۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '[[علی بن ابی طالب بن ابی‌طالب (ع)' به '[[علی بن ابی طالب'
جز (جایگزینی متن - 'کتاب ها' به 'کتاب‌ها') |
جز (جایگزینی متن - '[[علی بن ابی طالب بن ابی‌طالب (ع)' به '[[علی بن ابی طالب') |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = نزهة الأبصار و محاسن الآثار | |||
| تصویر = نزهة الأبصار و محاسن الآثار.jpg | |||
| نام = | |||
| پدیدآوران = ابی الحسن علی بن مهدی الصبری المامطیری | |||
| | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | |||
|ابی الحسن علی بن مهدی الصبری المامطیری | | ترجمه = | ||
| | | سال نشر = 1430 ق | ||
| ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی | |||
| تعداد صفحه = 320 ص | |||
| موضوع = | |||
|زبان | | شابک = | ||
| | }} | ||
'''جلوه‌های دیدنی و محاسن آثار (نزهة الأبصار و محاسن الآثار)''' عنوان کتابی با محتوای خطبه‌ها، اخبار، الفاظ فصیح و سخنان حکمت‌آمیز [[علی بن ابی طالب]] که به اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است. | |||
|سال نشر | |||
== اهمیت موضوع == | |||
این کتاب گردآوری وقایع و رویدادهای دوران امام علی علیه‌السلام است و مطالب گران‌سنگی از آن امام همام علیه‌السلام توسط توسط فقیه، محدث و یکی از علمای بزرگ شافعی مذهب تالیف شده و نشان از توجه اهل سنت به امام علی علیه‌السلام می‌باشد. این کتاب می‌تواند مرجعی بر برخی از زوایای مبهم و ناشناخته تاریخی آن دوران و مورد استفاده و توجه خاص پژوهشگران علوم اسلامی واقع شود. | |||
|ناشر | |||
== موضوعات و محتواها == | |||
|تعداد | |||
| | |||
| | |||
''' | |||
=اهمیت موضوع= | |||
این کتاب گردآوری وقایع و رویدادهای دوران امام علی | |||
=موضوعات و محتواها= | |||
برخی از مطالب در بردارنده مطالبی تاریخی هچون موارد زیر است: | برخی از مطالب در بردارنده مطالبی تاریخی هچون موارد زیر است: | ||
#داستان اصحاب فیل؛ | # داستان اصحاب فیل؛ | ||
#جدایی قریش و هاشم؛ | # جدایی قریش و هاشم؛ | ||
#راهب بحیراء و دلائل حفر چاه زمزم | # راهب بحیراء و دلائل حفر چاه زمزم | ||
#روایاتی از پیامبر(ص)، امامان حسن و حسین(ع) و سایر ائمه(ع) | # روایاتی از پیامبر(ص)، امامان حسن و حسین(ع) و سایر ائمه(ع) | ||
#و ... | # و ... | ||
کتاب مجموعاً دارای 362 حدیث می‌باشد که بدون ترتیب خاصی جمع‌آوری و بعضی از آنها نیز تکرار شده است. | |||
== اکتشافات مصحح == | |||
=اکتشافات مصحح= | |||
مصحح محترم ضمن بررسی و تصحیح این نسخه، به نکات قابل توجه بسیاری دست یافته است. از جمله این که: | مصحح محترم ضمن بررسی و تصحیح این نسخه، به نکات قابل توجه بسیاری دست یافته است. از جمله این که: | ||
#بسیاری از کتب متأخر احادیثی را از این کتاب نقل کرده‌اند که در این نسخه نیست و این نشان از آن است که مطالب این کتاب بسیار بیش از آن مقداری که اکنون هست بوده است و ایشان با تهیه مستدرکی همه | # بسیاری از کتب متأخر احادیثی را از این کتاب نقل کرده‌اند که در این نسخه نیست و این نشان از آن است که مطالب این کتاب بسیار بیش از آن مقداری که اکنون هست بوده است و ایشان با تهیه مستدرکی همه آنها را ضمیمه کتاب نموده است. | ||
#در بسیاری از منابع اهل سنت و شیعه از صاحب اثر مدح و ستایش شده است و این به اهمیت مؤلف و کتابش افزوده است. | # در بسیاری از منابع اهل سنت و شیعه از صاحب اثر مدح و ستایش شده است و این به اهمیت مؤلف و کتابش افزوده است. | ||
#در کتاب فقط حدیث نقل نشده است بلکه برخی رفتار آن حضرت و بعضی آثار منسوب به ایشان و احکام دینی و حکومتی نیز آمده و تعدادی از خطبه و سخنان موجود در نهج‌البلاغه در این کتاب وجود ندارد. | # در کتاب فقط حدیث نقل نشده است بلکه برخی رفتار آن حضرت و بعضی آثار منسوب به ایشان و احکام دینی و حکومتی نیز آمده و تعدادی از خطبه و سخنان موجود در نهج‌البلاغه در این کتاب وجود ندارد. | ||
=مقدمه و نحوه تحقیق مصحح= | == مقدمه و نحوه تحقیق مصحح == | ||
مصحح در مقدمه طولانی خویش نخست نام پنج تن از علماء گذشته را که از این کتاب نام برده و از آن استفاده کرده‌اند ذکر کرده، | مصحح در مقدمه طولانی خویش نخست نام پنج تن از علماء گذشته را که از این کتاب نام برده و از آن استفاده کرده‌اند ذکر کرده، آنگاه به نسخه مورد استفاده خویش که نسخه منحصر به فرد یمنی است که در قرن یازدهم نوشته شده و اکنون در کتابخانه [[واتیکان]] موجود می‌باشد اشاره نموده است. <br> | ||
ایشان به مذهب مؤلف کتاب پرداخته و | ایشان به مذهب مؤلف کتاب پرداخته و یاد‌آور شده است که احتمالاً ایشان از زیدیه بوده یا بعدها به این مذهب گرایش یافته است ولی قطعاً شیعه اثنی عشری و یا اشعری و معتزلی نیست. | ||
در ادامه، به منابع و روش نگارش کتاب و علت | در ادامه، به منابع و روش نگارش کتاب و علت نامگذاری آن به '''«نزهه الابصار»''' اشاره می‌نماید. | ||
=مؤلف= | == سیر نگارشی کتاب == | ||
تألیف این کتاب به قلم مؤلف کتاب حاضر، [[ابوالحسن علی بن مهدی طبری مامطیری]]، فقیه، محدث و یکی از علمای بزرگ شافعی مذهب است. این کتاب | مباحث کتاب بدون هرگونه تبویب و تقسیم‌بندی متن کتاب، با دانش [[علی بن ابی طالب|امام علی علیه‌السلام]] در حوزه داوری شروع می‌شود و مباحثی چون: شجاعت آن حضرت، توصیف دیگران از او، حسب و نسب و فرزندانش، نامه آن حضرت به مالک اشتر و... پایان می‌یابد. | ||
=زبان= | |||
== مؤلف == | |||
تألیف این کتاب به قلم مؤلف کتاب حاضر، [[ابوالحسن علی بن مهدی طبری مامطیری]]، فقیه، محدث و یکی از علمای بزرگ شافعی مذهب است. این کتاب با اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است. | |||
== زبان == | |||
نگارش این کتاب به زبان عربی انجام شده است. | نگارش این کتاب به زبان عربی انجام شده است. | ||
= | |||
== منابع == | |||
برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 373، تهران، 1389 ش. | برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 373، تهران، 1389 ش. | ||
[[رده: کتاب‌های تقریبی]] | |||
[[رده: منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده:کتاب‌های شیعه]] | |||
[[رده:کتاب‌های تقریبی]] | |||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | |||