confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
بلاغی پایهگذار [[علم کلام]] نوین در نجف دانسته شده که در برابر فعالیتهای تبشیری و تبلیغی [[مسیحیت]] و همچنین تبلیغات مخالفان [[دین]] فعالیت میکرده است. وی با زبان فارسی، عربی، انگلیسی و عبری آشنایی داشته است<ref> عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۶.</ref>. [[سید محمدهادی میلانی]]، سید [[عبدالحسین طیب]] و برخی دیگر از مراجع نجف و [[قم]]<ref> عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۷.</ref>، از جمله [[سید ابوالقاسم خوئی]]<ref> یادنامه حضرت آیت الله العظمی آقای حاج سید ابوالقاسم خویی، ۱۳۷۲ش، ص۵۸ و ۵۹.</ref>، از شاگردان مکتب کلامی او معرفی شدهاند. بلاغی، در سالهای اقامت در سامرا، از جمله عالمانی بوده است که در جریان مبارزات استقلالطلبانه مردم [[عراق]] در برابر انگلستان فعال بوده است<ref>بلاغی، اسلام آیین برگزیده، ۱۳۶۰ش، ص۱۴.</ref>. این مبارزات با فتوای [[میرزا محمدتقی شیرازی]] پایهگذاری شد<ref>همان.</ref>. محمدجواد بلاغی، با لقب مجاهد هم خوانده شده است<ref>همان.</ref>. | بلاغی پایهگذار [[علم کلام]] نوین در نجف دانسته شده که در برابر فعالیتهای تبشیری و تبلیغی [[مسیحیت]] و همچنین تبلیغات مخالفان [[دین]] فعالیت میکرده است. وی با زبان فارسی، عربی، انگلیسی و عبری آشنایی داشته است<ref> عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۶.</ref>. [[سید محمدهادی میلانی]]، سید [[عبدالحسین طیب]] و برخی دیگر از مراجع نجف و [[قم]]<ref> عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۷.</ref>، از جمله [[سید ابوالقاسم خوئی]]<ref> یادنامه حضرت آیت الله العظمی آقای حاج سید ابوالقاسم خویی، ۱۳۷۲ش، ص۵۸ و ۵۹.</ref>، از شاگردان مکتب کلامی او معرفی شدهاند. بلاغی، در سالهای اقامت در سامرا، از جمله عالمانی بوده است که در جریان مبارزات استقلالطلبانه مردم [[عراق]] در برابر انگلستان فعال بوده است<ref>بلاغی، اسلام آیین برگزیده، ۱۳۶۰ش، ص۱۴.</ref>. این مبارزات با فتوای [[میرزا محمدتقی شیرازی]] پایهگذاری شد<ref>همان.</ref>. محمدجواد بلاغی، با لقب مجاهد هم خوانده شده است<ref>همان.</ref>. | ||
=آثار و تألیفات= | |||
# موسوعة العلامة البلاغی: بلاغی کتابهای فراوانی در موضوعات مختلف دارد که بخش عمدهای از آن در موضوع کلام و در دفاع از [[اسلام]] و [[قرآن]] و در رد باورهای [[یهودیت]]، مسیحیت، [[بهاییت]] و [[وهابیت]] نگاشته شده است. | |||
# | |||
# کتاب تفسیری آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن: یکی از شناختهشدهترین آثار اوست<ref> انصاری قمی، نجوم امت (آیت الله العظمی علامه حاج شیخ محمد جواد بلاغی)، ۱۳۷۰ش، ص۵۱.</ref>. مجموعه آثار او با عنوان «موسوعة العلامة البلاغی» با کوشش جمعی از محققان در [[مرکز احیای تراث اسلامی]] در ۹ جلد منتشر شده است<ref>جمعی از محققان، موسوعة العلامة البلاغی، زیرنظر علی اوسط نطقی و مرکز احیاء آثار اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۸ش.</ref>. [[رضا استادی]]، شصت مورد از تألیفات وی را فهرست کرده است که تنها ۲۲ مورد چاپ شده است<ref> استادی، «گوشههایی از زندگانی مرحوم شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۱۱۱-۱۱۸.</ref>؛ از جمله: | |||
# | |||
# آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن: از ارزندهترین تفاسیر [[شیعه]] معرفی شده که بلاغی در مقدمه آن، درباره اعجاز قرآن و عدم تحریف [[قرآن کریم]]، سخن گفته است. بلاغی این کتاب را در آخرین سالهای زندگی خود نگاشته و از همین رو تنها تا آیه ۵۷ [[سوره نساء]] در آن تفسیر شده است<ref> استادی، «گوشههایی از زندگانی مرحوم شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۱۱۱.</ref>. | |||
# | |||
# التوحید و التثلیث: رسالهای ۵۶ صفحهای در پاسخ به رساله یکی از مسیحیان [[سوریه]]<ref>استادی، «گوشههایی از زندگانی مرحوم شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۱۱۲.</ref>. | |||
# | |||
# أعاجیب الأکاذیب: با هدف اثبات حقانیت دین اسلام و پاسخ به شبهات مبلغان مسیحی نوشته شده است<ref>همان.</ref>. | |||
# | |||
# انوار الهدی: در اثبات وجود خدا و رد مادیگرایان نوشته شده است. | |||
# | |||
# کتاب البلاغ المبین: هم با همین موضوع نوشته شده است<ref>همان.</ref>. | |||
# | |||
# نصایح الهدی و الدین الی من کان مسلما و صار بابیا: در رد فرقه بهائیت نوشته شده است<ref>همان.</ref>. | |||
# | |||
# دیوان اشعار: حاوی اشعار و قصاید فراوان؛ از جمله قصیدهای در پاسخ به قصیده عینیه [[ابوعلی سینا]] و همچنین قصیدهای در پاسخ به یکی از عالمان [[اهل سنت]] در انکار وجود [[امام زمان(ع)]]<ref> آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۴.</ref>. وی همچنین اشعاری در ثنای [[اهل بیت(ع)]] سروده است.[۲۳] از جمله وی مرثیهای برای [[امام حسین(ع)]] سروده است<ref> گلشن ابرار، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۵۵۴.</ref> که با بیت ذیل شروع میشود: | |||
# | |||
یا تریب الخدّ فی رمض الطفوف لیتنی دونک نهبا للسیوف<ref>جمعی از محققان، موسوعة العلامة البلاغی، ۱۳۸۸ش، ج۸، ص۱۰۲.</ref> | |||
ای کسی که در سرزمین گرم کربلا گونههایت خاک آلود شد کاش من به جای تو، جایگاه ضربههای شمشیر میشدم. | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||
{{پانویس| | {{پانویس|3}} | ||
[[رده:عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده:مفسران شیعه]] | [[رده:مفسران شیعه]] |