۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
در ماه مه سال ۱۹۹۱ سلمان الاودا، صفر الحوالی، آید قرنی و ناصر العمر از امضاکنندگان نامه خواسته ها بودند که شامل خواسته هایی برای اصلاحات حقوقی، اداری، اجتماعی و رسانه ای تحت یک چارچوب اسلامی بود. یکی از شیخ هایی بود که انتقاد شدیدش از همکاری با آمریکا در جنگ دوم خلیج فارس آغاز ظهور آن ها بود. در شهریور ۱۳۷۲ از سخنرانی سلمان الاودا و صفر الحوالی جلوگیری شد و در ۱۶ اوت ۱۹۹۴ به عنوان بخشی از یک سری دستگیری های گسترده که نمادهای سهوا را در بر می گرفت دستگیر شد و چند ماه از بازداشت خود را در سلول انفرادی در زندان الحریر گذراند. در آوریل ۱۹ منتشر شد. | در ماه مه سال ۱۹۹۱ سلمان الاودا، صفر الحوالی، آید قرنی و ناصر العمر از امضاکنندگان نامه خواسته ها بودند که شامل خواسته هایی برای اصلاحات حقوقی، اداری، اجتماعی و رسانه ای تحت یک چارچوب اسلامی بود. یکی از شیخ هایی بود که انتقاد شدیدش از همکاری با آمریکا در جنگ دوم خلیج فارس آغاز ظهور آن ها بود. در شهریور ۱۳۷۲ از سخنرانی سلمان الاودا و صفر الحوالی جلوگیری شد و در ۱۶ اوت ۱۹۹۴ به عنوان بخشی از یک سری دستگیری های گسترده که نمادهای سهوا را در بر می گرفت دستگیر شد و چند ماه از بازداشت خود را در سلول انفرادی در زندان الحریر گذراند. در آوریل ۱۹ منتشر شد. | ||
در زندان | =در زندان سعودی= | ||
==دستگیری 2013== | |||
او پیش از آزادی به مدت چندین سال در زندان های عربستان سعودی در ریاض بازداشت شد و اجازه داد سخنرانی های وکالت را به دور از سیاست برگزار کند. | او پیش از آزادی به مدت چندین سال در زندان های عربستان سعودی در ریاض بازداشت شد و اجازه داد سخنرانی های وکالت را به دور از سیاست برگزار کند. | ||
در شامگاه روز جمعه ۲۵ اسفند ۱۳۹۱ الاودا خطاب به نامه سرگشاده ای به دولت عربستان سعودی به ویژه وزارت کشور خواستار آزادی بازداشت شدگان الرای و جذب خشم عمومی در پرونده بازداشت شدگان شد تا از تهدید به جریان های بی نظمی جلوگیری شود. | در شامگاه روز جمعه ۲۵ اسفند ۱۳۹۱ الاودا خطاب به نامه سرگشاده ای به دولت عربستان سعودی به ویژه وزارت کشور خواستار آزادی بازداشت شدگان الرای و جذب خشم عمومی در پرونده بازداشت شدگان شد تا از تهدید به جریان های بی نظمی جلوگیری شود. | ||
دستگیری ۲۰۱۷ | ==دستگیری ۲۰۱۷== | ||
او در ۱۰ سپتامبر ۲۰۱۷ پس از توئیت این که «خدا خواستار گیج شدن قلب مردم برای خیر مردم است» دوباره در کمپین دستگیری های سیاسی مقامات سعودی دستگیر شد و دولت عربستان سعودی فاش نکرده است که الاودا در کجا دستگیر شده یا مسیر قضایی پرونده اش کجاست. چند ، سلامتی او رو به وخامت گذاشت و او را به بیمارستانی در جده بردند. در ۲۸ دی ۱۳۹۶ خبر مرگش را پس از شکنجه در بازداشت منتشر کرد اما این خبر توسط پسرش تکذیب شد که اعتراف کرد پدرش را بدون هیچ جزئیاتی به بیمارستان منتقل کرده است. تا ۴ سپتامبر ۲۰۱۸ خبرهای زیادی مبنی بر اینکه دادستان های عربستان سعودی پس از متهم شدن به ۳۷ اتهام از جمله اتهامات مربوط به تروریسم خواستار اعدام شیخ الاودا شده بودند، در حالی که تأیید یا تکذیب این خبر از سوی مقامات رسمی مورد نظر وجود نداشت. | او در ۱۰ سپتامبر ۲۰۱۷ پس از توئیت این که «خدا خواستار گیج شدن قلب مردم برای خیر مردم است» دوباره در کمپین دستگیری های سیاسی مقامات سعودی دستگیر شد و دولت عربستان سعودی فاش نکرده است که الاودا در کجا دستگیر شده یا مسیر قضایی پرونده اش کجاست. چند ، سلامتی او رو به وخامت گذاشت و او را به بیمارستانی در جده بردند. در ۲۸ دی ۱۳۹۶ خبر مرگش را پس از شکنجه در بازداشت منتشر کرد اما این خبر توسط پسرش تکذیب شد که اعتراف کرد پدرش را بدون هیچ جزئیاتی به بیمارستان منتقل کرده است. تا ۴ سپتامبر ۲۰۱۸ خبرهای زیادی مبنی بر اینکه دادستان های عربستان سعودی پس از متهم شدن به ۳۷ اتهام از جمله اتهامات مربوط به تروریسم خواستار اعدام شیخ الاودا شده بودند، در حالی که تأیید یا تکذیب این خبر از سوی مقامات رسمی مورد نظر وجود نداشت. | ||
از | =تالیفات= | ||
او نوشتههای بسیاری دارد که برخی از آنها عبارتند از: | |||
* بناتي | |||
* شكراً أيها الأعداء | |||
* مع الله | |||
* آخر لحظات الفاروق | |||
* أدب الحوار | |||
* أسئلة الثورة | |||
* أطفال في حجر الرسول ﷺ | |||
* افعل ولا حرج؛ خاص بمناسك الحج والعمرة | |||
* الإغراق في الجزئيات | |||
* الأمة الواحدة | |||
* التفسير النبوي للقرآن | |||
* الصحوة في نظر الغربيين | |||
* العزلة والخلطة؛ أحكام وأحوال | |||
* الغرباء الأولون | |||
* الفيلسوف الرباني | |||
* المزاح | |||
* المعركة الفاصلة مع اليهود | |||
* إمام أهل السنة | |||
* أنا وأخواتها | |||
* بناء الفرد | |||
* تحية للشعب المقاوم | |||
* جزيرة الإسلام | |||
* جلسة على الرصيف | |||
* حوار هادئ مع الغزالي | |||
* دعاة في البيوت | |||
* دلوني على سوق المدينة | |||
* رسالة الشباب المسلم في الحياة | |||
* رسالة إلى الأب | |||
* رسائل إلى الحجيج | |||
سلطان | * زنزانة | ||
* سلطان العلماء | |||
* شرح بلوغ المرام (كتاب الطهارة) | |||
* صفة الغرباء | |||
قلب | * ضوابط للدراسات الفقهية | ||
* طفولة قلب | |||
* عشرون طريقة للرياء | |||
* علمني أبي | |||
* كيف نختلف؟ | |||
* لماذا نخاف من النقد؟ | |||
* لماذا يخافون من الإسلام؟ | |||
* لو كنتُ طيرًا | |||
* مجالس رمضانية | |||
* مزالق في طريق الطلب | |||
* مع الصيام | |||
* مع العلم | |||
* مع المصطفى | |||
مقالات | * معركة الإسلام والعلمانية | ||
* مقالات في المنهج | |||
* مقولات في فقه الموقف | |||
* من أخلاق الداعية | |||
* من وسائل دفع الغربة | |||
* من يملك حق الاجتهاد | |||
* نحو ثقافة شرعية | |||
* نداء الفطرة | |||
* نسيم الحجاز في سيرة الإمام ابن باز | |||
* نهاية التاريخ | |||
* هكذا علم الأنبياء | |||
* هموم فتاة ملتزمة | |||
* وقفات مع السبع المثاني | |||
* ولا يزالون مختلفين | |||
* ولكن كونوا ربانيين | |||
برنامه های ویدئویی | برنامه های ویدئویی | ||
دو نفر اول (ماهانه) در کانال شکوه. | دو نفر اول (ماهانه) در کانال شکوه. |