۸۷٬۸۹۸
ویرایش
تصوف در صربستان، مونته‌نگرو، مقدونیه و کوزوو (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۹
، ۲۹ مهٔ ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' گیری' به 'گیری') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
=آشنایی با تصوف= | =آشنایی با تصوف= | ||
==پیدایش== | ==پیدایش== | ||
از دیدگاه منابع متصوفه در بالکان، ظهور تصوف مربوط به | از دیدگاه منابع متصوفه در بالکان، ظهور تصوف مربوط به سده‌های 8 و 9 میلادی در محافل فرهنگی [[عراق]] و [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] می‌شود. این مکتب در کم‌ترین مدت از ویژگی‌های عرفان برخوردار شد. ظاهراً ابوهاشم عارف نیمه دوم سده هشتم میلادی از کوفه اولین کسی بود که نام صوفی را انتخاب کرد. تصوف از قرن یازدهم میلادی به یک جنبش مردمی و مذهب قشری تبدیل می‌گردد و از آن زمان به بعد طریقت‌های عرفانی مختلف آن اعلام وجود می‌کنند. | ||
==ماهیت== | ==ماهیت== | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
==مقدونیه== | ==مقدونیه== | ||
محققان و پژوهشگران متعددی از جمله گلیشا الزوویچ و دکتر حسن قلشی به موضوع رشد و گسترش تصوف و | محققان و پژوهشگران متعددی از جمله گلیشا الزوویچ و دکتر حسن قلشی به موضوع رشد و گسترش تصوف و طریقت‌های صوفیه در مقدونیه پرداخته اند. | ||
=نتیجه‌گیری= | =نتیجه‌گیری= | ||
ـ ورود اسلام به بالکان با ورود تصوف به این | ـ ورود اسلام به بالکان با ورود تصوف به این سرزمین‌ها و دور زمانی پیش از ورود عثمانیان آغاز شده است. | ||
ـ در عهد سلطه عثمانیان نفوذ تصوف در | ـ در عهد سلطه عثمانیان نفوذ تصوف در سرزمین‌های مورد بحث افزایش یافته و این امر در عین مخالفت‌ها و ایجاد محدودیت‌های این دولت در برخی دوره‌ها برای متصوفه بوده است. | ||
ـ در دوران کمونیسم بیشترین مبارزه برای ریشه کنی تصوف در | ـ در دوران کمونیسم بیشترین مبارزه برای ریشه کنی تصوف در سرزمین‌های یوگسلاوی سابق انجام شده است که تا حدودی مؤثر بوده، ولی در ززمان دولت کمونیستی این امر به طور کامل محقق نشده و پس از آن نیز رشد مجدد طریقت‌های متصوفه آغاز شده است. | ||
ـ نمادهای صوفیانه در منطقه در قالب بناها، پوشش، | ـ نمادهای صوفیانه در منطقه در قالب بناها، پوشش، آرامگاه‌ها، آثار مکتوب، مراسم ذکر و الهیه خوانی، دراویش و شیوخ در طول قرون متمادی در منطقه وجود داشته و دارد. | ||
طریقت‌های مطرح در منطقه به ترتیب کمی عبارتنداز: بکتاشیه، خلوتیه، قادریه، رفاعیه، سعدیه، نقشبندیه، ملامیه، مولویه، سینائیه و شاذلیه. | |||
ـ در دوران حاضر متصوفه به ترتیب کمّی در بسیاری از مناطق کوزوو، مقدونیه، صربستان و مونته نگرو حضور فعال دارند. | ـ در دوران حاضر متصوفه به ترتیب کمّی در بسیاری از مناطق کوزوو، مقدونیه، صربستان و مونته نگرو حضور فعال دارند. | ||