۸۷٬۲۵۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نمی توان' به 'نمی‌توان'
جز (جایگزینی متن - 'می دانند' به 'می‌دانند') |
جز (جایگزینی متن - 'نمی توان' به 'نمی‌توان') |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
هرکس انسانی را بخواند، چه زنده باشد و چه مرده، یا به‌صورت استغاثه باشد یا غیر آن، به شرکی دچار شده که بدون توبه، از آن خلاصی نمی‌یابد. هرکس پیامبر- یا انسان صالحی را بدین صورت بخواند: «ای آقای من، کمکم کن! به دادم برس! به من روزی بده! من در اختیار تو هستم!» همۀ اینها شرک است و شخص را باید از این کارها توبه داد و اگر توبه نکند، باید کشته شود .<ref>قحطانی؟، سعید بن علی، نور الهدى و ظلمات الضلال، ص280</ref> | هرکس انسانی را بخواند، چه زنده باشد و چه مرده، یا به‌صورت استغاثه باشد یا غیر آن، به شرکی دچار شده که بدون توبه، از آن خلاصی نمی‌یابد. هرکس پیامبر- یا انسان صالحی را بدین صورت بخواند: «ای آقای من، کمکم کن! به دادم برس! به من روزی بده! من در اختیار تو هستم!» همۀ اینها شرک است و شخص را باید از این کارها توبه داد و اگر توبه نکند، باید کشته شود .<ref>قحطانی؟، سعید بن علی، نور الهدى و ظلمات الضلال، ص280</ref> | ||
محمد بن عبدالوهاب می گوید : از انجا که استغاثه نظیر انابه و استعانه عبادت است و عبادات نیز توقیفی است از | محمد بن عبدالوهاب می گوید : از انجا که استغاثه نظیر انابه و استعانه عبادت است و عبادات نیز توقیفی است از اینرونمی‌توان غیر خداوند را درآن شریک نمود .چنانکه از قرآن نیز استفاده می شود که استغاثه بغیر خداوند مشروع نیست:اذتستغیثون ربکم <ref>الشیخ محمدبن عبدالوهاب ص 65- 67</ref> . | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
چنانکه محمدبن عبدالوهاب می گوید : انابه نیز همانند استغاثه و توسل در زمره عبادات بوده و | چنانکه محمدبن عبدالوهاب می گوید : انابه نیز همانند استغاثه و توسل در زمره عبادات بوده و نمی‌توان غیر خداوند را دران شریک نمود . <ref>دیوان النهضه ، محمدبن عبدالوهاب ص 65-67</ref> | ||
دلیل تحلیلی ابن تیمیه و وهابیون در منع انابه و استغاثه بغیر خداوند | دلیل تحلیلی ابن تیمیه و وهابیون در منع انابه و استغاثه بغیر خداوند | ||