سعود شریم: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۷۳۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۹: خط ۱۹:


=تحصیلات=
=تحصیلات=
او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه عرین، سپس دوره راهنمایی را در مدرسه نمونه و سپس دبیرستان را در دبیرستان یرموک آموخت و در سال ۱۴۰۴ ه.ق از آن فارغ التحصیل شد، سپس در دانشکده اصول دین در بخش عقیده و مذاهب معاصر در دانشگاه محمد بن سعود ریاض شرکت کرد و در سال 1409 هجری فارغ التحصیل شد.  سپس در سال 1410 به موسسه عالی دادگستری پیوست و مدرک کارشناسی ارشد خود را در سال 1413 دریافت کرد.
او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه عرین، سپس دوره راهنمایی را در مدرسه نمونه و سپس دبیرستان را در دبیرستان یرموک آموخت و در سال ۱۴۰۴ ه.ق از آن فارغ التحصیل شد.
 
سپس در دانشکده اصول دین در بخش عقیده و مذاهب معاصر در دانشگاه محمد بن سعود ریاض شرکت کرد و در سال 1409 هجری فارغ التحصیل شد.  سپس در سال 1410 به موسسه عالی دادگستری پیوست و مدرک کارشناسی ارشد خود را در سال 1413 دریافت کرد.
 
در سال ۱۴۱۶ دکترای خود را در دانشگاه ام القراء به پایان رساند. او این گواهی نامه را با تشخیص (امتیاز) با عنوان «راه ها در آیین ها» توسط امام ابی منصور محمد بن مکرام بن شبان الکرمانی، نسخه خطی در فقه تطبیقی ترکمن ها دریافت کرد. شیخ عبدالعزیز الشیخ، فتحی اعظم عربستان سعودی و رئیس کمیته علمای ارشد، بحث خارجی این نامه بود، شیخ دکتر حسین بن خلف الجبوری (ملیت عراقی) مناظره کننده داخلی بود و شیخ دکتر علی بن عباس الحکامی عضو سابق شورای شورا و عضو شورای عالی قوه قضائیه و عضو هیئت علمای ارشد در حال حاضر بر این نامه و پژوهشگر نظارت می کند. در سال ۱۴۳۰ در فقه تطبیقی به استادی رسید.
 
 
 


=استادها=
=استادها=
خط ۳۶: خط ۴۳:
مطالعه
مطالعه
او با حضور در درس هایشان بین شیخ نشینان، از تعدادی شیخ آگاهی دریافت کرد، شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز، در چند ماه در جریان کلاس های سپیده دم در مسجد بزرگ ریاض و همچنین شیخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جابرین در منار السبیل در فقه و همچنین تحصن الشبابی و درخشش باور برای ابن امامه و کتاب توحید شیخ محمد بن عبدالحمید. با توجه به وضعیت شخصی موسسه عالی دادگستری در طول مطالعات خود.
او با حضور در درس هایشان بین شیخ نشینان، از تعدادی شیخ آگاهی دریافت کرد، شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز، در چند ماه در جریان کلاس های سپیده دم در مسجد بزرگ ریاض و همچنین شیخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جابرین در منار السبیل در فقه و همچنین تحصن الشبابی و درخشش باور برای ابن امامه و کتاب توحید شیخ محمد بن عبدالحمید. با توجه به وضعیت شخصی موسسه عالی دادگستری در طول مطالعات خود.
==دانشگاه==
شیخ در دانشکده خاستگاه های مذهبی دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود در ریاض در دپارتمان دکترین و دکترین معاصر حضور یافت و در سال ۱۴۰۹ از آن فارغ التحصیل شد، سپس در سال ۱۴۱۳ ه .خ به مؤسسه عالی دادگستری پیوست.
در سال ۱۴۱۶ دکترای خود را در دانشگاه ام ال قراء به پایان رساند. او این گواهی نامه را با تشخیص (امتیاز) با عنوان «راه ها در آیین ها» توسط امام ابی منصور محمد بن مکرام بن شبان الکرمانی، نسخه خطی در فقه تطبیقی ترکمن ها دریافت کرد. شیخ عبدالعزیز الشیخ، فتحی اعظم عربستان سعودی و رئیس کمیته علمای ارشد، بحث خارجی این نامه بود، شیخ دکتر حسین بن خلف الجبوری (ملیت عراقی) مناظره کننده داخلی بود و شیخ دکتر علی بن عباس الحکامی عضو سابق شورای شورا و عضو شورای عالی قوه قضائیه و عضو هیئت علمای ارشد در حال حاضر بر این نامه و پژوهشگر نظارت می کند. در سال ۱۴۳۰ در فقه تطبیقی به استادی رسید.
=استادها=
او با حضور در درس های خود بین او و بسیاری از آن ها از تعدادی شیخ آگاهی دریافت کرد:
شیخ عبدالعزیز بن باز در چند کشته در طول کلاس های سپیده دم در مسجد بزرگ ریاض.
شیخ عبدالله بن الجبرین در منار السبیل در فقه و همچنین تحصن الشاطبی و درخشش اعتقاد برای ابن امامه و کتاب توحید اثر شیخ محمد بن عبدالحمید، و شرایط مؤسسه جهانی دادگستری در طول مطالعه.
شیخ عبدالله بن عبدالعزیز بن عقیل آن را در پاورقی رواق میدان در فقه حنبالی و همچنین تفسیر ابن کبیر خوانده است.
شیخ عبدالرحمن البرک در تاهاویا و پالمیرا.
شیخ عبدالعزیز ال رجحی در توضیح اتحوا
شیخ فهد الحمین در توضیح توحید.
شیخ عبدالله القصییان در فقه و کتاب تفاوت ها برای قرآنی در حین تحصیل در مؤسسه عالی دادگستری.
شیخ صالح بن فوازان الفوزان در فقه البایوا طی تحصیل در مؤسسه عالی دادگستری در سال ۱۴۱۰ ه.


=مسئولیت‌ها=
=مسئولیت‌ها=