|
|
(۳۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| <div class="wikiInfo">[[پرونده:کنفرانس بیست و ششمین.jpg|کنفرانس وحدت|پیوند=Special:FilePath/کنفرانس_بیست_و_ششمین.jpg]]
| | {{جعبه اطلاعات حزب |
| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| | | عنوان = سخنرانی [[آیت الله سبحانی]] در کنگره جریانهای افراطی وتکفیری |
| |زبان | | | تصویر = |
| | data-type="authorfatherName" |فارسی
| | | نام = کنگره جریانهای افراطی وتکفیری |
| |-
| | | تاریخ تأسیس = 1393/9/2 |
| |مکان
| | | مؤسس = کنگره جهانی جریانهای افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام |
| | data-type="authorbirthDate" |سالن اجلاس سران
| | | رهبران = مسئولان کشوری و لشکری و میهمانان خارجی |
| |-
| | | اهداف = [[وحدت اسلامی|وحدت جهان اسلام]] |
| |تاریخ | | }} |
| | data-type="authorbirthDate" |1391/11/9
| | '''آیتاللهالعظمی جعفر سبحانی''' از مراجع عظام تقلید آخرین سخنران مراسم اختتامیه "کنگره جهانی جریانهای افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام" و در واقع آخرین سخنران این همایش بزرگ، بود. |
| |- | | |
| |موضوع | | به گزارش خبرگزاری [[اهل بیت|اهلبیت (علیه السلام)]] ـ ابنا ـ آخرین سخنران مراسم اختتامیه "کنگره جهانی جریانهای افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام" و در واقع آخرین سخنران این همایش بزرگ، «آیتاللهالعظمی [[جعفر سبحانی]]» از مراجع عظام تقلید بودند. |
| | data-type="authorbirthDate" |وحدت جهان اسلام | |
| |-
| |
| |مناسبت
| |
| | data-type="authorbirthDate" |کنفرانس وحدت
| |
| |-
| |
| |حاضرین | |
| | data-type="authorbirthDate" |مسئولان کشوری و لشکری و میهمانان شرکت کننده در کنفرانس وحدتاسلامی
| |
| |-
| |
| |منبع
| |
| |خبرگذاری آوای افغان
| |
| |}
| |
| </div>
| |
| اندیشمندان اسلامی پس از پایان [[بیست و ششمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی]] با صدور بیانیه ای بر ضرورت ارائه راهکارهای عملی و اجرایی در راستای ایجاد تقریب مذاهب اسلامی و تشکیل امت واحده اسلامی تاکید کردند.
| |
|
| |
|
| ==تحمیدیه و بخش آغازین خطبه== | | ==فقط محکمه شرعی میتواند یک فرد را کافر قلمداد کند == |
| | ایشان که مسؤولیت علمی کنگره را نیز بر عهده داشتند در ابتدای سخنان خود، ضمن خوشامدگویی به شرکتکنندگان در کنگره از آنان تشکر کردند و افزودند: اندیشمندان و علماء دعوت ما را لبیک گفتند و مقالات خوبی را در این کنگره ارائه کردند که اگر به زبانهای مختلف منتشر شود در دنیا اثرگذار است؛ همانطور که فتاوای علماء میتواند در این زمینه تاثیرگذار باشد. خداوند به زحمات شما اجر عنایت فرماید. |
| | آیتالله سبحانی اضافه کردند: در برخی از مقالات، راهکارهای برخورد با پدیده تکفیر ارائه شده است. سخنرانیهای خشنود کننده ای نیز شنیدیم که همه آنها نشانگر این مطلب است که عزیزان حاضر در کنگره، همه ی اشکال [[تکفیر]] را محکوم میکنند و بر این باورند که خدا این مساله را نمیپذیرد و فقهای اسلام نیز بر همین رویه استناد دارند. آنها معتقدند که فقط محکمه شرعی میتواند یک فرد را "کافر" قلمداد کند. |
|
| |
|
| بسم الله الرحمن الرحیم
| | == تکفیر یک بیماری و مصیبت است == |
| والحمدلله رب العالمین والصلوه و السلام علی سید خلقه محمد و آله الطاهرین و صحبه المیامین و من تبعهم باحسان الی یوم الدین؛ اما بعد:
| | ایشان که سخنان خود را به زبان عربی بیان کردند، با تأکید بر اینکه مساله تکفیر یک امر "به تمام معنا محکوم" و "ناسازگار با قواعد اسلام" است گفتند: تکفیر یک بلا، مصیبت و بیماری است که در جوامع مسلمان پدیدار شده است. درمان این بیماری چیست؟ |
| به یاری خداوند متعال و به مناسبت هفته وحدت اسلامی و [[میلاد پیامبر اکرم]](ص) و [[امام جعفر صادق]](ع)، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی بیست و ششمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی خود را در تاریخ ۱۵ـ ۱۷ ربیع الاول ۱۴۳۴ هـ ق برابر با ۱۰ ـ ۸ دلو (بهمن ماه) ۱۳۹۱ هـ.ش و با حضور صدها تن از شخصیت های علمی از جمهوری اسلامی ایران و دیگر کشورهای جهان در تهران برگزار کرد. | | آیتاللهالعظمی سبحانی سپس با ذکر این نکته که برای درمان بیماری تکفیر نمیتوان تنها به این مقالات و فتاوا بسنده کرد فرمودند: لازم است طرحهایی برای ریشه کردن این پدیده ارائه کنیم؛ لذا بنده پیشنهادهایی برای مقابله با جریان تکفیر ارائه میکنم. |
|
| |
|
| موضوع این کنفرانس "[[پیامبر اکرم(ص) نماد هویت امت واحده اسلامی]]" بود و جناب آقای دکتر احمدی نژاد ریاست جمهوری اسلامی ایران با سخنان جامع خود آنرا افتتاح کردند. شرکت کنندگان در کنفرانس اصرار داشتند که با امام خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی ایران (دام ظله) دیداری داشته و به سخنان و رهنمودهای گرانسنگ ایشان گوش فرا دهند.
| | == آگاهی دادن به مسلمان در مقابل تکفیریها == |
| شرکت کنندگان در کنفرانس طی سه روز برگزاری آن و در بیست نشست کاری و ارائه یکصد و بیست مقاله، موضوع کنفرانس را محور بحث و بررسی قرار دادند.
| | ایشان "آگاه کردن شهروندان [[کشورهای اسلامی]] از رهگذر رسانههای گروهی و منبرهای مساجد نسبت به خطرناک بودن گرایشهای تکفیری" را اولین پیشنهاد عملی برای مقابله با تکفیر دانستند و گفتند: اگر منکری در جامعه وجود داشته باشد باید در برابر آن بایستیم. امروز تکفیر اهل قبله که نماز میگزارند و حج میروند بزرگترین منکر تلقی شود؛ چراکه در اثر این منکر، مسلمان، برادر مسلمانش را شرور میداند و او را به قتل میرساند، درحالیکه شرارت را باید به رژیم صهیونیستی نسبت بدهیم. |
| در پایان نشست های کنفرانس، توصیه های زیر صادر گردید:
| |
|
| |
|
| ==امت اسلامی خونشان برابر وهمگی در برابر یکدیگر مسئول هستند== | | == ترویج فرهنگ واقعی اسلام == |
| اولاً: شرکت کنندگان با توجه به مسلمات قرآن کریم و سنت شریف نبوی تاکید کردند که اسلام گردآورنده تمامی اهل قبله است و دلیل آن نیز شهادتين است که خون و مال و ناموس بر زبان آورنده اش را از هرگونه تعرضی مصون می دارد همچنانکه بر این باورندکه تقریب مذاهب اسلامی مهمترین راه برای تحقق وحدت امت اسلامی در همه گستره هاست و پیروان مذاهب اسلامی که به ارکان اسلام و اصول ایمان باور دارند و هیچ کدام از ضروریات این را منکر نشده اند، مجموعاً امت اسلامی واحده را تشکیل می دهند و خونشان برابر و همگی در برابر یکدیگر مسئول هستند و در برابر دیگران متحد و یکپارچه اند و در راستای تحقق اهداف والای اسلامی می کوشند و اختلاف های سیاسی هرگز نباید اختلاف های عقیدتی، تاریخی یا فقهی را مورد سوء استفاده قرار دهد و برانگیختن هر گونه فتنه فرقه ای یا نژادی، تنها در خدمت دشمنان امت قرار دارد و نقشه های شوم و فریبکارانه آنان را تحقق می بخشدو اشغالگری ننگین سرزمین های اسلامی از سوی آنان را تثبیت می کند و شایسته است که با تمام قدرت در برابر آنها ایستادگی کرد.
| | این استاد عالی [[حوزه علمیه قم]] "ترویج فرهنگ واقعی اسلام" را دومین پیشنهاد خود اعلام کردند و فرمودند: فرهنگ اسلام انسانها را به برادری و همزیستی بین [[مسلمانان]] و نه فقط بین مسلمانان بلکه بین همه جوامع دعوت میکند. مطابق این فرهنگ، خون مسلمانان حرمت دارد؛ اما فتنه تکفیر و جریانهای تکفیری با جنایات خود، چهره اسلام را خدشه دار میکنند، گویی که اسلام یک دین خون آشام است. |
|
| |
|
| ==تعدد مذاهب حالتی طبیعی است و دارای پیامد های سازنده است== | | == نشستهای علمایی و رسانهای کردن خطر تکفیریها == |
| دوم: شرکت کنندگان درکنفرانس تاکید می کنند که قرآن کریم و سنت شریف نبوی، فضای انسانی ـ تمدنی پرشکوهی را برای بشریت فراهم آورد و خردگرایی و فضای گفتگوی سازنده و آزادی اجتهاد طبق ضوابط شرعی را گسترش داده و روحیه برادری و وحدت را غرس کرده اند روحیه ای که در پی توضیح ویژگی های امت اسلامی و رسالت والای آن برای تمامی جهانيان کاملا روشن گشت و در نتیجه تعدد مذاهب حالتی طبیعی است که دارای پیامدهای سازنده ای به لحاظ راه حلهای مشکلات در پرتو احکام شریعت اسلامی و اصول آن است.
| | آیتالله سبحانی "برگزاری نشستهای علمایی" را راهکار دیگری برای ریشه کن کردن تکفیریها برشمردند و توضیح دادند: برای محقق کردن این هدف باید چنین نشستهایی تداوم داشته باشد. باید چنین کنفرانسهایی به دور از گرایشهای شخصی و خواهشهای نفسانی تشکیل شود تا حلقه ارتباط بین علمای اسلام باشد. هم اکنون تعداد کثیری از علماء در این کنفرانس گردهم آمدند و پس از بازگشت به کشور خود، خطیر بودن این مسائل را به شهروندانشان خواهند رساند. هیأتهای علمایی شرکتکننده در این اجلاس، باید مطالب ضد تکفیری را در اختیار رسانههای گروهی کشورهای خود بگذارند تا این مطالب به اطلاع نسل جوان و اقشار مختلف مردم برساند و با مطالب گمراه کننده ای که تکفیریها با استفاده از رسانههای خود انتشار میدهند مقابله کند. |
|
| |
|
| ==ضرورت بهره برداری از سیره پیامبر== | | == مراجعه به منابع اصلی مذاهب == |
| سوم: شرکت کنندگان در کنفرانس به بحث و بررسی در سیره پیامبر اکرم(ص) پرداختند و بر ضرورت بهره برداری از آن در جنبه های گوناگون زندگی معاصر خویش انگشت گذارند. جنبه هایی چون:
| | دبیر علمی کنگره جریانهای افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام "مراجعه به منابع اصلی مذاهب" را چهارمین پیشنهاد خود دانستند و گفتند: بدون شک در بین مسلمانان اختلاف نظرهای فقهی و عقیدتی وجود دارد و هر گروه هم دلایل خود را دارد. ولی اگر بخواهیم با یک مذهب آشنا بشویم باید به منابع اصلی آن مذهب رجوع کنیم؛ منابعی که به قلم علمای بزرگ آن مذهب نوشته شده باشد. یکی از دلایل دوری جستن ما از یکدیگر این است که ما به منابع اصلی و کتب اصلی مذاهب هم رجوع نمیکنیم. نباید در این مساله سهل انگاری به خرج بدهیم. |
| الف: به حاشیه نراندن هیچکدام از گروههای اسلامی بهنگام تدوین قانون اساسی است زیرا پیامبر اکرم(ص) همه قبایل و عشایر مدینه منوره از جمله یهودیان و بت پرستان را گرد آورد و زیر چتر این سند بسیار مهم یعنی "صحیفه مدینه" قرارداد .
| |
| ب: توجه به وضع حقوق و آزادی های عمومی و بویژه آزادی عقیده در قانون اساسی زیرا پیامبر اکرم(ص) بیش از یک ماده را به این حقوق و آزادی ها اختصاص داد.
| |
| ج: توجه به همبستگی اجتماعی و ضرورت در نظر گرفتن آن در متن قانون اساسی به گونه ای که زندگی شرافتمندانه ای برای ناتوانان و مستمندان فراهم آید.
| |
| د: تشویق دولت های اسلامی برای در نظر گرفتن شریعت اسلامی به عنوان مرجع قانون گذاری های خود مشتمل بر تمامی مذاهب فقه اسلامی از جمله مذاهب چهارگانه اهل سنت و مذهب شیعه امامی و مذاهب معتبر مسلمانان.
| |
| هـ: بنیانگذاری جایزه ی جهانی برای بهترین پژوهش ها و مطالعات سالیانه در سیره شریف نبوی که متضمن خلاقیت و نوع-آوری هایی در عرصه نوشتاری اسلامی باشد.
| |
|
| |
|
| ==امت اسلامی با چالشهای بزرگي روبروست که باورها و شخصیتها و عناصر وجودی و نقش تمدنی آن را نشانه گرفته== | | == اصلاح متون درسی از مطالب تحریکآمیز و گرایش تکفیری == |
| چهارم : شرکت کنندگان در کنفرانس تاکید دارند که امت اسلامی با چالشهای بزرگي روبروست که باورها و شخصیتها و عناصر وجودی و نقش تمدنی آن را نشانه گرفته و در معرض توطئه هایی در راستای متفرق کردن، پاره پاره کردن جغرافیایی، زبانی، قومی، مذهبی، و حتی تاریخی آنست. همچنان که این چالش برآنند تا امت اسلامی را در ابعاد مختلف اجتماعی و علمی و اقتصادی و نظامی و ... عقب مانده نگاه دارد و در جهت دور ساختن آن از اسلام خود و ایجاد شک و تردید در توانایی برای رویارویی؛ مشکلات و مسائل نو پدید و اشاعه رفتارهای منحرفانه مادی و پاشیدن بذر تقلید و پیروی از غرب و شیفتگی نسبت به آن و کوشش در راستای تضعیف تعلیم و تربیت اسلامی و ایجاد تردید در توانایی آنها برای آگاهی و روشنگري امت و نفوذ به رسانه های اسلامی با گسترش روحیه شکست و وادادگی اخلاقی در این جهت که نتواند نقش مطلوب و شایسته خود را در خفه کردن توطئه ها و آگاهی بخشی و بنای شخصیت متعادل اسلامی ایفا نماید.
| | "اصلاح متون درسی از مطالب تحریکآمیز و دارای گرایشهای تکفیری" دیگر راهکار عملی ایشان بود که اینگونه تبیین شد: در کتب درسی دورههای راهنمایی و دبیرستانی برخی از کشورها شمطالب فتنه انگیز وجود دارد. در متون درسی مدارس دینی آنها هم میبینیم که نوشتهاند: «[[شرک]] پیشینیان، کمتر از شرک دوره کنونی است!» در مطالب درسی برخی کشورها مینویسند که «[[توسل]] به [[پیامبران|انبیاء]] شرک است». وزارتخانهها و نهادهای ناظر نیز اجازه چاپ این مطالب فتنه انگیز را صادر میکنند. نسل نوپای ما نیز تحت تاثیر این مطالب گمراه کننده قرار نمیگیرد و در نتیجه، تروریسم همچنان پابرجا خواهد بود. |
|
| |
|
| ==حقیقت مذاهب== | | == تکفیر درک اشتباه از ایمان و توحید و شرک و بدعت == |
| پنجم: شرکت کنندگان در کنفرانس برآنند که هواها و گرایشهای سیاسی و گسترش حالت های تعصب آمیز و جهل و نادانی برخی پیروان مذاهب نسبت به حقیقت مذاهب دیگر به ایجاد حالت انحرافی فرقه گرایانه و پر رنگ شدن پدیده افراط گرایی، غلو، تکفیر و دشمنی و کینه توزی و انتقال درگیری ها و نزاع های فکری به صحنه عمل و از آنجا پیامدهای منتفی خطرناکی برای امت در پی داشته و راههای نفوذ دشمنان و ضربه زدن به عقاید، گرایش های نظری و عملی اصیل آن را هموار ساخته است.
| | آیتالله سبحانی با اشاره به اینکه ریشههای تکفیر به درک اشتباه از [[ایمان]]، [[کفر]]، [[توحید]]، شرک و [[بدعت]] باز میگردد "برگزاری کنفرانسی برای این مفاهیم پنجگانه" را به عنوان آخرین پیشنهاد خود مطرح کردند و گفتند: این کار لازم است؛ چراکه رهبران جریانهای تکفیری، آیاتی که در حق مشرکین نازل شده است را برای اهل قبله جاری میکنند. |
|
| |
|
| ==احترام متقابل اهل قبله به یکدیگر==
| | ایشان در پایان با اشارهای گذرا به دوگانگی استکبار جهانی در برخورد با تروریستهای تکفیری گفتند: از شگفتیهای دوره ما این است که وزرای کشورهای غربی هرازچندگاهی تروریسم را در یک کشور محکوم میکنند و آن را به دور از اسلام میدانند و در همان وقت، کار گروههای تروریستی در یک کشور دیگر تایید میکنند! |
| ششم: در جهت تحقق اين وحدت در میان اهل قبله و برقراری تقریب مذاهب اسلامی، شرکت کنندگان در کنفرانس به لزوم احترام گذاشتن هر طرف به طرف دیگر و واگذاری مسایل خلافی به علما و کارشناسان و عدم اهانت و اسائه ادب به کسی فرا می خوانند. همچنانکه شرکت کنندگان در کنفرانس بر عدم جواز توجيه هر آنچه اهانت یا توهین به گروهی تلقی می شود انگشت گذاردند این تاکید بویژه شامل عدم اهانت به اهل بیت یا همسران پیامبر(ص) یا صحابه وپیشوایان مسلمانان از طریق اهانت به ایشان یا تعرض به هر آنچه منسوب به آنهاست اعم از هر نوع اسائه گفتاری یا رفتاری و عملی ونيز عدم جواز بی حرمتی به مساجد یا حسینیه ها و آرامگاهها و مراکز دینی مختلف می گردد. در همین راستا شرکت کنندگان درکنفرانس فتوای تاریخی مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای در خصوص تحریم هرگونه اهانت به شخصیت ها و نمادهای مذاهب اسلامی و اسائه ادب به همسران پیامبر را بسیار ارزشمند و گرانبار ارزیابی کردند.
| | آیتالله سبحانی در پایان سخنان خود گفتند: از خداوند متعال مسألت داریم که همه شما شرکتکنندگان در این کنگره را حفظ نماید؛ و خداوند از نیات همه ما باخبر است. |
|
| |
|
| ==تدوین برنامه های مفصل جهت تقریب مذاهب==
| | [[رده:کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] |
| هفتم: شرکت کنندگان در کنفرانس برآنند که نیاز مبرمی به تدوین برنامه های تفصیلی برای تحقق تقریب مذاهب اسلامی در عرصه های زیر وجود دارد:
| | [[رده:سخنرانیها]] |
| الف: بالا بردن سطح آگاهی مسلمانان در عرصه های مختلف و بویژه در عرصه فهم اسلام و آموزهها و اهداف آن و درک واقعیت موجود در ابعاد مختلف.
| |
| ب: درخواست از کشورهای اسلامی برای پياده کردن شریعت اسلامی در همه عرصه های زندگی.
| |
| ج: فعال سازی روند آموزشی و پرورشی همه جانبه برای بخشهای مختلف امت اسلامی طبق تعالیم اسلام.
| |
| د: کوشش برای تحقق مواضع متحد عملی نسبت به مسایل بزرگ و تحقق همبستگی میان امت در عرصه های گوناگون.
| |
| هـ: فعال سازی نهادهای مشترک اسلامی از جمله سازمان تعاون اسلامی و سازمانهای غیر دولتی و سازمانهای مردم نهاد و خیریه و تربیتی و آموزشی و رسانه ای.
| |
| و: بهره برداری بهینه از امکانات سیاسی و اقتصادی و جغرافیایی و توانایی¬های علمی امت و بسیج آنها برای تحقق اهداف بزرگ و ایستادگی در برابر چالش ها.
| |
| ز: کمک به اقلیت های اسلامی در سرتاسر جهان برای پاسداری از هویت خود و ادای شعائر دینی و فعال سازی نقش آنها در جامعه ضمن رعایت حقوق غیر مسلمانان در جامعه اسلامی.
| |
| ح: تلاش جدی برای پیاده سازی اعلامیه اسلامی
| |
| | |
| [[رده: اعلام وحدت]]
| |
| [[رده: طلایه داران وحدت]]
| |
| [[رده: کنفرانس وحدت]] | |
| [[رده: همایش وحدت]] | |
| [[رده: بیانات رهبری وحدت]]
| |
| | |
| <references />
| |