۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می کرد' به 'میکرد') |
جز (جایگزینی متن - 'می گویند' به 'میگویند') |
||
خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
=تعارض شبهه سهو النبی با ادله عقلی= | =تعارض شبهه سهو النبی با ادله عقلی= | ||
ضمن آگاهی از این مطلب که پیامبر (ص) هر چه | ضمن آگاهی از این مطلب که پیامبر (ص) هر چه میگویند وحی است (( ما ینطق عن الهوی ان هو الا وحی یوحی )) و با توجه به سه صفت علم، قدرت و حکمت، به خوبی مصونیت وحی الهی از هر گونه تصرف عمدی یا سهوی به اثبات میرسد . زیرا : | ||
اگر خداوند نداند که از چه راهی و توسط چه کسی پیام خویش و راه سعادت را به انسانها برساند، این مساله با علم بی پایان خداوند سازگار نیست . (( انه بکل شی ء علیم )) شوری ۱۲ | اگر خداوند نداند که از چه راهی و توسط چه کسی پیام خویش و راه سعادت را به انسانها برساند، این مساله با علم بی پایان خداوند سازگار نیست . (( انه بکل شی ء علیم )) شوری ۱۲ | ||
اگر خداوند نتواند راه نجات و پیام سعادت خویش را از دستبرد انحرافات محفوظ دارد، لازمه اش نقص و ضعف در قدرت الهی است و حال آنکه او بر هر چیزی قدرت دارد، (( انه بکل شی ء قدیر )) فصلت ۳۹ | اگر خداوند نتواند راه نجات و پیام سعادت خویش را از دستبرد انحرافات محفوظ دارد، لازمه اش نقص و ضعف در قدرت الهی است و حال آنکه او بر هر چیزی قدرت دارد، (( انه بکل شی ء قدیر )) فصلت ۳۹ |