نقش یهود در تحریف تورات از منظر قرآن (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'گونه ای' به 'گونه‌ای'
جز (جایگزینی متن - 'می داشت' به 'می‌داشت')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'گونه ای' به 'گونه‌ای')
خط ۶: خط ۶:




از طرفی یهودیان بدلیل انکه امکان تحریف ظاهری قرآن از آنان سلب شده است بیشترین تلاش خود را در تحریف سنت و منابع روائی مبذول داشته که در این امر متاسفانه موفقیت های  زیادی داشته اند بگونه ای که بخش زیادی  از روایاتی را که در زمینه قصص انبیاء‌الهی در منابع روائی فریقین  وارد گردیده است اسرائلیات تشکیل می دهد.
از طرفی یهودیان بدلیل انکه امکان تحریف ظاهری قرآن از آنان سلب شده است بیشترین تلاش خود را در تحریف سنت و منابع روائی مبذول داشته که در این امر متاسفانه موفقیت های  زیادی داشته اند بگونه‌ای که بخش زیادی  از روایاتی را که در زمینه قصص انبیاء‌الهی در منابع روائی فریقین  وارد گردیده است اسرائلیات تشکیل می دهد.


در این مقاله که پیرامون نقش یهود در تحریف اسناد دینی تدوین یافته است به برخی از ابعاد گوناگون این مساله از منظر قرآن کریم خواهیم پرداخت.  
در این مقاله که پیرامون نقش یهود در تحریف اسناد دینی تدوین یافته است به برخی از ابعاد گوناگون این مساله از منظر قرآن کریم خواهیم پرداخت.  
خط ۴۱: خط ۴۱:




3-از فقره "وَیَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَیْنَا "که بعد از "یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ" ذکر شده است بدست می‌آید که تحریف منابع دینی توسط یهودیان بگونه ای است که چهره دین را مشوه جلوه داده تا مورد تمسخر و استهزاء‌ دیگران  قرار گیرد.
3-از فقره "وَیَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَیْنَا "که بعد از "یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ" ذکر شده است بدست می‌آید که تحریف منابع دینی توسط یهودیان بگونه‌ای است که چهره دین را مشوه جلوه داده تا مورد تمسخر و استهزاء‌ دیگران  قرار گیرد.




بدین معنا که اینان بعد از تحریف منابع دینی  اظهار می دارند که ما پیام کتاب اسمانی را که ادعا می کنید شنیدیم اما بجهت محتوای سست و تمسخر امیز ان نمی توانیم از ان تبعیت کنیم در نتیجه کتاب اسمانی تو بگونه ای است که انسان را وا می‌دارد که بگوئیم:‌ سمعنا و عصینا
بدین معنا که اینان بعد از تحریف منابع دینی  اظهار می دارند که ما پیام کتاب اسمانی را که ادعا می کنید شنیدیم اما بجهت محتوای سست و تمسخر امیز ان نمی توانیم از ان تبعیت کنیم در نتیجه کتاب اسمانی تو بگونه‌ای است که انسان را وا می‌دارد که بگوئیم:‌ سمعنا و عصینا


   
   
خط ۶۰: خط ۶۰:
محمد جواد مغنیه نیز در تفسیر الکاشف می‌نویسد:‌  
محمد جواد مغنیه نیز در تفسیر الکاشف می‌نویسد:‌  


هیچ قومی در تاریخ سرسخت تر از یهود در برابر حقیقت دیده نشده است دشمنی آنان با حقیقت بیش از دیگران بوده و تا کنون استمرار دارد. یهود رمز هر شری در تاریخ شناخته شده است  بگونه ای که درعصر حاضر هر دولت استعمارگر جهت نیل به اهداف پلیدش در به ذلت کشاندن جوامع بشری به اسرائیل که نماد هر شری است پناه می برد.<ref>تفسیر الكاشف، ج‏2، ص: 338</ref>     
هیچ قومی در تاریخ سرسخت تر از یهود در برابر حقیقت دیده نشده است دشمنی آنان با حقیقت بیش از دیگران بوده و تا کنون استمرار دارد. یهود رمز هر شری در تاریخ شناخته شده است  بگونه‌ای که درعصر حاضر هر دولت استعمارگر جهت نیل به اهداف پلیدش در به ذلت کشاندن جوامع بشری به اسرائیل که نماد هر شری است پناه می برد.<ref>تفسیر الكاشف، ج‏2، ص: 338</ref>     
   
   
===آیه دوم===
===آیه دوم===
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۸۶

ویرایش