بحار الانوار (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'کتاب ها' به 'کتاب‌ها')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
</div>
</div>


'''بِحارُ الاْنْوار''' مشهورترین‌، مهم‌ ترین‌ و مفصل‌ترین‌ اثر علمی‌ [[محمد باقر مجلسی]]<ref>ر.ک:مقاله محمد باقر مجلسی </ref> (۱۰۳۷-۱۱۱۰ یا ۱۱۱۱ق‌/۱۶۲۸- ۱۶۹۸ یا ۱۶۹۹م‌) که‌ مجموعه‌ای گسترده‌ از احادیث‌ امامیه‌ است‌ و گاه‌ <big>دائرة المعارف‌ بزرگ‌ احادیث‌ شیعه</big> لقب‌ گرفته‌ است‌.
'''بِحارُ الاْنْوار''' مشهورترین‌، مهم‌ ترین‌ و مفصل‌ترین‌ اثر علمی‌ [[محمد باقر مجلسی]]<ref>ر.ک:مقاله محمد باقر مجلسی </ref> (۱۰۳۷-۱۱۱۰ یا ۱۱۱۱ق‌/۱۶۲۸- ۱۶۹۸ یا ۱۶۹۹م‌) که‌ مجموعه‌ای گسترده‌ از احادیث‌ امامیه‌ است‌ و گاه‌ <big>دائرة المعارف‌ بزرگ‌ احادیث‌ شیعه</big> لقب‌ گرفته‌ است‌.
این کتاب با نام کامل <big>بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام</big> از مهمترین کتاب‌های جامع [[حدیث]] [[شیعه]] است که توسط علامه مجلسی (م، ۱۱۱۰ ق) با همکاری گروهی از همکاران و شاگردان ایشان تدوین شده است. «بحارالأنوار» در حقیقت دائرة المعارف بزرگ حدیث، شامل کلیه مباحث اسلامى از [[تفسیر قرآن]] و تاریخ گرفته تا [[فقه]]<ref>ر.ک:مقاله فقه</ref> و [[کلام]] و... می‌باشد.  
این کتاب با نام کامل <big>بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام</big> از مهمترین کتاب‌های جامع [[حدیث]] [[شیعه]] است که توسط علامه مجلسی (م، ۱۱۱۰ ق) با همکاری گروهی از همکاران و شاگردان ایشان تدوین شده است. «بحارالأنوار» در حقیقت دائرة المعارف بزرگ حدیث، شامل کلیه مباحث اسلامى از [[تفسیر قرآن]] و تاریخ گرفته تا [[فقه]]<ref>ر.ک:مقاله فقه</ref> و [[کلام]] و... می‌باشد.  


خط ۵۳: خط ۵۳:
در تألیف بحار، بعضی از شاگردان مجلسی شامل [[میرزا عبدالله افندی]] [[محمدصالح خاتون آبادی]] [[ملا عبدالله بن نورالدین بحرینی]] [[سید نعمت الله جزایری]] و [[آمنه خاتون]] خواهر علامه مجلسی با او همکاری کردند. <ref>مهدوی، زندگی‌نامه علامه مجلسی، ج۲، ص۲۲۶</ref>
در تألیف بحار، بعضی از شاگردان مجلسی شامل [[میرزا عبدالله افندی]] [[محمدصالح خاتون آبادی]] [[ملا عبدالله بن نورالدین بحرینی]] [[سید نعمت الله جزایری]] و [[آمنه خاتون]] خواهر علامه مجلسی با او همکاری کردند. <ref>مهدوی، زندگی‌نامه علامه مجلسی، ج۲، ص۲۲۶</ref>


مجلسی بر همه مراحل کار تسلط کامل داشت و شاگردانش فقط به جمع‌آوری و نگارش آیات و احادیث، ذیل عنوان‌های طراحی شده توسط خود او می‌پرداختند و کلیه گزینش‌ها از متن، سند و نیز تنظیم متن توسط خود او صورت می‌گرفته است. <ref> المعجم المفهرس لالفاظ احایث بحارالانوار، ج۱، ص۷-۸</ref> با این حال اتمام کامل کتاب به معنای پاک نویسی آن، بعد از وفات مجلسی و توسط شاگردان اوانجام گرفته است. <ref>امین، اعیان الشیعه، ج۹، ص۱۸۳. بحراین، لؤلؤ البحرین، ص۵۷</ref>
مجلسی بر همه مراحل کار تسلط کامل داشت و شاگردانش فقط به جمع‌آوری و نگارش آیات و احادیث، ذیل عنوان‌های طراحی شده توسط خود او می‌پرداختند و کلیه گزینش‌ها از متن، سند و نیز تنظیم متن توسط خود او صورت می‌گرفته است. <ref> المعجم المفهرس لالفاظ احایث بحارالانوار، ج۱، ص۷-۸</ref> با این حال اتمام کامل کتاب به معنای پاک نویسی آن، بعد از وفات مجلسی و توسط شاگردان اوانجام گرفته است. <ref>امین، اعیان الشیعه، ج۹، ص۱۸۳. بحراین، لؤلؤ البحرین، ص۵۷</ref>


مجلسی عنوانی را برای هر جلد کتاب برمی‌گزید و در ذیل هر عنوان ابوابی را قرار می‌داد. او هر باب را با آیاتی از قرآن کریم که صریحاً یا به مدد قراین گوناگون تاریخی، حدیثی و تفسیری با موضوع تناسب داشته آغاز کرده، سپس اقوال مفسّران (غالباً [[امین الاسلام طبرسی]] و [[فخر رازی]]) را در حدّ لزوم نقل کرده و آنگاه احادیثِ ناظر بر هر عنوان را با ذکر سند، به ترتیب شماره آورده است.‌ گاه فقط بخشی از یک حدیث را نقل کرده و کامل آن را در بابی مناسب تر آورده است (گاهی به محل اصلی نقل حدیث در بحار اشاره می‌کند) و همچنین، در صورت لزوم، برای تبیین معنای حدیث توضیحاتی داده است. این توضیحات در جلدهایی که توسط شاگردان او پاک نویس شده وجود ندارد.
مجلسی عنوانی را برای هر جلد کتاب برمی‌گزید و در ذیل هر عنوان ابوابی را قرار می‌داد. او هر باب را با آیاتی از قرآن کریم که صریحاً یا به مدد قراین گوناگون تاریخی، حدیثی و تفسیری با موضوع تناسب داشته آغاز کرده، سپس اقوال مفسّران (غالباً [[امین الاسلام طبرسی]] و [[فخر رازی]]) را در حدّ لزوم نقل کرده و آنگاه احادیثِ ناظر بر هر عنوان را با ذکر سند، به ترتیب شماره آورده است.‌ گاه فقط بخشی از یک حدیث را نقل کرده و کامل آن را در بابی مناسب تر آورده است (گاهی به محل اصلی نقل حدیث در بحار اشاره می‌کند) و همچنین، در صورت لزوم، برای تبیین معنای حدیث توضیحاتی داده است. این توضیحات در جلدهایی که توسط شاگردان او پاک نویس شده وجود ندارد.
خط ۵۹: خط ۵۹:
مجلسی هرچند در تألیف بحار در نیمۀ دوم عمر و بعد از تکمیل مدارج علمی و تألیف بیشتر کتابهایش از همکاری بعضی فضلا و حمایت مالی [[حکومت صفوی]] و تسهیلات و امکانات در گردآوری منابع برخوردار بود، به شهادت نسخه‌های موجود و قراین دیگر، کار اصلی را شخصاً انجام می‌داد.  
مجلسی هرچند در تألیف بحار در نیمۀ دوم عمر و بعد از تکمیل مدارج علمی و تألیف بیشتر کتابهایش از همکاری بعضی فضلا و حمایت مالی [[حکومت صفوی]] و تسهیلات و امکانات در گردآوری منابع برخوردار بود، به شهادت نسخه‌های موجود و قراین دیگر، کار اصلی را شخصاً انجام می‌داد.  


=اعتبار کتاب بحارالانوار=
=اعتبار کتاب بحارالانوار=


بحارالانوار به عنوان دائره المعارفی جامع از میراث اهل بیت(ع) همواره جایگاهی مهم و رفیع در سنت علمی [[شیعه]] داشته است.
بحارالانوار به عنوان دائره المعارفی جامع از میراث اهل بیت(ع) همواره جایگاهی مهم و رفیع در سنت علمی [[شیعه]] داشته است.
خط ۸۵: خط ۸۵:
=مهم‌ترین ویژگی بحارالانوار=
=مهم‌ترین ویژگی بحارالانوار=


#بیشتر آموزه های دینی در آن آمده است.
#بیشتر آموزه‌های دینی در آن آمده است.
#
#
#به جمع آوری احادیث از نسخه‌های خطی همت داشته است.
#به جمع آوری احادیث از نسخه‌های خطی همت داشته است.
خط ۱۶۶: خط ۱۶۶:
#زندگانى حضرت سجاد و [[امام باقر(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام باقر(ع)</ref> ( ترجمه جلد 46 بحار الأنوار) ؛
#زندگانى حضرت سجاد و [[امام باقر(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام باقر(ع)</ref> ( ترجمه جلد 46 بحار الأنوار) ؛
#
#
#زندگانى حضرت [[امام جعفر صادق]](ع)<ref>ر.ک:مقاله امما جعفرصادق</ref> ( ترجمه جلد 47 بحار الأنوار) ؛
#زندگانى حضرت [[امام جعفر صادق]](ع)<ref>ر.ک:مقاله امما جعفرصادق</ref> ( ترجمه جلد 47 بحار الأنوار) ؛
#
#
#زندگانى حضرت امام موسى کاظم (ع) ( ترجمه جلد 48 بحار الأنوار) ؛
#زندگانى حضرت امام موسى کاظم (ع) ( ترجمه جلد 48 بحار الأنوار) ؛
خط ۱۸۴: خط ۱۸۴:
{{پانویس|3}}
{{پانویس|3}}


[[رده:منابع حدیثی]]
 
[[رده:منابع فقه روایی]]
 
[[رده:آثار علامه مجلسی]]
[[رده: کتاب ها]]
[[رده: کتاب های اسلامی]]
[[رده: کتاب های شیعه]]
[[رده: کتاب های حدیثی]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۸۶

ویرایش