۸۷٬۹۸۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فعالیت ها' به 'فعالیت‌ها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۵: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |مکاتبات | | data-type="authorWritings" |مکاتبات هانری کربن و ولادیمیر ایوانف | ||
[[خلاصة النظر]] | [[خلاصة النظر]] | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۴: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''زابینه اشمیتکه''' (به آلمانی: Sabine Schmidtke) | '''زابینه اشمیتکه''' (به آلمانی: Sabine Schmidtke) استاد مطالعات اسلامی در دانشگاه آزاد برلین ـ (از ۲۰۰۰ م تاکنون) و تحقیقاتِ وی عمدتاً در مطالعاتِ کلامی بر مبنای عقایدِ [[معتزله|معتزلی]] استوار است و تأثیر و تأثر و ارتباط آرا و اندیشه‌های متکلّمان بزرگ شیعه با مکتب کلامی اعتزال را بررسی می‌کند. او از سال ۱۹۹۱ تا ۱۹۹۹ به عنوان کارمند دیپلمات برای اداره امور خارجه کار کرد. | ||
=فعالیت‌های علمی= | =فعالیت‌های علمی= | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۱: | ||
#مدیر دپارتمان تحقیقی «تاریخ روشنفکری جهان اسلامی» در مؤسسه اسلام‌شناسی در دانشگاه آزاد برلین در سال ۲0۰۱ | #مدیر دپارتمان تحقیقی «تاریخ روشنفکری جهان اسلامی» در مؤسسه اسلام‌شناسی در دانشگاه آزاد برلین در سال ۲0۰۱ | ||
#استاد تاریخ‌شناسی در انجمن مطالعات پیشرفته دانشگاه پرینستون نیوجرسی | #استاد تاریخ‌شناسی در انجمن مطالعات پیشرفته دانشگاه پرینستون نیوجرسی | ||
#دریافت جایزه کتابِ سال | #دریافت جایزه کتابِ سال جمهوری اسلامی ایران (در سال ۲۰۰۲ م) به دلیل تألیف و انتشار کتاب کلام, فلسفه و تصوف نزد شیعه دوازده امامی, جهان اندیشه‌های ابن ابی جمهور احسایی (د. پس از ۹۰۶ هـ /۱۵۰۱ م) به زبان آلمانی | ||
# | #بنیانگذاری و همکاری فعال با گروه (پروژه نسخه‌های خطی معتزلی) به همراهی دیوید اسکلار(در سال ۲۰۰۳ م تاکنون) | ||
#اخذ تقدیر نامه | #اخذ تقدیر نامه بنیاد پژوهش آلمان ـ اسرائیل (Gif)24 برای مطالعه و تحقیق درباره (ابن کمونه) با همکاری با تزوی لانگرمن استاد دانشگاه بار ایلان(2003تا سال ۲۰۰۶ م), | ||
#اخذ تقدیر نامه | #اخذ تقدیر نامه بنیاد فریتس توسن آلمان به دلیل شرکت در (پروژه نسخه‌های خطی معتزلی) (سال‌های ۲۰۰۵ـ۲۰۰۷ م ) | ||
#شرکت در گروه | #شرکت در گروه پژوهشی (اعتزال در اسلام و یهودیّت) در مقام همکارِ پروفسور ویلفرد مادلونگ (عضو برجسته و هماهنگ کننده پروژه انستیتو مطالعات پیشرفته دانشگاه عبری اورشلیم) ( در سال‌های ۲۰۰۵ـ۲۰۰۶ م) | ||
#محقق مدعو، در École pratique des hautes études پاریس فرانسه، و تحقیق در آثار جدلی اسلامی علیه یهودیت در سال ۲۰۰۶ | #محقق مدعو، در École pratique des hautes études پاریس فرانسه، و تحقیق در آثار جدلی اسلامی علیه یهودیت در سال ۲۰۰۶ | ||
#استاد مدعوّ مدرسه | #استاد مدعوّ مدرسه عملی پژوهشهای عالی در پاریس, برای پروژه (آثار جدلی اسلامی علیه یهودیت) (سال ۲۰۰۶ م ) | ||
#یکی از مؤسّسان و | #یکی از مؤسّسان و اعضای هیئت نظارتی متون و مطالعاتِ منتشرشده کلام و فلسفه اسلامی از سوی مؤسّسه حکمت و فلسفه ایران و مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین (از سال ۲۰۰۶ م تاکنون) | ||
# | #بهره‌مندی از کمک هزینه اعطایی بنیاد گردا هنکل آلمان برای پژوهش در (مباحث درون دینی در امپراتوری عثمانی و پیشامدرن ایران) (در سال‌های ۲۰۰۶ـ۲۰۰۷ م) | ||
#یکی از اعضای کمکی در Laboratoire d'études sur les Monothéismes در مرکز ملی پژوهشهای علمی فرانسه، از سال ۲۰۱۳ تا کنون | #یکی از اعضای کمکی در Laboratoire d'études sur les Monothéismes در مرکز ملی پژوهشهای علمی فرانسه، از سال ۲۰۱۳ تا کنون | ||
#عضویت درهیئت | #عضویت درهیئت مشورتی پروژه (مطالعات درباره فرزندان حضرت ابراهیم(ع)) | ||
#پژوهشگر مدعو | #پژوهشگر مدعو کرسی تدریس و تحقیق در موضوع (تمدّن‌ها و زبان‌های خاور نزدیک) در دانشگاه هاروارد | ||
#عضو هیئت مدیره سالنامه اشراق ( با موضوع فلسفه اسلامی است که با | #عضو هیئت مدیره سالنامه اشراق ( با موضوع فلسفه اسلامی است که با همکاری انستیتو فلسفه فرهنگستان علوم روسیه ـ مسکو و مؤسّسه حکمت و فلسفه ایران ـ تهران منتشر می‌گردد) | ||
# | #بازبینی بسیاری از علمی مقالاتِ کلامی و فلسفی مؤسسات و نشریات | ||
#ارائه مقالات فراوان به دایره | #ارائه مقالات فراوان به دایره المعارف‌های مهم، فرهنگ‌های تخصصی و نیز برخی نشریات تخصصی در حوزه مطالعات اسلامی، در موضوعات فلسفی و کلامی به زبان‌های انگلیسی, آلمانی و فرانسوی<ref>http://clisel.com/writer/%D8%B2%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C%D8%AA%DA%A9%D9%87</ref> <br> | ||
=مکان ولادت= | =مکان ولادت= | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۱: | ||
=تحصیلات= | =تحصیلات= | ||
وی در سال ۱۹۸۶ م, مدرک کارشناسی را از دانشگاه عبریِ اورشلیم و در سال ۱۹۸۷ م کارشناسی ارشد خود را نیز از مدرسه مطالعات شرقی و آفریقایی, لندن ـ انگلستان اخذ نموده است. مقطع دکتری را در دانشگاه آکسفورد ـ انگلستان سپری کرده و عنوانِ پایان نامه دکتری (D.Phil) وی نیز اندیشه‌های کلامی علامه حلی (د. ۷۲۶ هـ. /۱۳۲۵ م) بوده است که در سال ۱۹۹۰ م از آن دفاع نموده است. | |||
ایشان در سال ۱۹۹۶ م موفق به پذیرش در بورسیه فئودور لینن در مدرسه | ایشان در سال ۱۹۹۶ م موفق به پذیرش در بورسیه فئودور لینن در مدرسه عملی پژوهشهای عالی, پاریس, در سال ۱۹۹۸ م در بورسیه فئودور لینن در کالج سنت جان دانشگاه آکسفورد,۱۲در همین سال در بورسیه مرکز مطالعاتِ اسلامی آکسفورد و در سال ۱۹۹۹ م (تا سال ۲۰۰۲ م) در بورسیه هایزنبرگ انستیتو مطالعات اسلامی برلین گردیده است. | ||
وی در سال‌های ۱۹۹۷ـ۱۹۹۸ م به عنوان استادیار، سپس به سال ۱۹۹۹ م در مقام استادی، اجازه تدریس در رشته مطالعات اسلامی دانشگاه بن را کسب کرده است; وی در همین سال‌ها فوق دکتری خود را در همین دانشگاه گذرانده است. او از سال ۲۰۰۰ م به عنوان استاد در دانشگاه آزاد برلین, تدریس مطالعات اسلامی را به عهده دارد. | |||
=آثار= | =آثار= | ||
==کتب== | ==کتب== | ||
| خط ۶۱: | خط ۵۹: | ||
#The Theology of al-All‡ma al-Hill’ (d. 726/1325); vol. 152 of Islamkundliche Untersuchungen; Berlin: Klaus Schwarz, 1991. 292 p . | #The Theology of al-All‡ma al-Hill’ (d. 726/1325); vol. 152 of Islamkundliche Untersuchungen; Berlin: Klaus Schwarz, 1991. 292 p . | ||
این اثر، در واقع پایان نامه مقطع | این اثر، در واقع پایان نامه مقطع دکتری (D.Phil) خانم اشمیتکه است که سال ۱۹۹۰ م در دانشگاه آکسفورد ـ انگلستان۵۳ از آن دفاع نموده است. این اثر با عنوان اندیشه‌های کلامی علامه حلی (د. ۷۲۶ هـ /۲۵ م۱۳) از سوی احمد نمایی، از انگلیسی به فارسی برگردانده شده و در ۳۳۶ صفحه به سال ۱۳۷۸ ش توسط انتشارات بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی ـ مشهد چاپ و منتشر شده است. این کتاب، شامل شرح حال علامه حلی, استادان و شاگردانش و نیز دوران حضور او در دربار اولجایتو (د. ۷۱۶ هـ ) و بررسی رساله‌ها و آثارش در زمینه‌های گوناگون است. فصل‌هایی از کتاب به موضوعات کلامی (عدل، نبوت، صفاتِ خداوند، فنا، اعاده، وعد و وعید) می‌پردازد و موافقت یا مخالفت آرای علامه حلی را با نظریات معتزله و اشاعره, بیان می‌کند. | ||
#Theologie, Philosophie und Mystik im zwڑlferschitischen Islam des 9./15. Jahrhunderts. Die Gedankenwelt des Ibn Abi Jumhur al-Ahsai (um 838/1434-35 . nach 906/1501). Leiden: Brill, 2000. (Islamic Philosophy, Theology and Science. Texts and Studies). | #Theologie, Philosophie und Mystik im zwڑlferschitischen Islam des 9./15. Jahrhunderts. Die Gedankenwelt des Ibn Abi Jumhur al-Ahsai (um 838/1434-35 . nach 906/1501). Leiden: Brill, 2000. (Islamic Philosophy, Theology and Science. Texts and Studies). | ||
این کتاب که عنوان آن: کلام، فلسفه و تصوف نزد شیعه دوازده | این کتاب که عنوان آن: کلام، فلسفه و تصوف نزد شیعه دوازده امامی (قرن ۹ هـ /۱۵م), جهان اندیشه‌های ابن ابی جمهور احسایی است, به زبان آلمانی تألیف شده است و در سال ۲۰۰۲ م جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی را به خود اختصاص داده است. باید افزود این کتاب توسط احمدرضا رحیمی ریسه, از آلمانی به فارسی ترجمه شده است و گفته شده است در آینده‌ای نه چندان دور, ان شاءاللّه منتشر خواهد شد. این اثر از سوی رابرت گلیو۵۴ در نشریه مطالعات اسلامی۵۵ مورد نقد و بررسی قرار گرفته و گزارش‌هایی نیز از این اثر در برخی سایت‌ها۵۶ منتشر شده است | ||
#Correspondence Corbin-Ivanow; Letters ژchangژes entre Wladimir Ivanow et Stella et Henry Corbin, 1947-1966. Louvain, Paris: Peeters, 1999, 235p; Vol. 4 of Travaux et m’etudes de l’Institut d’etudes iraniennes. | #Correspondence Corbin-Ivanow; Letters ژchangژes entre Wladimir Ivanow et Stella et Henry Corbin, 1947-1966. Louvain, Paris: Peeters, 1999, 235p; Vol. 4 of Travaux et m’etudes de l’Institut d’etudes iraniennes. | ||
مکاتبات | مکاتبات هانری کربن و ولادیمیر ایوانف (۱۳۲۶ـ۱۳۴۵ ش/۱۹۴۷ـ۱۹۶۶ م) است که توسط عبدالمحمّد روح بخشان از انگلیسی به فارسی برگردانده شده است. این اثر از سوی انتشارات کتابخانه, موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی در سال ۱۳۸۲ ش/۲۰۰۳ م در ۳۳۴ صفحه به چاپ رسیده است. An Anonymous Commentary on Kitab al-Tadhkira by Ibn Mattawayh. Facsimile Edition of Mahdavi Codex 514, (6th/12th Century). Introduction and Indices by Sabine Schmidtke. Tehran: Institute of philosophy & Institute of Islamic Studies, Free University of Berlin, 2006. (Series on Islamic Philosophy and Theology. Texts and Studies; I). | ||
شرح کتاب التذکره | شرح کتاب التذکره فی أحکام الجواهر والأعراض تألیف ابن متویه به زبان عربی است که به صورتِ متن و شرح, مبحث طبیعیات را از دیدگاه معتزلی مورد بررسی قرار داده است. این اثر با مقدمه انگلیسی و تنظیم فهرست‌ها از زابینه اشمیتکه و پیشگفتار فارسی نصراللّه پورجوادی, به صورت نسخه برگردان (فاکسیمیلی), از روی نسخه خطی کتابخانه شادروان اصغر مهدوی با تاریخ کتابت ۵۷۰ هـ توسط مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با همکاری مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین در سال ۲۰۰۶ م در تهران در ۴۳۶ صفحه منتشر شده است. | ||
#۵. Uranos. Unabh*ngige uranische Monatsschrift fںr Wissenschaft, Polemik, Belletristik, Kunst. Herausgegeben von Ferdinand Karsch-Haack und Ren | #۵. Uranos. Unabh*ngige uranische Monatsschrift fںr Wissenschaft, Polemik, Belletristik, Kunst. Herausgegeben von Ferdinand Karsch-Haack und Ren Stelter. 1. jahrgang (1921/22). Nachdruck mit einem Nachwort und Register von Sabine Schmidtke. Hamburg: M*nnerschwarm, 2002 (Bibliothek Rosa Winkel; 32). | ||
۶. Abu-l-Qasim al-Busti: Kitab al-Bahth an adillat al-takfir wa l-tafsiq (Investigation of the evidence for charging with kufr and fisq). Edited with an | ۶. Abu-l-Qasim al-Busti: Kitab al-Bahth an adillat al-takfir wa l-tafsiq (Investigation of the evidence for charging with kufr and fisq). Edited with an Introduction by Wilferd Madelung and Sabine Schmidtke. Tehran: Iran, University Press. 1382/2003, 156 P. | ||
کتاب البحث عن أدلّه التکفیر والتفسیق, تألیف اسماعیل بن احمد | کتاب البحث عن أدلّه التکفیر والتفسیق, تألیف اسماعیل بن احمد بُستی سجستانی است که به اهتمام اشمیتکه و ویلفرد مادلونگ تصحیح شده است. این اثر در ۱۷۴ صفحه در سال ۱۳۸۲ ش توسط مرکز نشر دانشگاهی در تهران به چاپ رسیده است. | ||
#۷. Schariصa und Moderne: Diskussionen zum Schwangershaftsabbruch, zur Versicherung und zum Zinswesen, Deutsche Morgenl*ndische Gesellschaft, 1994, 333p. | #۷. Schariصa und Moderne: Diskussionen zum Schwangershaftsabbruch, zur Versicherung und zum Zinswesen, Deutsche Morgenl*ndische Gesellschaft, 1994, 333p. | ||
این اثر در واقع مجموعه مقالات و | این اثر در واقع مجموعه مقالات و رساله‌های تصحیحی, عمدتاً در موضوع معتزله است که به زبان عربی می‌باشد. این آثار از آنِ محمودبن عمر زمخشری و احمد بن محمد بن عطا است که با همکاری جمعیِ دیتر بلمان۵۸ ریشارد گراملیش,۵۹ رودیگر لولکر, ۶۰ زابینه اشمیتکه و ولفگانگ رویشل۶۱ در سال ۱۹۹۴ م منتشر شده است. | ||
#لغت موران به پیوست چند اثر پراکنده، یحیی بن حبش سهروردی، ویلفرد مادلونگ (زیرنظر)، سیدمحمود یوسف ثانی (زیرنظر)، زابینه اشمیتکه (زیرنظر)، نصرالله پورجوادی (مصحح)، غلامرضا اعوانی (زیرنظر)، رضا پورجوادی (زیرنظر)، شهین اعوانی (زیرنظر)، ناشر: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین | #لغت موران به پیوست چند اثر پراکنده، یحیی بن حبش سهروردی، ویلفرد مادلونگ (زیرنظر)، سیدمحمود یوسف ثانی (زیرنظر)، زابینه اشمیتکه (زیرنظر)، نصرالله پورجوادی (مصحح)، غلامرضا اعوانی (زیرنظر)، رضا پورجوادی (زیرنظر)، شهین اعوانی (زیرنظر)، ناشر: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین | ||
| خط ۱۱۷: | خط ۱۱۵: | ||
#[https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C%D8%AA%DA%A9%D9%87 برگرفته از ویکی پدیا] | #[https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C%D8%AA%DA%A9%D9%87 برگرفته از ویکی پدیا] | ||
#[http://clisel.com/writer/%D8%B2%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C%D8%AA%DA%A9%D9%87/ برگفته از سایت مرکز مطالعات اسلامی به | #[http://clisel.com/writer/%D8%B2%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C%D8%AA%DA%A9%D9%87/ برگفته از سایت مرکز مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی] | ||
#[http://wikinoor.ir/%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C%D8%AA%DA%A9%D9%87%D8%8C_%D8%B2%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%86%D9%87 برگرفته ازسایت نور] | #[http://wikinoor.ir/%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C%D8%AA%DA%A9%D9%87%D8%8C_%D8%B2%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%86%D9%87 برگرفته ازسایت نور] | ||
#[http://hadith.net/post/7058/%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%83%D9%8A%D9%87-%D8%A8%D8%B1-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D9%88%D8%B3-%D9%88/p183/%20محمدی‌نیک،%20نرگس،%20«زابینه%20اشمیتکه%20و%20اندیشه‌های%20کلامی برگرفته از پایگاه اطلاع رسانی حدیث شیعه مقاله نرگس محمدی نیک پیرامون زابینه اشمیتکه و | #[http://hadith.net/post/7058/%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%83%D9%8A%D9%87-%D8%A8%D8%B1-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D9%88%D8%B3-%D9%88/p183/%20محمدی‌نیک،%20نرگس،%20«زابینه%20اشمیتکه%20و%20اندیشه‌های%20کلامی برگرفته از پایگاه اطلاع رسانی حدیث شیعه مقاله نرگس محمدی نیک پیرامون زابینه اشمیتکه و اندیشه‌های کلامی علامه حلی] | ||
[[رده: اسلام شناسان]] | [[رده: اسلام شناسان]] | ||