سیره امام علی (علیه‌السلام) در وحدت اسلامی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'گونه ای' به 'گونه‌ای'
جز (جایگزینی متن - 'می نویسد' به 'می‌نویسد')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'گونه ای' به 'گونه‌ای')
خط ۵۱: خط ۵۱:
«ابوسفیان» عرض کرد: اى «ابوالحسن» از مسأله خلافت غافل مشو. کى ما پیرو قبیله بى سر و پاى «تیم» بودیم! (و مى‌خواست به این ترتیب امام (ع) را تحریک براى قیام و درگیرى کند) این در حالى بود که حضرت مى‌دانست او به خاطر دین، این سخنان را نمى‌گوید بلکه مى‌خواهد فساد بر پا کند به همین جهت خطبه بالا را ایراد فرمود.  
«ابوسفیان» عرض کرد: اى «ابوالحسن» از مسأله خلافت غافل مشو. کى ما پیرو قبیله بى سر و پاى «تیم» بودیم! (و مى‌خواست به این ترتیب امام (ع) را تحریک براى قیام و درگیرى کند) این در حالى بود که حضرت مى‌دانست او به خاطر دین، این سخنان را نمى‌گوید بلکه مى‌خواهد فساد بر پا کند به همین جهت خطبه بالا را ایراد فرمود.  
شهید مطهری در شرح خطبه مذکور- پنجم-  می  فرماید :‌
شهید مطهری در شرح خطبه مذکور- پنجم-  می  فرماید :‌
-امام علیه السلام- خیلى چند جانبه و جامع سخن گفت. فرمود فتنه که پیدا مى‏شود آدمهاى فتنه‏جو مى‏خواهند آتش فتنه را بالا ببرند و بیشتر کنند ولى اشخاص صالح مى‏خواهند کشتى پیدا کنند که چگونه این دریاى فتنه را سالم طى کنند. تو – ابوسفیان -  از طریق منافره و اختلاف و تنافر و ایجاد نفرت میان مسلمین وارد شدى و از طریق تفاخر که او تیم است و تو هاشم هستى. اسلام این تفاخرات را از بین برده، صحبت افتخار به تیم و هاشم نیست.   
-امام علیه السلام- خیلى چند جانبه و جامع سخن گفت. فرمود فتنه که پیدا مى‏شود آدمهاى فتنه‏جو مى‏خواهند آتش فتنه را بالا ببرند و بیشتر کنند ولى اشخاص صالح مى‏خواهند کشتى پیدا کنند که چگونه‌این دریاى فتنه را سالم طى کنند. تو – ابوسفیان -  از طریق منافره و اختلاف و تنافر و ایجاد نفرت میان مسلمین وارد شدى و از طریق تفاخر که او تیم است و تو هاشم هستى. اسلام این تفاخرات را از بین برده، صحبت افتخار به تیم و هاشم نیست.   


ولى بعد براى اینکه اصل حقیقت مطلب را هم گفته باشد فرمود: اما مطلب در جاى خودش درست است، خلافت حق من است ولى نه به دلیل اینکه من از هاشمم و بنى‏هاشم باید ارث ببرد، او تیم است و تیم حق ندارد؛ حقانیت تابع این نیست. در عین حال من اگر بال و کمک مى‏داشتم (یعنى تو بال و کمک من نیستى) قیام مى‏کردم (یعنى تو برو دنبال کارت، من هرگز از تو استمداد نمى‏کنم). افْلَحَ مَنْ نَهَضَ بِجَناحٍ‏ رستگار شد کسى که بالى دارد و با بال خودش پرواز می‌کند (یعنى تو که بال من نیستى، تو برو دنبال کارت).  
ولى بعد براى اینکه اصل حقیقت مطلب را هم گفته باشد فرمود: اما مطلب در جاى خودش درست است، خلافت حق من است ولى نه به دلیل اینکه من از هاشمم و بنى‏هاشم باید ارث ببرد، او تیم است و تیم حق ندارد؛ حقانیت تابع این نیست. در عین حال من اگر بال و کمک مى‏داشتم (یعنى تو بال و کمک من نیستى) قیام مى‏کردم (یعنى تو برو دنبال کارت، من هرگز از تو استمداد نمى‏کنم). افْلَحَ مَنْ نَهَضَ بِجَناحٍ‏ رستگار شد کسى که بالى دارد و با بال خودش پرواز می‌کند (یعنى تو که بال من نیستى، تو برو دنبال کارت).  
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۱۹۹

ویرایش