عمان: تفاوت میان نسخه‌ها

==[[أحمد بن خلف بن عباد]]==

شیخ الفقیه احمد بن خلف بن عباد ، از فقهای قرن یازدهم است که کتاب التبیه در سال 1078 هجری قمری نسخه برداری شده است.

شیخ الثقی احمد بن خلف بن محمد الادمی ، از دانشمندان قرن یازدهم است که در فقه پاسخ هایی دارد ، وی در هفدهم ذی الحجه سال 1096 هجری قمری درگذشت.

شیخ احمد بن راشد بن سلیمان البریدی النازوی ، دانشمند فقیه و دانشمند نیمه اول قرن یازدهم است و دانشمند شیخ عبدالله بن مبارک الرباخی البهلاوی شعرهایی دارد که او آنها را ستایش می کند و او را با دانش ، زهد ، سخاوت و سخاوت توصیف می کند.

شیخ احمد بن سالم بن احمد بن عبدالسلام النخلی ، از علمای نیمه اول قرن یازدهم است.

شیخ احمد بن سالم بن احمد الاتمانی از دانشمندان قرن یازدهم و اوایل قرن دوازدهم است.

شیخ احمد بن سالم بن راشد النزاوی ، از علمای قرن یازدهم و اوایل قرن دوازدهم است.

شیخ احمد بن سالم بن عبدالله بن راشد النازوی ، حقوقدان و تنظیم کننده شعر نیمه اول قرن یازدهم است ، او کتابی تحت عنوان"رویکرد صالحین در فروش گزینه" نوشته است.

شیخ احمد بن سالم آل مزروعی آل سامایلی ، از فقهای قرن دوازدهم است و تا سال 1177 هجری قمری ، وی در قید حیات بود و در تاریخ ذکر شده ، قسمت دوم کتاب "جوابات بن عبیدان" برای او کپی برداری کرد.

شیخ احمد بن سرحان بن مسعود بن احمد البحری الصلیفی ، از فقهای قرن یازدهم است که تا سال 1045 هجری قمری در قید حیات بود.

شیخ احمد بن سعید بن عامر العوفی العقری النیزاوی است ، وی معاصر شیوخ عبدالله بن محمد المددی و محمد بن علی بن عباد النزاوی بود و مباحث فقهی موردبحث او بوده است.

شیخ فقیه متقی و صادق احمد بن سلیمان بن احمد العتی المنحی ، از علمای قرن دوازدهم است ، وی در زمان امام سیف بن سلطان اول بود.

فقیه شیخ احمد بن سلیمان بن عبدالله بن علی التایوانی النازوی العقری ، یکی از حقوقدانان قرن یازدهم است که در سال 1083 ه.ق درگذشت و نویسنده کتب فقهی بوده است.

شیخ احمد بن عبدالله بن احمد بن الحسن بن احمد الرقیشی الازکاوی ، یکی از دانشمندان اوایل قرن یازدهم است ، وی شعر لامبیا را توضیح داده است: "الحمدلله عبادات پرستش" در ولایت الولای البرائه توسط ابن نظر.

شیخ خلف بن حمصیدی البحلاوی ، دانشمند ، فقیه و شاعر بوده است.

شیخ ، دانشمند ، فقیه و سخنران ، خلف بن سنان بن عثیم الغفری است.

وی حاکم و قاضی امام سلطان بن سیف الاول بود که در یک مجموعه شعر بزرگ متولد شد. فقیه آن مفتی از هم ردیفان شیوخ زامیلی و ابن عبیدان بود وی شخصی تأثیر گذار بود.ایشان تا روزگار امام سلطان بن سیف دوم زنده بود.

شیخ الفقیه خلف بن طالب بن علی بن مسعود بن لاهی بن قاسم بن راشد بن مالک بن عمر العبری ، والی امام سلطان بن سیف بن مالک علی سامیل بود. وی تا سال 1064 ه.ق زنده بود. چهل و ششمین قسمت کتاب "بیان الشراع" را تألیف کرد.

شیخ الفقیه خلف بن عبدالله بن عبادی بن وادی بن عمر العبری الراستقی ، دانشمند فقیه و شاعر بود.

شیخ خلف بن مبارک بن ناصر الرستقی ، دانشمند دانش از قرن دوازدهم بود.

شیخ الفقیه النزیه خلف بن محمد بن خلف بن محمد المکندی النخلی ، از فقهای قرن یازدهم است که تا سال 1094 هجری قمری در قید حیات بود.

شیخ الفقیه خلف بن محمد بن خنجر بن سعید بن غفیله الغفیلی ، از فقهای قرن دوازدهم است.

شیخ خلف بن محمد بن عامر بن محمد بن خانباش ، فقیهی از مردم نزوا بود ، خانه وی سمد نزوا بود او یک برادر به نام شیخ عبدالله بن محمد داشت.

شیخ خلفان بن جمعه بن محمد بن بلاراب سلیمانی القرشی النیزاوی که فرزندان محمد بن سلیمان ، از فقهای قرن دوازدهم بود.

شیخ خلفان بن عبدالله بن خلفان بن قیصر بن سلیمان صحاری ، فقیه و شاعر از فقهای قرن یازدهم که تا سال 1075 هجری قمری در قید حیات بود.

وی شیخ الفقیه خمیس بن بشیر بن عبدالله البروانی الحارثی الابرووی ، از فقهای قرن یازدهم است.او نویسنده کتب فقهی، قسمت چهارم کتاب "منهاج العدل العدل" و همچنین قسمت نوزدهم کتاب "رویکرد طلیبین" به تاریخ 1098 هجری قمری بوده است.

شیخ فقیه خامیس بن جمعه بن عمر ماهروقی از حقوقدانان قرن یازدهم بودکه برادر شیخ درویش بن جمعه المحروقی بوده است.

شیخ، فقیه عالمانه ، خامس بن رویشید بن خمیس المجریفی الذنکی ، یکی از دانشمندان قرن یازدهم در زمان امام نصیر بن مرشد رحمه الله بوده است.

شیخ خامس بن رویشید بن خمیس المغریفی الذنکی از مشهورترین علمای عمان در قرن یازدهم هجری شمرده می شود.

این شیخ در عالیات زنک بزرگ شده و در محدوده قبیله فیالین ، قبیله ای که در فتح منطقه الظاهیرا به طور کلی و ایالت دانک به طور خاص سهیم بود ، زندگی می کرد.

دانشمند و فقیه خامیس بن سعید بن علی بن مسعود بن عبدالله بن زیاد الشاکسی الرستقی ، و شیخ خامیس یکی از مشهورترین علمای امان در قرن یازدهم و از نویسندگان و رهبران فتاوا بوده است.

از جمله کتابهای او می توان به کتاب "رویکرد طلیبین" و کتاب "رویکرد مریدها" اشاره کرد و شیخ خمیس کسی بود که برای بیعت با امام نصیر بن مرشد رحمه الله علیه به سایر دانشمندان و بزرگان خود مراجعه کرد.

شیخ خمیس دارای تعدادی فرزند بود از جمله: سعید ، محمد ، رشید ، علی ، ناصر ، جاروف و سلیم.وی تا سال 1070 هجری قمری زنده بود.

شیخ خامس بن سلیمان بن سعید بن عامر ، از دانشمندان قرن دوازدهم بوده است، وی چهارمین قطعه کتاب "منهاج العدل" را در سال 1194 میلادی در زمان امام احمد بن سعید نوشت.

شیخ خامس بن علی آل مزروعی ، از فقهای قرن دوازدهم است ، او از قوم سامیل از شیوخ فقیه سعید بن سالم بن سعید بن خلفان الفاریسی سوروری بود.

شیخ الفقیه خامس بن غسان بن محمد بن غسان بن محمد بن غسان الغسان ، از علمای قرن دوازدهم بوده است.

وی شیخ خنجر بن راشد بن قاسم آل ساعلی ، فقیه و شاعر از فقهای قرن یازدهم بود.

وی شیخ الفقیه خنجر بن رمضان بن سعید النبهانی النازوی ، از حقوقدانان قرن یازدهم است و برادر دانشمند شیخ مسعود بن رمضان النهانی ، قاضی امام نصیر بن مرشد یاروبی ، رحمه الله علیه بوده است.

دانشمند و فقیه ، درویش بن جمعه بن عمر بن جمعه بن عمر المحروقی که در سال 1020 هجری قمری در آدم متولد شد. وی از علمای قرن یازدهم و از قضات امام سلطان بن سیف بن مالک بود.

از جمله کتاب های وی می توان به کتاب "جامع التبیان" ، "شواهد در وسایل و وسایل" ، کتاب "هشدار دوپی و فعال کردن فرد کلوخه" و کتاب "مروارید مجلل در آشکار کردن علوم آخرت" اشاره کرد.

وفات وی در شانزدهم ماه حجه 1086 هجری قمری در شهرک آدم واقع شد .

شیخ رشید بن احمد بن مسعود بن سالم بن راشد ، یکی ازعالمان قرن دوازدهم در عمان بود. وی در سال 1160 هجری قمری به دنیا آمد. وی قسمت اول کتاب "رویکرد طالبین" راتألیف نمود و از خط خوبی برخوردار بود.

شیخ رشید بن خصیب الریامی ، فقیهی از رجال دانش و دانش زمان خود بود.

شیخ متدین ، ​​صادق و زاهد شیخ رشید بن خلف بن راشد العقید المنحی ، از علمای قرن دوازدهم است که در فقه پاسخ ها و آیین نامه هایی دارد.

شیخ رشید بن خلف در سال 1071 هجری قمری ، در زمان امام سلطان بن سیف بن مالک یاروبی درگذشت.

شیخ الفقیه رشید بن خلف المنداری در پاسخ هایی فقهی در زمان خود مؤثر بود.

فقیه زاهد ، متدین و بی طرف شیخ رشید بن سعید بن راشد بن حنظل الجهامی ، از علمای قرن دوازدهم است.

دانش ، تقوا ، زهد و یکی از پیشوایان فتوا ، و او از اهالی صمد الشان است و محل سکونت وی از جمله العطیه.

شیخ رشید از جمله علمایی بود که در سال 1161 هجری قمری برای برکناری امام بل عرب بن همایر یاروبی اقدام نمود، وی در هجدهم محرم 1171 هجری قمری درگذشت.

شیخ ، عالم ، فقیه ، قاضی ، رشید بن سعید بن رجب بن راشد بن سالم بن محمد الحارثی العبرووی ، قاضی امام سلطان بن سیف بن مالک الیعروبی ، از فقهای قرن یازدهم بود.

شیخ رشید تا سال 1090 هجری قمری در قید حیات بود و پسرش عیسی و نوه اش عامر بن عیسی ازدانشمندان زمان خود بودند.

شیخ الفقیه ، ولی امر راشد بن عبدالله بن مبارک بن راشد الکندی الصمدی النزاوی ، از فقهای قرن یازدهم است ، وی در سال 1079 هجری قمری زنده بود.

شیخ رشید بن مسعود بن سعید بن مسعود بن عمر المندی الصلیفی ، از فقهای قرن دوازدهم است که تا سال 1124 هجری قمری در قید حیات بود.

شیخ الولی ربیعه بن راشد بن سرحان بن راشد بن ربیع بن ناصر الشهیدی ، از حقوقدانان قرن دوازدهم است و یکی از حاکمان امام سلطان بن سیف بن سلطان بن سیف آل یاروبی و حاکم وی در  بحرین بود.

شیخ زکریا بن عبدالله ، از فقهای قرن یازدهم است که فقیه و شاعر بود.

وی والی شیخ سالم بن حمد بن سعید آل بوسائدی ، والی امام احمد بن سعید آل بوسیدی است که از علمای قرن دوازدهم بود.

شیخ سالم بن خلف بن راشد بن سالم بن راشد بن سالم بن محمد بن سالم الریامی المقضاحی ، از فقهای قرن دوازدهم است ، وی تا ماه محرم 1029 هجری قمری زنده بود.

وی شیخ ، دانشمند ، فقیه ، ولی ، سالم بن خمیس بن سالم بن نجاد بن موسی بن حسین بن حسین بن شوال ، الحسینی محللاوی است. وی در روزهای ایالت یائاریبا بزرگ شد.

و در عصر امامان ، امام سیف بن سلطان ، تا سال 1121 ه.ق زندگی میکرد. از کتابهای وی می توان به "میوه های بیشه" و "محدودیت و اختصار" اشاره کرد.

شیخ احمد الخلیلی (أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي)