ابراهیمیه (پیروان ابراهیم بن موسی بن جعفر): تفاوت میان نسخه‌ها

در همان سال بود که مامون امام رضا (علیه‌السّلام) را از مدینه به خراسان آورد . مامون در روز دوشنبه هفتم ماه رمضان سال ۲۰۱ به ولیعهدی پس از خود با وی بیعت کرد و مردم را به جای سیاه پوشی، سبزپوش کرد و فرمان آن را به اطراف و نواحی نوشت و برای امام رضا (علیه‌السّلام) بیعت گرفت و به نام وی بر منبرها خطبه خواندند و سکه دینار و درهم را به نام آن حضرت زدند و کسی نماند که لباس سبز نپوشد مگر اسماعیل بن جعفر بن سلیمان بن علی هاشمی که عامل مامون در بصره بود و از پوشیدن لباس سبز امتناع کرد و آن را نقض بیعت معرفی و نافرمانی اش را آشکار کرد. مامون نیز، عیسی بن یزید جلودی را به سوی [[بصره]] فرستاد و چون نزدیک بصره رسید، اسماعیل بدون جنگ و نبردی گریخت و جلودی داخل بصره شد و در آن دیار اقامت گزید و اسماعیل نزد حسن بن سهل رفت، حسن وی را زندانی و درباره وی از [[مامون]] کسب تکلیف کرد. مامون نوشت که او را روانه مرو کند، چون نزدیک مرو رسید، مامون دستور داد که او را به گرگان باز گردانند و در آن جا زندانی کنند. او همچنان در گرگان زندانی بود تا پس از مدتی از زندان آزاد شد.مامون فرمان بیعت امام رضا(علیه‌السّلام) را با عیسی جلودی به مکه فرستاد و جلودی با (شعار) سبز و بیعت رضا به مکه رسید و ابراهیم به استقبال وی شتافت و مردم مکه برای امام رضا(علیه‌السّلام) بیعت کردند و لباس سبز پوشیدند. در سال۲۰۲ ابراهیم بن موسی بن جعفر به امر مامون سالار حج شد. <ref>مسعودی، ابوالحسن علی بن حسین بن علی، مروج الذهب و معادن الجوهر، قم، نشر دار الهجره، چاپ دوم، سال 1409 قمری، ج۳، ص۴۴۱</ref> و مردم را برای بیعت با برادر خویش امام رضا(علیه‌السّلام) دعوت می‌ کرد.<ref>طبری، ابوجعفر محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۸، ص۵۶۷.</ref> هنگامی که ابراهیم در مکه بود، حمدویه بن علی نا فرمانی کرد و مامون حکومت یمن را به ابراهیم بن موسی سپرد و به جلودی دستور داد که ابراهیم را در جنگ با حمدویه یاری کند. اما جلودی همراه ابراهیم نرفت و ابراهیم پس از شکست لشکر حمدویه به سرکردی فرزند حمدویه، رهسپار صنعا شد، اما این بار حمدویه خود در مقابل ابراهیم صف آرایی کرد و جنگی سخت میان آنان روی داد که افراد زیادی از یاران ابراهیم کشته شدند و ابراهیم فرار کرد و به مکه بازگشت.<ref>یعقوبی احمد بن ابی یعقوب بن جعفر بن وهب، تاریخ یعقوبی، بیروت، نشر دار صادر، ج۲، ص۴۴۹ و ۴۵۰،</ref>