکلات متعددی که شورا با شجاعت و قاطعیت با آن مواجه بود و یکی از سخت ترین آنها نبود پوشش قانونی بود، شورا برای مدتی بیش از نیمی از عمر چهار ساله خود بدون ثبت در هیچ ارگان رسمی باقی ماند، زیرا می دانست که ثبت شورا در دفتر ثبت «دیوان» در استان تحت نام «دیوان» طوایف چچنی ممکن نیست. با این حال، سیستم به دقت تدوین و تدوین شده آن، طایفه چچنی را موظف کرد تا در کنار طوایف پادشاهی هاشمی اردن در خدمت میهن و رهبری کشور باشند، بر این اساس که همه افراد در آن از خاستگاه‌ها، خاستگاه‌ها و طوایف مختلف زندگی می‌کنند. با هم به عنوان یک خانواده اردنی و در نهایت شورا به ثبت رسید و به پشتوانه و پوشش حقوقی تبدیل شد و بر همین اساس و در راستای اجرای اهداف شورا و به همت همگانی اعضای آن و به یاری خداوند به موفقیت های بسیاری دست یافت. دستاوردهایی در خور قدردانی در نزد منصفان و عادل بود و توانست در اختیار شریک قرار دهد دستاوردهای زیر حاصل خواهد شد و در این گزارش سعی شده است به اختصار به برخی از آنها به شرح زیر اشاره شود:
دستاوردهای شورا در دوره 1/9/2006 تا 1/9/2010 علیرغم جدید بودن شورا و این واقعیت که این شورا اولین تجربه‌ای بود که در آن شورا با بدنه کلی طایفه گسترده چچن با همه فرقه‌ها و گرایش‌های آن و اختلاف نظرها، اعتقادات یا گرایش ها گاهی متفاوت و گاه متعارض در شوراها بود. در مواقع دیگر و با وجود امکانات مالی ناچیز - و بدون انکار کسانی که با کمک های نقدی سپاسگزاری آن را حمایت مالی کردند، علیرغم مشکلات متعددی که شورا با شجاعت و قاطعیت با آن مواجه بود و یکی از سخت ترین آنها نبود پوشش قانونی بود، شورا برای مدتی بیش از نیمی از عمر چهار ساله خود بدون ثبت در هیچ ارگان رسمی باقی ماند، زیرا می دانست که ثبت شورا در دفتر ثبت «دیوان» در استان تحت نام «دیوان» طوایف چچنی ممکن نیست. با این حال، سیستم به دقت تدوین و تدوین شده آن، طایفه چچنی را موظف کرد تا در کنار طوایف پادشاهی هاشمی اردن در خدمت میهن و رهبری کشور باشند، بر این اساس که همه افراد در آن از خاستگاه‌ها، خاستگاه‌ها و طوایف مختلف زندگی می‌کنند. با هم به عنوان یک خانواده اردنی و در نهایت شورا به ثبت رسید و به پشتوانه و پوشش حقوقی تبدیل شد و بر همین اساس و در راستای اجرای اهداف شورا و به همت همگانی اعضای آن و به یاری خداوند به موفقیت های بسیاری دست یافت. دستاوردهایی در خور قدردانی در نزد منصفان و عادل بود و توانست در اختیار شریک قرار دهد دستاوردهای زیر حاصل خواهد شد و در این گزارش سعی شده است به اختصار به برخی از آنها به شرح زیر اشاره شود:




خط ۵۶: خط ۵۵:
و در اجرای آنچه در ماده 18 نظام شورا آمده بود، شورا از دو دسته از دانش آموختگان دانشگاهی (کارشناسی، کارشناسی ارشد، دکتری، مؤسسه و موفق به تحصیل در مقطع متوسطه / توجیحی) از پسران هر دو جنس کشور تجلیل کرد. شهرهای زرقا، سویله، سخنا و ازرق در سال تحصیلی 2007/2008. این امر در سال تحصیلی 2008/2009 نیز تکرار شد، زمانی که تعداد آنها از چهارصد دانش آموز دختر و پسر فراتر رفت و سپرها و مدال ها همراه با گواهینامه های قادر که به نام شورا نوشته شده بود برای آنها توزیع شد.
و در اجرای آنچه در ماده 18 نظام شورا آمده بود، شورا از دو دسته از دانش آموختگان دانشگاهی (کارشناسی، کارشناسی ارشد، دکتری، مؤسسه و موفق به تحصیل در مقطع متوسطه / توجیحی) از پسران هر دو جنس کشور تجلیل کرد. شهرهای زرقا، سویله، سخنا و ازرق در سال تحصیلی 2007/2008. این امر در سال تحصیلی 2008/2009 نیز تکرار شد، زمانی که تعداد آنها از چهارصد دانش آموز دختر و پسر فراتر رفت و سپرها و مدال ها همراه با گواهینامه های قادر که به نام شورا نوشته شده بود برای آنها توزیع شد.


== چهارم: در زمینه کرسی پارلمان چچن-چرکس ==
== چهارم: در زمینه کرسی پارلمان چچن - چرکس ==
پس از اینکه هیچ یک از نامزدهای چچنی در دو جلسه متوالی به دلیل رقابت نسنجیده نتوانستند به پارلمان راه یابند، شورا موفق شد با برگزاری انتخابات داخلی میان آنها، نامزدهای رقابت کننده برای کرسی پارلمان چچن-چرکس را با هم آشتی دهد. انتخاب خوش شانس ترین ها و تحویل شش نماینده از فرزندانمان به کرسی های مجلس در سه جلسه متوالی و تلاش های شورا به ثمر نشست. آقای محمد طه ارسلان کرسی چچن را در حوزه انتخابیه اول در استان زرقیه به دست آورد. آقای عثمان حمید الشیشانی برنده کرسی چچن در حوزه پنجم در استان پایتخت شد.
پس از اینکه هیچ یک از نامزدهای چچنی در دو جلسه متوالی به دلیل رقابت نسنجیده نتوانستند به پارلمان راه یابند، شورا موفق شد با برگزاری انتخابات داخلی میان آنها، نامزدهای رقابت کننده برای کرسی پارلمان چچن-چرکس را با هم آشتی دهد. انتخاب خوش شانس ترین ها و تحویل شش نماینده از فرزندانمان به کرسی های مجلس در سه جلسه متوالی و تلاش های شورا به ثمر نشست. آقای محمد طه ارسلان کرسی چچن را در حوزه انتخابیه اول در استان زرقیه به دست آورد. آقای عثمان حمید الشیشانی برنده کرسی چچن در حوزه پنجم در استان پایتخت شد.


خط ۷۰: خط ۶۹:


== ششم: در زمینه شرکت در جشن ها و مراسم مذهبی، اردنی و ملی ==
== ششم: در زمینه شرکت در جشن ها و مراسم مذهبی، اردنی و ملی ==
شورا همواره مشتاق حضور در مجالس و رویدادهای مذهبی، میهنی، ملی، قبیله ای و اجتماعی بوده است، از جمله: 1- شورا از طریق اعضای خود به نمایندگی از چچن در دربار سلطنتی هاشمی حضور یافت و مفتخر به دیدار با اعلیحضرت ملک عبدالله دوم شد تا رهبری هاشمی در هر مناسبتی بدون عقب ماندن مانند بقیه با طوایف ارتباط برقرار کند. طوایف اردن با رعایت مفاد مواد (9 و 10) نظام شورا. 2- شورا در تمامی جلساتی که در فرمانداری زرقاء برگزار می شد، چه در سطح روسای وزارتخانه ها، وزرا و یا مقامات رسمی شرکت و حضور داشت. 3- شورا به عنوان بخشی از ارتباط شورا با مقامات رسمی، طایفه ای، مدنی، اجتماعی و موسسات خیریه، نقش ایجاد روابط حسنه با همه را بدون استثنا، چه از طریق شرکت در فعالیت های مشترک و چه از طریق تبریک عروسی ایفا کرد. مناسبت ها و یا با ارسال تسلیت در مناسبت های ترحیم و یا از طریق ارسال تلگرام بر حسب موقعیت و مناسبت. 4- بر اساس رویکرد اجداد ما، اولین چچنیانی که با همه طوایف اردن روابط برادری قوی و خوبی برقرار کردند، شورا با ساختن پل شروع به احیای این روابط کرده بود، بنی حسن دارای شش طایفه است که ششمین آنها چچنی هستند. و یا روابط ریشه ای آنها با برادرانشان، طایفه جنوبی و بنی صخر، طایفه نمک و بلقا و اعراب میانه و شمالی. توجه و احترام لازم 5- شورا از طریق اعضای خود نقش طایفه ای خود را انجام داده و تشریفات طایفه ای معروف را در زمینه سازش روابط و تشریفات مناقصات و تشریفات آشتی طبق عرف این کشور طبق آنچه در ماده (( ))) انجام می دهد. 8) سیستم شورا. 6- شورا مناسبت «تبعید چچنی» را به عنوان یادآوری به نسل های چچن احیا کرد.  
شورا همواره مشتاق حضور در مجالس و رویدادهای مذهبی، میهنی، ملی، قبیله ای و اجتماعی بوده است، از جمله: 1- شورا از طریق اعضای خود به نمایندگی از چچن در دربار سلطنتی هاشمی حضور یافت و مفتخر به دیدار با اعلیحضرت ملک عبدالله دوم شد تا رهبری هاشمی در هر مناسبتی بدون عقب ماندن مانند بقیه با طوایف ارتباط برقرار کند. طوایف اردن با رعایت مفاد مواد (9 و 10) نظام شورا. 2- شورا در تمامی جلساتی که در فرمانداری زرقاء برگزار می شد، چه در سطح روسای وزارتخانه ها، وزرا و یا مقامات رسمی شرکت و حضور داشت. 3- شورا به عنوان بخشی از ارتباط شورا با مقامات رسمی، طایفه ای، مدنی، اجتماعی و موسسات خیریه، نقش ایجاد روابط حسنه با همه را بدون استثنا، چه از طریق شرکت در فعالیت های مشترک و چه از طریق تبریک عروسی ایفا کرد. مناسبت ها و یا با ارسال تسلیت در مناسبت های ترحیم و یا از طریق ارسال تلگرام بر حسب موقعیت و مناسبت. 4- بر اساس رویکرد اجداد ما، اولین چچنیانی که با همه طوایف اردن روابط برادری قوی و خوبی برقرار کردند، شورا با ساختن پل شروع به احیای این روابط کرده بود، بنی حسن دارای شش طایفه است که ششمین آنها چچنی هستند. و یا روابط ریشه ای آنها با برادرانشان، طایفه جنوبی و بنی صخر، طایفه نمک و بلقا و اعراب میانه و شمالی. توجه و احترام لازم 5- شورا از طریق اعضای خود نقش طایفه ای خود را انجام داده و تشریفات طایفه ای معروف را در زمینه سازش روابط و تشریفات مناقصات و تشریفات آشتی طبق عرف این کشور طبق آنچه در ماده انجام می دهد. 8) سیستم شورا. 6- شورا مناسبت «تبعید چچنی» را به عنوان یادآوری به نسل های چچن احیا کرد.