۸۸٬۰۰۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بین المللی ' به 'بینالمللی ') |
جز (جایگزینی متن - ' گیری' به 'گیری') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
این جنبش که در سال 1840 به طور رسمی فعالیتهای خود را آغاز کرد، از سوی علمای [[دیوبند]] و ندوة العلماء و «[[سید جمال الدین]]» که خواهان اتحاد مسلمانان و پان اسلامیسم بود، پشتیبانی می شد. | این جنبش که در سال 1840 به طور رسمی فعالیتهای خود را آغاز کرد، از سوی علمای [[دیوبند]] و ندوة العلماء و «[[سید جمال الدین]]» که خواهان اتحاد مسلمانان و پان اسلامیسم بود، پشتیبانی می شد. | ||
<br> | <br> | ||
در هنگامی که مبارزات جنبش خلافت با انگلیسی ها روز به روز اوج می گرفت، علمای دیوبندیه به دلیل پشتیبانی از آن شهرت بینالمللی پیدا کردند و جریان بنیادگرایی خلافت تحت تأثیر افکار و اندیشه های «سید جمال الدین» رشد | در هنگامی که مبارزات جنبش خلافت با انگلیسی ها روز به روز اوج می گرفت، علمای دیوبندیه به دلیل پشتیبانی از آن شهرت بینالمللی پیدا کردند و جریان بنیادگرایی خلافت تحت تأثیر افکار و اندیشه های «سید جمال الدین» رشد چشمگیری نمود. | ||
<br> | <br> | ||
یکی از موفقیت های جنبش آن بود که بعد از ده ها سال مبارزه توانست نظر هندوها و «[[گاندی]]» را جلب نماید. تا جایی که «گاندی» از اهداف جنبش خلافت پشتیبانی میکرد و هندوها در کنار مسلمان ها می جنگیدند. رهبری این ائتلاف و وحدت ملی را که در قالب «فدراسیون مذاهب» تجسم یافته بود، «گاندی»، «[[ابوالکلام آزادی]]»، «محمد علی» و «[[شوکت علی]]» بر عهده داشتند. | یکی از موفقیت های جنبش آن بود که بعد از ده ها سال مبارزه توانست نظر هندوها و «[[گاندی]]» را جلب نماید. تا جایی که «گاندی» از اهداف جنبش خلافت پشتیبانی میکرد و هندوها در کنار مسلمان ها می جنگیدند. رهبری این ائتلاف و وحدت ملی را که در قالب «فدراسیون مذاهب» تجسم یافته بود، «گاندی»، «[[ابوالکلام آزادی]]»، «محمد علی» و «[[شوکت علی]]» بر عهده داشتند. | ||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
==جنبش خلافت بعد از جدایی خلافت از سلطنت== | ==جنبش خلافت بعد از جدایی خلافت از سلطنت== | ||
<br> | <br> | ||
جنبش نیز در درون خود دچار اختلاف گردید و «محمد علی» به عنوان رهبر جنبش خلافت، بعد از | جنبش نیز در درون خود دچار اختلاف گردید و «محمد علی» به عنوان رهبر جنبش خلافت، بعد از کنارهگیری علمای دیوبند از آن، در انزوا قرار گرفت. | ||
<br> | <br> | ||
با وجود این تحولات، «محمد علی» حرکت های ضد خلافت در ترکیه و تشکیل نظام پادشاهی در [[عربستان]] را محکوم کرد و «[[ابن مسعود]]» را برای کنار نهادن نظام خلافت مورد انتقاد قرار داد. وی نهایت سعی خود را به کار برد تا ضمن رفع مشکلات مادی و معنوی مردم هند، جنبش خلافت را که تداوم بخش جنبش «[[شاه ولی اللّه]]» بود، به عنوان یک حزب سیاسی زنده نگه دارد. | با وجود این تحولات، «محمد علی» حرکت های ضد خلافت در ترکیه و تشکیل نظام پادشاهی در [[عربستان]] را محکوم کرد و «[[ابن مسعود]]» را برای کنار نهادن نظام خلافت مورد انتقاد قرار داد. وی نهایت سعی خود را به کار برد تا ضمن رفع مشکلات مادی و معنوی مردم هند، جنبش خلافت را که تداوم بخش جنبش «[[شاه ولی اللّه]]» بود، به عنوان یک حزب سیاسی زنده نگه دارد. |