جنبش اسلامی فیلیپین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'در این باره' به 'در‌این‌باره')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
فیلیپین از کشورهای جنوب شرقی آسیاست که در کنار اقیانوس آرام قرار دارد. این کشور با 7107 جزیره، یکی از کشورهای مجمع الجزایر دنیا به شمار می‌آید. مورو با سرزمین «بانگسامورو» سیزده استان فیلیپین را دربرنمی‌گیرد که از ذخایر نفت و معادن آهن و مس برخوردار است.
فیلیپین از کشورهای جنوب شرقی آسیاست که در کنار اقیانوس آرام قرار دارد. این کشور با 7107 جزیره، یکی از کشورهای مجمع الجزایر دنیا به شمار می‌آید. مورو با سرزمین «بانگسامورو» سیزده استان فیلیپین را دربرنمی‌گیرد که از ذخایر نفت و معادن آهن و مس برخوردار است.
<br>
<br>
اسلام در سال 782 هجری (1363 میلادی) توسط مردم مالزی و «داماکها» به مجمع الجزایر فیلیپین راه یافت و در همان آغاز، مورد استقبال مردم واقع شد و به آیین رسمی جنوب فیلیپین ([[بانگسامورو]]) تبدیل شد. از جمعیت 71 میلیونی این کشور (در سال 1997)، بیش از ده میلیون نفر مسلمان هستند.
اسلام در سال 782 هجری (1363 میلادی) توسط مردم مالزی و «داماک‌ها» به مجمع الجزایر فیلیپین راه یافت و در همان آغاز، مورد استقبال مردم واقع شد و به آیین رسمی جنوب فیلیپین ([[بانگسامورو]]) تبدیل شد. از جمعیت 71 میلیونی این کشور (در سال 1997)، بیش از ده میلیون نفر مسلمان هستند.
<br>
<br>
مسلمانان برای اولین بار در قرن پانزدهم میلادی موفق به تشکیل دولت اسلامی در فیلیپین شدند. این دولت که برگرفته از حکومت‌های شاهان خاورمیانه بود، به صورت پادشاهی اداره می‌شد. پس از این دولت، حکومت‌های دیگری نیز به پیشوایی مسلمانان در این سرزمین ایجاد شده است.
مسلمانان برای اولین بار در قرن پانزدهم میلادی موفق به تشکیل دولت اسلامی در فیلیپین شدند. این دولت که برگرفته از حکومت‌های شاهان خاورمیانه بود، به صورت پادشاهی اداره می‌شد. پس از این دولت، حکومت‌های دیگری نیز به پیشوایی مسلمانان در این سرزمین ایجاد شده است.
خط ۱۱: خط ۱۱:
<br>
<br>
==علل پیدایش جنبش اسلامی مورو==
==علل پیدایش جنبش اسلامی مورو==
اولین نیروهای استعمارگر خارجی اسپانیایی‌ها بودند که در سال 1565 به فیلیپین وارد شدند. اسپانیایی‌ها که در سال 1492 حکومت 781 ساله مسلمانان را در «[[اندلس]]» سرکوب نموده بودند، نسبت به مسلمان‌ها کینه ای شدید داشتند. از این رو، بعد از ورود به فیلیپین، در رفتار با مسلمانان و بومیان روش خصمانه ای را در پیش گرفتند و از آن روز تا کنون مسلمانان این کشور با استعمارگران اسپانیایی در حال مبارزه هستند.
اولین نیروهای استعمارگر خارجی اسپانیایی‌ها بودند که در سال 1565 به فیلیپین وارد شدند. اسپانیایی‌ها که در سال 1492 حکومت 781 ساله مسلمانان را در «[[اندلس]]» سرکوب نموده بودند، نسبت به مسلمان‌ها کینه‌ای شدید داشتند. از این رو، بعد از ورود به فیلیپین، در رفتار با مسلمانان و بومیان روش خصمانه‌ای را در پیش گرفتند و از آن روز تا کنون مسلمانان این کشور با استعمارگران اسپانیایی در حال مبارزه هستند.
<br>
<br>
مسلمانان مورو که هفت میلیون نفر برآورد می‌شوند، جزو محروم ترین اقشار جامعه فیلیپین هستند، زیرا آنان هم از سوی مسیحیان و هم از سوی دولت این کشور مورد بی اعتنایی، تبعیض، بی عدالتی و ستم قرار می‌گیرند.
مسلمانان مورو که هفت میلیون نفر برآورد می‌شوند، جزو محروم‌ترین اقشار جامعه فیلیپین هستند، زیرا آنان هم از سوی مسیحیان و هم از سوی دولت این کشور مورد بی‌اعتنایی، تبعیض، بی‌عدالتی و ستم قرار می‌گیرند.
<br>
<br>
===عوامل قیام مسلمانان مورو===
===عوامل قیام مسلمانان مورو===
خط ۲۲: خط ۲۲:
2 ـ ارتش فیلیپین ضد مسلمانان عمل می‌کرد و به بهانه‌های مختلف وارد خانه‌های آنان می‌شد و بعد از خارج کردن زنان و کودکان، خانه‌ها را آتش می‌زد. نیروهای ارتش همواره تلاش می‌کردند تا مناطق مسلمان نشین را به آشوب بکشانند و شب‌ها با صفیر گلوله آرامش آنان را بر هم می‌زدند. خودروهای ارتش هنگام حرکت در خیابان‌های مسلمان نشین، رعایت عابر پیاده را نمی‌کردند و هر روز تعدادی از مسلمانان زیر چرخ‌های تانک‌ها و... له می‌شدند.
2 ـ ارتش فیلیپین ضد مسلمانان عمل می‌کرد و به بهانه‌های مختلف وارد خانه‌های آنان می‌شد و بعد از خارج کردن زنان و کودکان، خانه‌ها را آتش می‌زد. نیروهای ارتش همواره تلاش می‌کردند تا مناطق مسلمان نشین را به آشوب بکشانند و شب‌ها با صفیر گلوله آرامش آنان را بر هم می‌زدند. خودروهای ارتش هنگام حرکت در خیابان‌های مسلمان نشین، رعایت عابر پیاده را نمی‌کردند و هر روز تعدادی از مسلمانان زیر چرخ‌های تانک‌ها و... له می‌شدند.
<br>
<br>
3 ـ اسلام در فیلیپین، مایه عقب ماندگی قلمداد می‌شد و تمام حقوق اجتماعی، سیاسی و فرهنگی مسلمانان به عنوان انسان‌های عقب مانده و بی فرهنگ، پایمال شده و هیچ دستگاه و قانونی وجود نداشت تا از حقوق آنان حمایت کند.
3 ـ اسلام در فیلیپین، مایه عقب ماندگی قلمداد می‌شد و تمام حقوق اجتماعی، سیاسی و فرهنگی مسلمانان به عنوان انسان‌های عقب مانده و بی‌فرهنگ، پایمال شده و هیچ دستگاه و قانونی وجود نداشت تا از حقوق آنان حمایت کند.
<br>
<br>
4 ـ مشکل قضایی: این مسأله برای مسلمانان دارای اهمیت بسیار بود، زیرا نظام قضایی فیلیپین که بر اساس قوانین قضایی [[امریکا|آمریکا]] و [[مسیحیت]] تدوین گردیده، برای مسلمان‌ها کاملاً بیگانه است. در سال 1974 یک کمیته به سرپرستی دکتر «ماحول» مأمور شد تا برای مسلمان‌ها بر مبنای فقه اسلامی قانون تدوین کند، ولی از نتیجه کار خبری نشد و چنین قانونی اگر هم تدوین شده باشد، در نظام قضایی فیلیپین اجرا نگردید.
4 ـ مشکل قضایی: این مسأله برای مسلمانان دارای اهمیت بسیار بود، زیرا نظام قضایی فیلیپین که بر اساس قوانین قضایی [[امریکا|آمریکا]] و [[مسیحیت]] تدوین گردیده، برای مسلمان‌ها کاملاً بیگانه است. در سال 1974 یک کمیته به سرپرستی دکتر «ماحول» مأمور شد تا برای مسلمان‌ها بر مبنای فقه اسلامی قانون تدوین کند، ولی از نتیجه کار خبری نشد و چنین قانونی اگر هم تدوین شده باشد، در نظام قضایی فیلیپین اجرا نگردید.
خط ۲۸: خط ۲۸:
5 ـ فساد اداری و پایان دعوا به سود مسیحیان در جایی که یکی از طرف‌های دعوا مسیحی بود.
5 ـ فساد اداری و پایان دعوا به سود مسیحیان در جایی که یکی از طرف‌های دعوا مسیحی بود.
<br>
<br>
6 ـ غارت و چپاول منابع طبیعی موروها: سرزمین مسلمان نشین (موروها) دارای منابع طبیعی فراوان است، ولی موروها کمتر از آن استفاده می‌کنند. برای نمونه، پروژه برق «هیدروالکتریکی» در منطقه «لانائو» ـ که نیروی برق این ناحیه را تولید می‌کند ـ از سال 1967 شهرهای مسیحی نشین، با فاصله 150 کیلومتر از آن استفاده می‌کردند، اما شهر مسلمان نشین «ماراوی» که در کنار آن واقع شده است، تا سال 1973، از نیروی برق حاصل از آن بی بهره بود.
6 ـ غارت و چپاول منابع طبیعی موروها: سرزمین مسلمان نشین (موروها) دارای منابع طبیعی فراوان است، ولی موروها کمتر از آن استفاده می‌کنند. برای نمونه، پروژه برق «هیدروالکتریکی» در منطقه «لانائو» ـ که نیروی برق این ناحیه را تولید می‌کند ـ از سال 1967 شهرهای مسیحی نشین، با فاصله 150 کیلومتر از آن استفاده می‌کردند، اما شهر مسلمان نشین «ماراوی» که در کنار آن واقع شده است، تا سال 1973، از نیروی برق حاصل از آن بی‌بهره بود.
<br>
<br>
7 ـ حفظ اسلام در فیلیپین: مسلمانان جنوب فیلیپین 400 سال است که به جرم پیروی از احکام اسلام بار ستم و مظلومیت را بر دوش دارند. با این وجود، آنان سعی کرده‌اند تا نور اسلام را در برابر تبلیغات گسترده مسیحیت در جنوب شرقی آسیا حفظ نمایند.
7 ـ حفظ اسلام در فیلیپین: مسلمانان جنوب فیلیپین 400 سال است که به جرم پیروی از احکام اسلام بار ستم و مظلومیت را بر دوش دارند. با این وجود، آنان سعی کرده‌اند تا نور اسلام را در برابر تبلیغات گسترده مسیحیت در جنوب شرقی آسیا حفظ نمایند.
<br>
<br>
عوامل بالا افزون بر علل دیگر، سرانجام مسلمانان را واداشت تا دست به قیام و نهضت مسلحانه بزنند. آنها برای دفاع از حقوق خود و سازماندهی مبارزات مسلحانه، در سال 1968 «جبهه ملی آزادی بخش مورو» را تشکیل دادند. این جبهه از بدو پایه گذاری، جنگ‌های سختی با رژیم «مارکوس» انجام داد و سال 1971، اوج مبارزات مسلمانان با دولت فیلیپین بود. رژیم «مارکوس» که از پشتیبانی نظامی آمریکا برخوردار بود، با تمام توان و قدرت به کشتار مسلمانان پرداخت و صدها هزار نفر را شهید و میلیون‌ها انسان را آواره کرد.
عوامل بالا افزون بر علل دیگر، سرانجام مسلمانان را واداشت تا دست به قیام و نهضت مسلحانه بزنند. آنها برای دفاع از حقوق خود و سازماندهی مبارزات مسلحانه، در سال 1968 «جبهه ملی آزادی بخش مورو» را تشکیل دادند. این جبهه از بدو پایه‌گذاری، جنگ‌های سختی با رژیم «مارکوس» انجام داد و سال 1971، اوج مبارزات مسلمانان با دولت فیلیپین بود. رژیم «مارکوس» که از پشتیبانی نظامی آمریکا برخوردار بود، با تمام توان و قدرت به کشتار مسلمانان پرداخت و صدها هزار نفر را شهید و میلیون‌ها انسان را آواره کرد.
<br>
<br>
از سال 1972 مبارزات مسلمانان جنوب شرقی آسیا مورد توجه کشورها و سازمان کنفرانس اسلامی قرار گرفت و با میانجی گری اعضای این سازمان، باب گفت وگو بین جبهه ملی آزادی بخش مورو و رژیم «مارکوس» گشوده شد. اگرچه این گفت وگوها با رژیم «مارکوس» نتیجه ای نداشت، ولی سرانجام در ژانویه 1987 در زمان رژیم «مانیل» توافق نامه ای بین جبهه ملی آزادی بخش مورو، و دولت به امضا رسید.
از سال 1972 مبارزات مسلمانان جنوب شرقی آسیا مورد توجه کشورها و سازمان کنفرانس اسلامی قرار گرفت و با میانجی گری اعضای این سازمان، باب گفت وگو بین جبهه ملی آزادی بخش مورو و رژیم «مارکوس» گشوده شد. اگرچه این گفت وگوها با رژیم «مارکوس» نتیجه‌ای نداشت، ولی سرانجام در ژانویه 1987 در زمان رژیم «مانیل» توافق نامه‌ای بین جبهه ملی آزادی بخش مورو، و دولت به امضا رسید.
<br>
<br>
در این موافقت نامه آمده بود که دولت فیلیپین، خودمختاری 13 استان مسلمان نشین را به رسمیت بشناسد. متأسفانه دولت فیلیپین آن گونه که باید به تعهدات خود عمل نکرد؛ از این رو، تلاش مسلمانان برای خودمختاری از سر گرفته شد.
در این موافقت نامه آمده بود که دولت فیلیپین، خودمختاری 13 استان مسلمان نشین را به رسمیت بشناسد. متأسفانه دولت فیلیپین آن‌گونه که باید به تعهدات خود عمل نکرد؛ از‌این‌رو، تلاش مسلمانان برای خودمختاری از سر گرفته شد.
<br>
<br>
==ماهیت جبهه آزادی بخش مورو==
==ماهیت جبهه آزادی بخش مورو==
خط ۵۱: خط ۵۱:
الف ـ استقلال کامل استان‌های مسلمان نشین جنوب فیلیپین و برپایی نظام جمهوری اسلامی در آنها؛
الف ـ استقلال کامل استان‌های مسلمان نشین جنوب فیلیپین و برپایی نظام جمهوری اسلامی در آنها؛
<br>
<br>
ب ـ پایان دادن به کشتار بی رحمانه مسلمانان توسط رژیم حاکم بر فیلیپین و بازگرداندن صلح و امنیت، به همراه عدالت اجتماعی در منطقه جنوب شرقی آسیا.
ب ـ پایان دادن به کشتار بی‌رحمانه مسلمانان توسط رژیم حاکم بر فیلیپین و بازگرداندن صلح و امنیت، به همراه عدالت اجتماعی در منطقه جنوب شرقی آسیا.
<br>
<br>
==مواضع جنبش آزادی بخش مورو در برابر انقلاب اسلامی ایران==
==مواضع جنبش آزادی بخش مورو در برابر انقلاب اسلامی ایران==
خط ۶۰: خط ۶۰:
یک نماینده جنبش آزادی بخش مورو، در‌این‌باره می‌گوید: «هنگام فرار شاه از [[ایران]]، ما اطمینان پیدا کردیم که انقلاب اسلامی به رهبری [[امام خمینی]] پیروز خواهد شد... ما دریافتیم که خون بر شمشیر پیروز است و این درس بزرگی برای ما بود».
یک نماینده جنبش آزادی بخش مورو، در‌این‌باره می‌گوید: «هنگام فرار شاه از [[ایران]]، ما اطمینان پیدا کردیم که انقلاب اسلامی به رهبری [[امام خمینی]] پیروز خواهد شد... ما دریافتیم که خون بر شمشیر پیروز است و این درس بزرگی برای ما بود».
<br>
<br>
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و تأسیس حکومت اسلامی به رهبری امام خمینی رحمه الله در ایران، رهبران جنبش آزادی بخش مورو در پی ایجاد رابطه با انقلاب اسلامی برآمدند. تحقق این خواسته، نقطه عطفی در تاریخ سیاسی این جنبش به شمار می‌آید و رهبر آن رابطه با ایران را دریچه ای به سوی آزادی مسلمانان تحت ستم دانسته و گفت: «امیدواریم این روابط، راهی باشد برای آزادی تمام مظلومین جهان و به رهبری امام خمینی ادامه یابد».
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و تأسیس حکومت اسلامی به رهبری امام خمینی رحمه الله در ایران، رهبران جنبش آزادی بخش مورو در پی ایجاد رابطه با انقلاب اسلامی برآمدند. تحقق این خواسته، نقطه عطفی در تاریخ سیاسی این جنبش به شمار می‌آید و رهبر آن رابطه با ایران را دریچه‌ای به سوی آزادی مسلمانان تحت ستم دانسته و گفت: «امیدواریم این روابط، راهی باشد برای آزادی تمام مظلومین جهان و به رهبری امام خمینی ادامه یابد».
<br>
<br>
==پانویس==
==پانویس==
[[رده:فیلیپین]]
[[رده:جنبش های اسلامی]]
[[رده:جنبش های فیلیپین]]
[[رده:جنبش ها]]
<references />
<references />
[[رده: جنبش ها]]
[[رده: جنبش های اسلامی]]
[[رده: فیلیپین]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش