۸۷٬۸۸۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'می آید' به 'می‌آید'
جز (جایگزینی متن - 'نموده اند' به 'نموده‌اند') |
جز (جایگزینی متن - 'می آید' به 'می‌آید') |
||
| خط ۱۸۰: | خط ۱۸۰: | ||
مولوی مطهری، امام جمعه احناف خواف نیز در گفتگو با جام نیوز گفت: «ایام دهه فجر انقلاب اسلامی را تبریک و تهنیت می‌گوییم. همانطور که مستحضرید امام راحل هم فرمودند که انقلاب ما انفجار نور بود. نسبت به سابق وقتی بررسی می‌کنیم، می بینیم که الحمدلله تحول چشمگیری در همه عرصه ها به وقوع پیوسته است؛ علمی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی که واقعا انفجار نور بود و انقلاب عظیم بود که رخ داد. مردم دنبال تغییر بودند و شعار اول انقلاب که می‌گفتند استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی را با هماهنگی ملت شیعه و سنی محقق کردند و این انقلاب بوجود آمد و نظام اسلامی بر پا شد. الحمدلله این چیزی که می بینیم به اینجا رسیده و از خدا می خواهیم این انقلاب را از بلاها محافظت بفرماید.» | مولوی مطهری، امام جمعه احناف خواف نیز در گفتگو با جام نیوز گفت: «ایام دهه فجر انقلاب اسلامی را تبریک و تهنیت می‌گوییم. همانطور که مستحضرید امام راحل هم فرمودند که انقلاب ما انفجار نور بود. نسبت به سابق وقتی بررسی می‌کنیم، می بینیم که الحمدلله تحول چشمگیری در همه عرصه ها به وقوع پیوسته است؛ علمی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی که واقعا انفجار نور بود و انقلاب عظیم بود که رخ داد. مردم دنبال تغییر بودند و شعار اول انقلاب که می‌گفتند استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی را با هماهنگی ملت شیعه و سنی محقق کردند و این انقلاب بوجود آمد و نظام اسلامی بر پا شد. الحمدلله این چیزی که می بینیم به اینجا رسیده و از خدا می خواهیم این انقلاب را از بلاها محافظت بفرماید.» | ||
امام جمعه اهل سنت خواف افزود: «به هر حال، اگر ما در مسائل فرهنگی بررسی کنیم و مقایسه کنیم؛ حوزه‌های علمیه و بحث دیانت و دین داری و فرایض و انجام تکالیف الهی، نماز، روزه، حج و …؛ مردم به دین روی آوردند، به قرآن روی آوردند، مسائل علمی رخ داد. از این نگاه می بینیم که قبل و بعد از انقلاب قابل مقایسه نیست و مردم به طرف دین روی آوردند و انقلاب هم اسلامی بود، فرهنگ اسلامی و این ها در بین مردم به وجود آمد، حس دین گرایی در میان مردم به وجود آمد، همه این‌ها قبل از انقلاب نبود. کسانی که این سخنان را مطرح می‌کنند، این ها القائات دیگران است و از جانب دیگران منتقل می‌شود، اما کسانی که خود قبل و بعد انقلاب را دیده اند، حتما منصف هستند و این مسائل را مطرح نمی‌کنند. بعضی القائات از جانب اغیار پیش | امام جمعه اهل سنت خواف افزود: «به هر حال، اگر ما در مسائل فرهنگی بررسی کنیم و مقایسه کنیم؛ حوزه‌های علمیه و بحث دیانت و دین داری و فرایض و انجام تکالیف الهی، نماز، روزه، حج و …؛ مردم به دین روی آوردند، به قرآن روی آوردند، مسائل علمی رخ داد. از این نگاه می بینیم که قبل و بعد از انقلاب قابل مقایسه نیست و مردم به طرف دین روی آوردند و انقلاب هم اسلامی بود، فرهنگ اسلامی و این ها در بین مردم به وجود آمد، حس دین گرایی در میان مردم به وجود آمد، همه این‌ها قبل از انقلاب نبود. کسانی که این سخنان را مطرح می‌کنند، این ها القائات دیگران است و از جانب دیگران منتقل می‌شود، اما کسانی که خود قبل و بعد انقلاب را دیده اند، حتما منصف هستند و این مسائل را مطرح نمی‌کنند. بعضی القائات از جانب اغیار پیش می‌آید و ساده لوحان آن را تکرار می‌کنند.» | ||
آخوند عبدالجلیل فرهمند، مدرس و مدیر حوزه اهل سنت گلستان، نیز در این زمینه گفت: « به عنوان یک روحانی اهل سنت ما همواره ندای وحدت و اتحاد سر می‌دهیم. اسلام وقتی پیروز شد که با کلمه وحدت و رهبری محمد (صلی الله علیه و آله) به آن اوج خودش رسید. در تاریخ پیامبر، ایشان در بحبوحه نهضت خود با هزاران کس مقابله کرد، ظلم را با جان و مال و اولاد تحمل کرد اما آینده نگر بود و می دانست این اسلام موعود را با استقامت و پایداری به آن می‌رسد. ما این را در اهل‌بیت پیامبر هم می بینیم. حضرت حسین می دانست در مقابل لشگر یزیدیان کشته می‌شود اما ایشان نوری را می دید که در قلبش و وجودش اسلام می تپید. چون برای مقام و حکومت نبود فقط برای اسلام بود. در انقلاب اسلامی هم یک انقلابی به وجود آوردند، یک شکوهی را برگرداند که این‌گونه نبود. در زمان پهلوی اصلاً این‌گونه نبود؛ با پیروزی انقلاب، اسلام در جهان و میان جهانیان شناخته شد. امام خمینی و رهبری این انقلاب اسلامی شخصیت منحصر به فردی داشت، دانشمند متقی بود، مسئولیت پذیر بود. کلید انقلاب ما اعتقاد و باور بود. با این اعتقاد و باور به بصیرت و آگاهی رسیدیم. بصیرت و آگاهی چه بود؟ این بود که ما پیرو قرآن و پیامبری هستیم که هیچ ظلمی را نمی پذیرد؛ هیچ ستمی را قبول نداریم. امام راحل این علم و بصیرت را از طریق اعتقاد و باور تزریق کرد. امام از نخستین روزهای پیروزی انقلاب اسلامی به فلسطین و مردم قدس نگاه ویژه ای داشت. حتی نگاه امام، نگاه برای ایران نبود بلکه همه کشورها را شامل می‌شد. چرا انقلاب های دیگر نتیجه نمی بخشد؟ چون ندای وحدت و اسلام نیست. انقلاب ایران، انقلاب مردمی با رهبریت امام راحل بود. » | آخوند عبدالجلیل فرهمند، مدرس و مدیر حوزه اهل سنت گلستان، نیز در این زمینه گفت: « به عنوان یک روحانی اهل سنت ما همواره ندای وحدت و اتحاد سر می‌دهیم. اسلام وقتی پیروز شد که با کلمه وحدت و رهبری محمد (صلی الله علیه و آله) به آن اوج خودش رسید. در تاریخ پیامبر، ایشان در بحبوحه نهضت خود با هزاران کس مقابله کرد، ظلم را با جان و مال و اولاد تحمل کرد اما آینده نگر بود و می دانست این اسلام موعود را با استقامت و پایداری به آن می‌رسد. ما این را در اهل‌بیت پیامبر هم می بینیم. حضرت حسین می دانست در مقابل لشگر یزیدیان کشته می‌شود اما ایشان نوری را می دید که در قلبش و وجودش اسلام می تپید. چون برای مقام و حکومت نبود فقط برای اسلام بود. در انقلاب اسلامی هم یک انقلابی به وجود آوردند، یک شکوهی را برگرداند که این‌گونه نبود. در زمان پهلوی اصلاً این‌گونه نبود؛ با پیروزی انقلاب، اسلام در جهان و میان جهانیان شناخته شد. امام خمینی و رهبری این انقلاب اسلامی شخصیت منحصر به فردی داشت، دانشمند متقی بود، مسئولیت پذیر بود. کلید انقلاب ما اعتقاد و باور بود. با این اعتقاد و باور به بصیرت و آگاهی رسیدیم. بصیرت و آگاهی چه بود؟ این بود که ما پیرو قرآن و پیامبری هستیم که هیچ ظلمی را نمی پذیرد؛ هیچ ستمی را قبول نداریم. امام راحل این علم و بصیرت را از طریق اعتقاد و باور تزریق کرد. امام از نخستین روزهای پیروزی انقلاب اسلامی به فلسطین و مردم قدس نگاه ویژه ای داشت. حتی نگاه امام، نگاه برای ایران نبود بلکه همه کشورها را شامل می‌شد. چرا انقلاب های دیگر نتیجه نمی بخشد؟ چون ندای وحدت و اسلام نیست. انقلاب ایران، انقلاب مردمی با رهبریت امام راحل بود. » | ||