۲۱٬۸۹۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(الصاق عکس) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
گارودی دربار‌هٔ سیاست‌های استعماری آمریکا می‌گوید: دیده‌اید که «کلینتون» به اقتصاد کشورش می‌بالد، اما حقیقت این است که «آمریکا» از لحاظ اقتصادی وضعیت بسیار بدی دارد و به همین خاطر حاضر نیست از ذخائر، منابع و انرژی [[کشورهای اسلامی]] دست بردارد. بنابراین کشورهای اسلامی در سیاست گذاری‌های خود، باید اقتصاد <sub>آمریکا و اسرائیل</sub> و متحدان آنها را نشانه بگیرند. | گارودی دربار‌هٔ سیاست‌های استعماری آمریکا می‌گوید: دیده‌اید که «کلینتون» به اقتصاد کشورش می‌بالد، اما حقیقت این است که «آمریکا» از لحاظ اقتصادی وضعیت بسیار بدی دارد و به همین خاطر حاضر نیست از ذخائر، منابع و انرژی [[کشورهای اسلامی]] دست بردارد. بنابراین کشورهای اسلامی در سیاست گذاری‌های خود، باید اقتصاد <sub>آمریکا و اسرائیل</sub> و متحدان آنها را نشانه بگیرند. | ||
گارودی افزود: <sub>آمریکا و صهیونیسم</sub> همیشه تلاش می‌کنند که بازارهای جهان را قبضه کنند و کشورهای اسلامی باید سعی کنند با حفظ [[وحدت]] و یکپارچگی، تلاش استکبار جهانی را خنثی کنند. | گارودی افزود: <sub>آمریکا و صهیونیسم</sub> همیشه تلاش می‌کنند که بازارهای جهان را قبضه کنند و کشورهای اسلامی باید سعی کنند با حفظ [[وحدت]] و یکپارچگی، تلاش استکبار جهانی را خنثی کنند. | ||
==از کلیسا به مسجد از مارکسیسم به اسلام | ==از کلیسا به مسجد از مارکسیسم به اسلام== | ||
روژه گارودی، اندیشمند و فیلسوف مبارز فرانسوی، پس از ۹۶ سال زندگی همراه با تلاش و کوشش و مبارزه و فعالیت سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، سرانجام در روز چهارشنبه ۲۴ خرداد ۹۱ شمسی، در محل زندگی خود ـ پاریس ـ درگذشت. | روژه گارودی، اندیشمند و فیلسوف مبارز فرانسوی، پس از ۹۶ سال زندگی همراه با تلاش و کوشش و مبارزه و فعالیت سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، سرانجام در روز چهارشنبه ۲۴ خرداد ۹۱ شمسی، در محل زندگی خود ـ پاریس ـ درگذشت. | ||
اما در واکنش به این خبر، روشنفکران و اندیشمندان غربی، به بزرگداشت او نپرداختند، بلکه در مطبوعات وابسته نیز، به علت موضع انسانی او در قبال مسئله فلسطین و تشکیک تاریخی و مستدل در افسانه <big>هولوکاست</big>، که به خاطر آن حتی در مهد آزادی به پرداخت جریمه و یک سال زندان محکوم شد، موضوع با بایکوت خبری کامل روبه رو گردید. عامل اصلی این امر علاوه بر موضع گیری‌های سیاسی وی که روزگاری عضو کمیته مرکزی حزب کمونیست فرانسه و ایدئولوگ معروف حزب بود و مدتی هم عضو مجلس سنای آن کشور شد و تا مرحله نامزدی <big>ریاست جمهوری فرانسه</big> هم پیش رفت و ده‌ها کتاب و اثر تحقیقی علمی، فلسفی، سیاسی و اجتماعی و صدها مقاله اقتصادی و سیاسی از خود به یادگار گذاشته است و در واقع یک شخصیت معروف جهانی بود، اسلام گرایی او بود؛ یعنی عله العلل سکوت غرب در قبال درگذشت وی، روی گردانی او از افسانه‌های <big>کلیسا</big> و مارکسیسم و گرویدن به اسلام به عنوان تنها راه رهایی ملت‌ها و نجات بشریت از مفاسد تمدن منحط غربی بود.<br> | اما در واکنش به این خبر، روشنفکران و اندیشمندان غربی، به بزرگداشت او نپرداختند، بلکه در مطبوعات وابسته نیز، به علت موضع انسانی او در قبال مسئله فلسطین و تشکیک تاریخی و مستدل در افسانه <big>هولوکاست</big>، که به خاطر آن حتی در مهد آزادی به پرداخت جریمه و یک سال زندان محکوم شد، موضوع با بایکوت خبری کامل روبه رو گردید. عامل اصلی این امر علاوه بر موضع گیری‌های سیاسی وی که روزگاری عضو کمیته مرکزی حزب کمونیست فرانسه و ایدئولوگ معروف حزب بود و مدتی هم عضو مجلس سنای آن کشور شد و تا مرحله نامزدی <big>ریاست جمهوری فرانسه</big> هم پیش رفت و ده‌ها کتاب و اثر تحقیقی علمی، فلسفی، سیاسی و اجتماعی و صدها مقاله اقتصادی و سیاسی از خود به یادگار گذاشته است و در واقع یک شخصیت معروف جهانی بود، اسلام گرایی او بود؛ یعنی عله العلل سکوت غرب در قبال درگذشت وی، روی گردانی او از افسانه‌های <big>کلیسا</big> و مارکسیسم و گرویدن به اسلام به عنوان تنها راه رهایی ملت‌ها و نجات بشریت از مفاسد تمدن منحط غربی بود.[2]<br> | ||
گارودی در کتاب‌ها و مقالات خود، با شفافیت تمام، حقایق را در همهٔ این زمینه‌ها، بیان می کرد و همواره به زندگان هشدار می‌داد که: بشریت در کلیت خود، در معرض خطر جدی انحطاط همه جانبه و سقوط قطعی اخلاقی و معنوی قرار دارد و کلیسا و احزاب چپ و راست غربی، هرگز نمی‌توانند آن را از این ورطه هولناک نجات دهند، بلکه این تنها اسلام است که می تواند با اجرای وعده‌هایی که داده است، راهنمای انسان به سوی سعادت و خوشبختی واقعی باشد.او کتاب های: « میراث سوم، وعده‌های اسلام » و « اسلام در حیات ما زندگی می کند » و « اسلام در قرن۲۱ » را در همین راستا تالیف و منتشر ساخته است. | گارودی در کتاب‌ها و مقالات خود، با شفافیت تمام، حقایق را در همهٔ این زمینه‌ها، بیان می کرد و همواره به زندگان هشدار می‌داد که: بشریت در کلیت خود، در معرض خطر جدی انحطاط همه جانبه و سقوط قطعی اخلاقی و معنوی قرار دارد و کلیسا و احزاب چپ و راست غربی، هرگز نمی‌توانند آن را از این ورطه هولناک نجات دهند، بلکه این تنها اسلام است که می تواند با اجرای وعده‌هایی که داده است، راهنمای انسان به سوی سعادت و خوشبختی واقعی باشد.او کتاب های: « میراث سوم، وعده‌های اسلام » و « اسلام در حیات ما زندگی می کند » و « اسلام در قرن۲۱ » را در همین راستا تالیف و منتشر ساخته است. | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
خود گارودی معتقد بود: ترجمه این کتاب به زبان‌های مختلف دنیا نشان دهنده علاقه مردم به مبارزه با اسرائیل است. | خود گارودی معتقد بود: ترجمه این کتاب به زبان‌های مختلف دنیا نشان دهنده علاقه مردم به مبارزه با اسرائیل است. | ||
==تحسین گارودی توسط رهبر انقلاب== | ==تحسین گارودی توسط رهبر انقلاب== | ||
رهبر معظم انقلاب، [[ | رهبر معظم انقلاب، [[آیت الله سید علی خامنه‌ای]] در <big>نماز جمعه</big> 23 اردیبهشت 1379 شمسی با اشاره به محاکمه و برخورد حکومت فرانسه با <big>روژه گارودی</big> که مدعی عدم کشتار یهودی‌ها از سوی آلمان نازی شده بود، بیان داشت: شما کجا دیده‌اید کسی بتواند در غرب علیه صهیونیسم حرفی بزند و جسارت و جرات ایشان در سخن گفتن علیه <big>هولوکاست</big> را تحسین کردند. | ||
وی درباره گفت‌وگوی بین تمدن‌ها و ادیان به ویژه مشترکات فکری و عقیدتی مسلمانان و مسیحیان اعتقاد داشت که شرط اساسی موفقیت گفت‌وگو بین دو طرف آن است که طرفین معتقد به خدا باشند. باید با الهام از دستورات خداوند که در [[قرآن کریم]] بیان شده است، به مشترکات خود با پیروان دیگر ادیان اهمیت دهیم. ما نمی‌توانیم خود را منزوی کنیم، بلکه باید با استفاده از مشترکات، سعی کنیم هرچه بیشتر به هم نزدیک شویم تا شاید به وحدت برسیم. | وی درباره گفت‌وگوی بین تمدن‌ها و ادیان به ویژه مشترکات فکری و عقیدتی مسلمانان و مسیحیان اعتقاد داشت که شرط اساسی موفقیت گفت‌وگو بین دو طرف آن است که طرفین معتقد به خدا باشند. باید با الهام از دستورات خداوند که در [[قرآن کریم]] بیان شده است، به مشترکات خود با پیروان دیگر ادیان اهمیت دهیم. ما نمی‌توانیم خود را منزوی کنیم، بلکه باید با استفاده از مشترکات، سعی کنیم هرچه بیشتر به هم نزدیک شویم تا شاید به وحدت برسیم. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||