شریعیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۷ مهٔ ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - 'می باشند' به 'می‌باشند')
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
خط ۲: خط ۲:


==شرح حال==
==شرح حال==
ایشان منسوب به ابومحمد حسن شریعی می‌باشند و از سردمداران فرقه شریعیه و  در ابتدا از اصحاب [[امام هادی|امام علی الهادی (علیه السلام)]] و [[امام عسکری|امام حسن عسکری (علیه السلام)]] بود، او اولین کسی بود  که پس از امام عسکری (علیه السلام) به دروغ ادعای بابیت و سفارت از ناحیه مقدسه امام عصر(عجل الله فرجه) کرده، اما در ادامه به خداوند و حجت‌های خداوند (علیهم‌السلام) نسبت دروغ داد در باره ایشان نسبت‌هایی غلوآمیز ابراز کرد و مقام آن بزرگواران را از آنچه خداوند به آن ها داده بود برتر داشت و به عبارتی دیگر نسبت الوهیت به ایشان می‌داد. در این صورت از طرف امام و شیعیان مورد لعن قرار گرفتند. <ref>مجلسی محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۱، ص۳۸۰، بیروت، موسسه الوفا، ۱۴۰۴.</ref>   
ایشان منسوب به ابومحمد حسن شریعی می‌باشند و از سردمداران فرقه شریعیه و  در ابتدا از اصحاب [[امام هادی|امام علی الهادی (علیه السلام)]] و [[امام عسکری|امام حسن عسکری (علیه السلام)]] بود، او اولین کسی بود  که پس از امام عسکری (علیه السلام) به دروغ ادعای بابیت و سفارت از ناحیه مقدسه امام عصر(عجل الله فرجه) کرده، اما در ادامه به خداوند و حجت‌های خداوند (علیهم‌السلام) نسبت دروغ داد درباره ایشان نسبت‌هایی غلوآمیز ابراز کرد و مقام آن بزرگواران را از آنچه خداوند به آن ها داده بود برتر داشت و به عبارتی دیگر نسبت الوهیت به ایشان می‌داد. در این صورت از طرف امام و شیعیان مورد لعن قرار گرفتند. <ref>مجلسی محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۱، ص۳۸۰، بیروت، موسسه الوفا، ۱۴۰۴.</ref>   
این حوادث و برخوردها در حالی بود که شریعی مستقیما به کفر و الحاد گرایید. در مورد او و امثالش گفته شده که ابتدا به دروغ اعلام کردند که از وکلا امام (علیه السلام) هستند و با این دروغ ضعفا را به طرف خود جذب می‌کردند سپس خود را بالاتر می بردند و مدعی بابیت و سپس امامت و مهدویت و سپس الوهیت  شدند.  
این حوادث و برخوردها در حالی بود که شریعی مستقیما به کفر و الحاد گرایید. در مورد او و امثالش گفته شده که ابتدا به دروغ اعلام کردند که از وکلا امام (علیه السلام) هستند و با این دروغ ضعفا را به طرف خود جذب می‌کردند سپس خود را بالاتر می بردند و مدعی بابیت و سپس امامت و مهدویت و سپس الوهیت  شدند.  


Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۸۶

ویرایش