۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می توان' به 'میتوان') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
غسلهاى [[مستحب]] در [[شرع مقدس]] [[اسلام]] بسیار است و از آن جمله است: | غسلهاى [[مستحب]] در [[شرع مقدس]] [[اسلام]] بسیار است و از آن جمله است: | ||
1. [[غسل جمعه]]، که وقت آن از [[اذان]] صبح است تا ظهر و بهتر است نزدیک ظهر به جا آورده شود و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نیّت [[ادا]] و [[قضا]] تا عصر جمعه به جا آورد. و اگر در روز جمعه غسل نکند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آنرا به جا آورد. | 1. [[غسل جمعه]]، که وقت آن از [[اذان]] صبح است تا ظهر و بهتر است نزدیک ظهر به جا آورده شود و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نیّت [[ادا]] و [[قضا]] تا عصر جمعه به جا آورد. و اگر در روز جمعه غسل نکند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آنرا به جا آورد. کسى که میترسد در روز جمعه آب پیدا نکند میتواند روز پنجشنبه غسل را انجام دهد. (غسل جمعه و نپوسیدن بدن در قبر). | ||
2. غسل شب اول [[ماه رمضان]] و تمام شبهاى فرد آن، مانند سوم، پنجم و ...، ولى در دههی آخر رمضان مستحبّ است همه شب غسل کند. | 2. غسل شب اول [[ماه رمضان]] و تمام شبهاى فرد آن، مانند سوم، پنجم و...، ولى در دههی آخر رمضان مستحبّ است همه شب غسل کند. | ||
3. غسل شب [[عید فطر]]، که وقت آن از اول مغرب است تا اذان صبح و بهتر است در اول شب به جا آورده شود. | 3. غسل شب [[عید فطر]]، که وقت آن از اول مغرب است تا اذان صبح و بهتر است در اول شب به جا آورده شود. | ||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
=روش غسل کردن نزد اهل سنت= | =روش غسل کردن نزد اهل سنت= | ||
در موضوع غسل کردن دیدگاه [[امام شافعی]] با سایر علمای [[اهل سنت]] رحمهم الله تعالی یکی است و همه بر یک روش متفق هستند . طبق فقه امام شافعی رحمه الله و دیگر امامان اهل سنت دو روش برای انجام غسل صحیح وجود دارد . | در موضوع غسل کردن دیدگاه [[امام شافعی]] با سایر علمای [[اهل سنت]] رحمهم الله تعالی یکی است و همه بر یک روش متفق هستند. طبق فقه امام شافعی رحمه الله و دیگر امامان اهل سنت دو روش برای انجام غسل صحیح وجود دارد. | ||
یک روش آنست که فقط میتوان با انجام | یک روش آنست که فقط میتوان با انجام فرایض، غسل را انجام داد و این صحیح است و میتوان نماز خواند. | ||
روش دوم آن است که علاوه بر انجام فرایض غسل به سنتهای غسل نیز عمل کرد . | روش دوم آن است که علاوه بر انجام فرایض غسل به سنتهای غسل نیز عمل کرد. | ||
==فرایض در غسل== | ==فرایض در غسل== | ||
ابتدا نیت پاکی | ابتدا نیت پاکی میکنید از [[حدث اصغر]] ( بی وضویی ) و [[حدث اکبر]] ( جنابت ) و در مرحله دوم تمام بدن را طوری میشوئید که هیچ قسمتی خشک نماند آب در دهان و بینی بکنید و اگر نجاستی بر بدن بود حتما نجاست را از بدن دور نمایید. | ||
'''توضیح''' : | '''توضیح''' : | ||
منظور از نیت همان اراده ی قلبی است نه جاری ساختن عباراتی بر زبان چرا که از سنت ثابت نیست. | منظور از نیت همان اراده ی قلبی است نه جاری ساختن عباراتی بر زبان چرا که از سنت ثابت نیست. | ||
این همان غسلی است که کفایت | این همان غسلی است که کفایت میکند. | ||
روش دوم غسل کردن آن است که در آن سنتهای غسل نیز انجام | روش دوم غسل کردن آن است که در آن سنتهای غسل نیز انجام میپذیرند و دارای ثواب بیشتری است که از جمله این سنتها وضو گرفتن است. | ||
==سنتهای غسل== | ==سنتهای غسل== | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
4- بدنبال [[وضو]]، سه بار آب بر سر خود بریزد ولابلای موها را خلالکند تا آب به بن آنها برسد. | 4- بدنبال [[وضو]]، سه بار آب بر سر خود بریزد ولابلای موها را خلالکند تا آب به بن آنها برسد. | ||
5- بعد از آن آب را بر بقیهی بدنش بریزد از طرف راست شروع کند و بعد طرف چپ و همراه آن زیر | 5- بعد از آن آب را بر بقیهی بدنش بریزد از طرف راست شروع کند و بعد طرف چپ و همراه آن زیر بغلها و داخل گوشها و ناف و لای انگشتان پا را بشوید و بر اندامها دست کشد. همهی اینها از [[عایشه]]<ref>ر.ک:مقاله عایشه</ref> روایت شده است که: “پیامبر (ص)، هرگاه غسل جنابت میکرد اول دستها را میشست سپس با دست راست آب بر دست چپ میریخت و با آن شرمگاه خود را میشست، سپس به همانگونه که برای نماز وضو میگرفت، وضو میگرفت، بعد از آن آب میگرفت و انگشتان را در لابلای موهای سر فرو میکرد و بن آنها را میشست تا اینکه میدید که آب به پوست سررسیده است، آنوقت سه بار بر سر خود آب میریخت و بعد از آن بر تمام اندامش آب میپاشید”. مسلم و بخاری آنرا روایت کردهاند. | ||
در روایت دیگری از آنها آمده است که: “سپس با هر دو دست موهای خود را خلال میکرد، تا اینکه [[یقین]] پیدا میکرد که پوستش سیراب گشته، سه بار بر آن آب میریخت“. باز هم آنها از عایشه رضی الله عنها روایت کردهاند که گفته است: “پیامبر (ص)، هرگاه غسل جنابت میکرد، آب میخواست و با کف دست آب میگرفت و اول طرف راست سرش و بعد از آن طرف چپ آنرا میشست، سپس با کف هر دو دست آب میگرفت و بر سر میریخت“. | در روایت دیگری از آنها آمده است که: “سپس با هر دو دست موهای خود را خلال میکرد، تا اینکه [[یقین]] پیدا میکرد که پوستش سیراب گشته، سه بار بر آن آب میریخت“. باز هم آنها از عایشه رضی الله عنها روایت کردهاند که گفته است: “پیامبر (ص)، هرگاه غسل جنابت میکرد، آب میخواست و با کف دست آب میگرفت و اول طرف راست سرش و بعد از آن طرف چپ آنرا میشست، سپس با کف هر دو دست آب میگرفت و بر سر میریخت“. | ||
از [[میمونه]] روایت است | از [[میمونه]] روایت است که گفته: | ||
برای پیامبر آب گذاشتم که بدان غسل کند، آب بر هر دو دست خود ریخت دو بار یا سه بار، سپس با دست راست آب بر دست چپ خود ریخت و | برای پیامبر آب گذاشتم که بدان غسل کند، آب بر هر دو دست خود ریخت دو بار یا سه بار، سپس با دست راست آب بر دست چپ خود ریخت و شرمگاههای خود را شست، سپس دست خود را بر زمین مالید، سپس [[مضمضه]] و [[استنشاق]] کرد و بعد از آن صورت ودستان خود را شست، سپس سرش را سه بار شست، سپس بر تمام بدنش آب ریخت. سپس از جای خود دور شد و پاهایش را شست. میمونهگفت: من خرقهای را برایش بردم (که بدان خود را خشک کند) آنرا نخواست و با دست خود آب را از خود میچلاند. جماعت [[محدثین]] آنرا روایت کردهاند. <ref>روش غسل کردن نزد اهل سنت چگونه است؟ همراه با توضیح و آموزش کامل | ||
https://vaislamah.com › روش-غسل-ک... | https://vaislamah.com › روش-غسل-ک... | ||
</ref> | </ref> | ||
خط ۱۲۷: | خط ۱۲۷: | ||
تقریباً همه کلیساها و فرقههای مسیحیت مراسم عبادی اولیهای دارند که در آن از آب استفاده میشود، [[غسل تعمید]] نماد نجات [[بنی اسرائیل]] از بردگی در مصر توسط حضرت موسی علیهالسلام و بواسطه عبورشان از دریای سرخ بوده و همچنین از تعمید [[حضرت عیسی]]<ref>روک:مقاله عیسی</ref>(ع) توسط [[یحیی]] تعمید دهنده در اردن ریشه میگیرد. | تقریباً همه کلیساها و فرقههای مسیحیت مراسم عبادی اولیهای دارند که در آن از آب استفاده میشود، [[غسل تعمید]] نماد نجات [[بنی اسرائیل]] از بردگی در مصر توسط حضرت موسی علیهالسلام و بواسطه عبورشان از دریای سرخ بوده و همچنین از تعمید [[حضرت عیسی]]<ref>روک:مقاله عیسی</ref>(ع) توسط [[یحیی]] تعمید دهنده در اردن ریشه میگیرد. | ||
پس از رستاخیز مسیح (ع) ، وی حواریون خود را به تعمید دادن بنام پدر، پسر و روح القدس فرمان داد. <ref>انجیل متی- باب28، آیات 19 و 20</ref> | پس از رستاخیز مسیح (ع)، وی حواریون خود را به تعمید دادن بنام پدر، پسر و روح القدس فرمان داد. <ref>انجیل متی- باب28، آیات 19 و 20</ref> | ||
فرقههای مختلف در عالم مسیحیت هرکدام بگونهای متفاوت به مسئله غسل تعمید مینگرند. غسل تعمید نماد رهایی از بند گناهانی است که ما را از [[خداوند]] دور میکنند. بجز [[کلیسای کاتولیک]]، سایر فرقهها معتقدند که غسل تعمید به تنهایی موجب پاکی فرد از گناه نمیگردد بلکه این تنها اعلامیهای بیانگر ایمان و اعتقاد به مسیحیت و نوعی خوشامدگویی هنگام ورود فرد به کلیساست. | فرقههای مختلف در عالم مسیحیت هرکدام بگونهای متفاوت به مسئله غسل تعمید مینگرند. غسل تعمید نماد رهایی از بند گناهانی است که ما را از [[خداوند]] دور میکنند. بجز [[کلیسای کاتولیک]]، سایر فرقهها معتقدند که غسل تعمید به تنهایی موجب پاکی فرد از گناه نمیگردد بلکه این تنها اعلامیهای بیانگر ایمان و اعتقاد به مسیحیت و نوعی خوشامدگویی هنگام ورود فرد به کلیساست. | ||
خط ۱۳۹: | خط ۱۳۹: | ||
اهمیت دیگر آب در مسیحیت آن چیزی است که مسیح (ع) آنرا آب حیات نامیده <ref>انجیل یوحنا. باب چهارم: آیات یکم تا چهل و دوم </ref> داستان مسیح (ع) و زن سامری است. مسیح آب حیات را به زن پیشنهاد میکند تا دیگر هرگز احساس تشنگی نکند. به عبارت دیگر آب حیات همان حیات جاودانه است. | اهمیت دیگر آب در مسیحیت آن چیزی است که مسیح (ع) آنرا آب حیات نامیده <ref>انجیل یوحنا. باب چهارم: آیات یکم تا چهل و دوم </ref> داستان مسیح (ع) و زن سامری است. مسیح آب حیات را به زن پیشنهاد میکند تا دیگر هرگز احساس تشنگی نکند. به عبارت دیگر آب حیات همان حیات جاودانه است. | ||
آب حیات، آب متبرکی است که در آیین ویژهای مورد استفاده قرار میگیرد، بخصوص به آبی گفته میشود که در شب [[عید پاک]] برای تعمید دادن تازه واردان به مذهب مسیحیت، استفاده | آب حیات، آب متبرکی است که در آیین ویژهای مورد استفاده قرار میگیرد، بخصوص به آبی گفته میشود که در شب [[عید پاک]] برای تعمید دادن تازه واردان به مذهب مسیحیت، استفاده میشود. استفاده از آب جز برای تعمید دادن، به قرن چهارم در مشرق زمین و قرن پنجم در غرب باز میگردد. | ||
سنت آب پاشیدن روی افراد در آ[[یین عشاء ربانی]] از قرن نهم آغاز شد. در این زمان استفاده از قدح که ظرفی بود حاوی آب مقدس و مردم هنگام ورود به کلیسا خود را با آن تعمید میدادند، بسیار متداول بود. همچنین دردعای پیش از غذا، تبرک کردن، دفع ارواح شیطانی و مراسم تدفین، از آب مقدس استفاده میگردد. | سنت آب پاشیدن روی افراد در آ[[یین عشاء ربانی]] از قرن نهم آغاز شد. در این زمان استفاده از قدح که ظرفی بود حاوی آب مقدس و مردم هنگام ورود به کلیسا خود را با آن تعمید میدادند، بسیار متداول بود. همچنین دردعای پیش از غذا، تبرک کردن، دفع ارواح شیطانی و مراسم تدفین، از آب مقدس استفاده میگردد. | ||
[[طهارت]]<ref>ر.ک:مقاله طهارت</ref> در مسیحیت عمدتاً شامل غسل تعمید و شستشوی انگشتان و ظروف عشای ربانی پس از پایان مراسم | [[طهارت]]<ref>ر.ک:مقاله طهارت</ref> در مسیحیت عمدتاً شامل غسل تعمید و شستشوی انگشتان و ظروف عشای ربانی پس از پایان مراسم میشود. این عمل در دو مرحله انجام نمیگیرد: ابتدا جام را با شراب شسته و سپس دوباره جام و انگشتان کشیش را با آب و شراب غسل میدهند. این غسل بسیار مهم است زیرا این باور وجود دارد که پس از تبرک نان و شراب، مسیح (ع) ظهور میکند. | ||
==زرتشت== | ==زرتشت== | ||
خط ۱۶۶: | خط ۱۶۶: | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||
[[رده: | [[رده: مفاهیم اسلامی]] | ||
[[رده: | [[رده: مفاهیم فقهی]] |