۸۷٬۹۴۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '¬' به '') |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
=مرکز و رهبر= | =مرکز و رهبر= | ||
مرکز این فرقه در شهر باکو و در بزرگراه نوبل (رشید بهبودف) واقع است و <big>روشن عباس اف</big> از سوی تشکیلات این جمعیت بهعنوان رهبر این فرقه معرفی شده است. <br> | مرکز این فرقه در شهر باکو و در بزرگراه نوبل (رشید بهبودف) واقع است و <big>روشن عباس اف</big> از سوی تشکیلات این جمعیت بهعنوان رهبر این فرقه معرفی شده است. <br> | ||
این فرقه به شدت از سوی مسؤلین دولتی آذربایجان به بهانه «وجود تساهل دینی و چند فرهنگگرایی» مورد حمایت قرار میگیرد. دیدار مبارز قربانلی رئیس کمیته دولتی امور گروههای دینی جمهوری آذربایجان با نمایندگان این فرقه و وعده حمایت ویژه دولت و ایجاد شرایط لازم برای | این فرقه به شدت از سوی مسؤلین دولتی آذربایجان به بهانه «وجود تساهل دینی و چند فرهنگگرایی» مورد حمایت قرار میگیرد. دیدار مبارز قربانلی رئیس کمیته دولتی امور گروههای دینی جمهوری آذربایجان با نمایندگان این فرقه و وعده حمایت ویژه دولت و ایجاد شرایط لازم برای فعالیتهای آنها، انتشار کتابی حاوی نوشتههای حسینعلی میرزا بهاء در سال 2003 و کتاب «دین بهائی» نوشته آذر جعفراف در سال 2005، برگزاری سالانه کنفرانس « روزهای صعود» در باکو و... دلیل این مسأله است. <ref>همان</ref><br> | ||
در سال 2011 میلادی آذر جعفروف – که در سالهای 2012 تا 2014 سرکرده جمعیت بهائیان جمهوری آذربایجان بود با انتشار کتابی با عنوان "ادیان و مذاهب در جمهوری آذربایجان در پرتو یک دین مشترک"، این فرقه را به عنوان یکی از ادیان موجود در جمهوری آذربایجان و در ردیف سایر ادیان الهی معرفی و تلاش کرد دین تلقی شدن فرقه بهائیت برای افکار عمومی جمهوری آذربایجان عادی سازی شود.<ref>همان</ref> <br> | در سال 2011 میلادی آذر جعفروف – که در سالهای 2012 تا 2014 سرکرده جمعیت بهائیان جمهوری آذربایجان بود با انتشار کتابی با عنوان "ادیان و مذاهب در جمهوری آذربایجان در پرتو یک دین مشترک"، این فرقه را به عنوان یکی از ادیان موجود در جمهوری آذربایجان و در ردیف سایر ادیان الهی معرفی و تلاش کرد دین تلقی شدن فرقه بهائیت برای افکار عمومی جمهوری آذربایجان عادی سازی شود.<ref>همان</ref> <br> |