زنان در الجزایر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می خواهد' به 'می‌خواهد'
جز (جایگزینی متن - 'می رساند' به 'می‌رساند')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'می خواهد' به 'می‌خواهد')
خط ۷۷: خط ۷۷:


==زن و نظام خانواده بعد از استقلال==
==زن و نظام خانواده بعد از استقلال==
نظام خانوادگی سنتی الجزایری که دارای خصوصیت همبستگی و استحکام می باشد، در جامعه [[الجزایر]] رو به متلاشی شدن می رود. سفارت [[فرانسه]] در [[الجزایر]]، تعدادی از جمعیتهای زنان با گرایش غربی را تأسیس کرد که این جمعیتها بسیاری از زنان مخالف بافت جامعه سنتی الجزایری که به آنان اجازه نداد تا بر اساس آنچه که دلشان می خواهد زندگی کنند را به خود جذب کرد.
نظام خانوادگی سنتی الجزایری که دارای خصوصیت همبستگی و استحکام می باشد، در جامعه [[الجزایر]] رو به متلاشی شدن می رود. سفارت [[فرانسه]] در [[الجزایر]]، تعدادی از جمعیتهای زنان با گرایش غربی را تأسیس کرد که این جمعیتها بسیاری از زنان مخالف بافت جامعه سنتی الجزایری که به آنان اجازه نداد تا بر اساس آنچه که دلشان می‌خواهد زندگی کنند را به خود جذب کرد.


این جمعیتها، برای محکوم کردن قانون خانواده که «[[تعدد زوجات]]» را اجازه می‌دهد و اختیار طلاق را به دست مرد می گذارد، با تحریک و تشویق «کمونیستها» و «فرانکوبورژواها» اقدام به راهپیمایی کردند. گروه‌های اسلامی در پاسخ به راهپیمایی تخریب کننده مذکور، یک راهپیمایی بزرگ و بی سابقه در تاریخ [[الجزایر]] که در آن 250 هزار زن شرکت کردند، به راه انداخته و بر ضرورت حمایت احکام شریعت اسلامی، در قانون خانواده و پایبندی به ارزشها و اصالت ملت تأکید نمودند.  
این جمعیتها، برای محکوم کردن قانون خانواده که «[[تعدد زوجات]]» را اجازه می‌دهد و اختیار طلاق را به دست مرد می گذارد، با تحریک و تشویق «کمونیستها» و «فرانکوبورژواها» اقدام به راهپیمایی کردند. گروه‌های اسلامی در پاسخ به راهپیمایی تخریب کننده مذکور، یک راهپیمایی بزرگ و بی سابقه در تاریخ [[الجزایر]] که در آن 250 هزار زن شرکت کردند، به راه انداخته و بر ضرورت حمایت احکام شریعت اسلامی، در قانون خانواده و پایبندی به ارزشها و اصالت ملت تأکید نمودند.  
خط ۹۲: خط ۹۲:
طرح آزادی زن در [[الجزایر]] یک طرح فرانسوی بود که با آغاز دهه سوم این قرن و ظهور نظریه مخلوط کردن و شناسنامه فرانسوی دادن و [[مسیحی]] کردن الجزایریها، به هدف ملحق نمودن [[الجزایر]] به [[فرانسه]] به طور کلی به عنوان ایالتی از [[فرانسه]] شروع شد و این اقدام بر اساس نتیجه بررسیهایی که [[فرانسه]] در سال 1309 به آن رسیده بود صورت گرفته است.  
طرح آزادی زن در [[الجزایر]] یک طرح فرانسوی بود که با آغاز دهه سوم این قرن و ظهور نظریه مخلوط کردن و شناسنامه فرانسوی دادن و [[مسیحی]] کردن الجزایریها، به هدف ملحق نمودن [[الجزایر]] به [[فرانسه]] به طور کلی به عنوان ایالتی از [[فرانسه]] شروع شد و این اقدام بر اساس نتیجه بررسیهایی که [[فرانسه]] در سال 1309 به آن رسیده بود صورت گرفته است.  


[[استعمار]] به این نتیجه رسیده بود که [[الجزایر]] به صورت عربی و اسلامی خواهد ماند تا زمانی که عامل دین و [[زبان عربی]] از زندگی کلی الجزایریها رانده شود و اینکه نظام خانوادگی بسته و بهم آمیخته جامعه [[الجزایر]] همیشه عنصرهای مقاوم در برابر فرهنگ و تمدن و وجود فرانسوی به وجود خواهد آورد، بنابراین باید این نظام مستحکم را به وسیله نفوذ به جهان زن، خرد کرد.  
[[استعمار]] به این نتیجه رسیده بود که [[الجزایر]] به صورت عربی و اسلامی‌خواهد ماند تا زمانی که عامل دین و [[زبان عربی]] از زندگی کلی الجزایریها رانده شود و اینکه نظام خانوادگی بسته و بهم آمیخته جامعه [[الجزایر]] همیشه عنصرهای مقاوم در برابر فرهنگ و تمدن و وجود فرانسوی به وجود خواهد آورد، بنابراین باید این نظام مستحکم را به وسیله نفوذ به جهان زن، خرد کرد.  


نظریه بالا بردن سطح اجتماعی الجزایریها با دادن شناسنامه فرانسوی از طریق ازدواج مردان الجزایری با زنان فرانسوی و ازدواج زنان الجزایری با مردان فرانسوی که به عنوان آبادکننده در [[الجزایر]] به سر می برند، مطرح گردید. برای این منظور دولت [[فرانسه]]، راهپیماییهای زنان الجزایری را به راه انداخت که در این راهپیمایی برخی از زنان در برابر دیدگان مردم لباسهای خود را که به نام (الملاء یا الحایک) معروف است و معادل چادر ایرانی می باشد، آتش زدند!! و بدین ترتیب جدال و کشمکش فرهنگ، میان طرفداران غربزدگی و طرفداران حفظ شخصیت ملی اتفاق افتاد.  
نظریه بالا بردن سطح اجتماعی الجزایریها با دادن شناسنامه فرانسوی از طریق ازدواج مردان الجزایری با زنان فرانسوی و ازدواج زنان الجزایری با مردان فرانسوی که به عنوان آبادکننده در [[الجزایر]] به سر می برند، مطرح گردید. برای این منظور دولت [[فرانسه]]، راهپیماییهای زنان الجزایری را به راه انداخت که در این راهپیمایی برخی از زنان در برابر دیدگان مردم لباسهای خود را که به نام (الملاء یا الحایک) معروف است و معادل چادر ایرانی می باشد، آتش زدند!! و بدین ترتیب جدال و کشمکش فرهنگ، میان طرفداران غربزدگی و طرفداران حفظ شخصیت ملی اتفاق افتاد.  
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۱۰

ویرایش