کاشف الغطاء اذان بیداری (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> بندانگشتی|وسط {| class="wikitable about...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
|-
|-
|نام اصلی کتاب
|نام اصلی کتاب
|طلایه¬داران تقریب(3)‏
|طلایه داران تقریب (3)‏
کاشف الغطاء اذان بیداري
کاشف الغطاء اذان بیداری
|-
|-
|نویسنده
|نویسنده
خط ۳۰: خط ۳۰:


</div>
</div>
اثر حاضر سومین کتاب از مجموعه «طلايه¬داران تقريب» است و به شرح زندگي¬نامه، خاندان، اقدامات ‏وحدت¬گرايانه و تفکرات فقهي و ديني آيت الله شيخ محمّدحسين کاشف الغطاء اختصاص دارد.‏
اثر حاضر سومین کتاب از مجموعه «طلایه داران تقریب» است و به شرح زندگی نامه، خاندان، اقدامات ‏وحدت گرایانه و تفکرات فقهی و دینی آیت الله شیخ محمّدحسین کاشف الغطاء اختصاص دارد.‏
وي در ۱۲۹۴ ق. در محلة عمارة نجف چشم به جهان گشود. وي از نوادگان آيت الله شيخ جعفر کاشف الغطاء ‏از مجتهدان و مدرسان علوم اسلامي عراق و فرزند آيت الله شيخ علي کاشف الغطاء از مجتهدان پارساي نجف ‏بود.‏
وی در ۱۲۹۴ ق. در محله عماره نجف چشم به جهان گشود. وی از نوادگان آیت الله شیخ جعفر کاشف الغطاء ‏از مجتهدان و مدرسان علوم اسلامی عراق و فرزند آیت الله شیخ علی کاشف الغطاء از مجتهدان پارسای نجف ‏بود.‏
شيخ محمّد حسين پس از فراگيري دروس مقدماتي، در محضر اساتيدي چون آيات عظام مصطفي تبريزي، ‏ميرزا محمّدباقر اصطهباناتي، آخوند خراساني و سيد محمّد کاظم يزدي و ديگران به کسب علوم اسلامي و ‏حکمت و فلسفه پرداخت و پس از بيست سال تحصيل، به تدريس آموخته¬هاي خويش اهتمام ورزيد و از جوان-‏ترين اعضاي گروه پاسخ به استفتائات آيت الله سيد محمد کاظم يزدي شد. پس از درگذشت ايشان در ۱۳۳۷ ق، ‏کاشف الغطاء با نگارش کتاب وجيزة الاحکام به دو زبان فارسي و عربي، مرجع تقليد شد.‏
شیخ محمّد حسین پس از فراگیری دروس مقدماتی، در محضر اساتیدی چون آیات عظام مصطفی تبریزی، ‏میرزا محمّدباقر اصطهباناتی، آخوند خراسانی و سید محمّد کاظم یزدی و دیگران به کسب علوم اسلامی و ‏حکمت و فلسفه پرداخت و پس از بیست سال تحصیل، به تدریس آموخته های خویش اهتمام ورزید و از جوان-‏ترین اعضای گروه پاسخ به استفتائات آیت الله سید محمد کاظم یزدی شد. پس از درگذشت ایشان در ۱۳۳۷ ق، ‏کاشف الغطاء با نگارش کتاب وجیزة الاحکام به دو زبان فارسی و عربی، مرجع تقلید شد.‏
حاشيه بر سفينة النجاة، حاشيه بر مجمع الرسائل، حاشيه بر عين الحياة و مناسک حج از آثار فقهي وي به ‏شمار مي¬رود.‏
حاشیه بر سفینة النجاة، حاشیه بر مجمع الرسائل، حاشیه بر عین الحیاة و مناسک حج از آثار فقهی وی به ‏شمار می رود.‏
کاشف الغطاء به وحدت مسلمانان و نزديک کردن پيروان مذاهب اسلامي توجه ويژه¬اي داشت. به همين ‏منظور وي همواره در انديشة گفت وگو با دانشمندان اهل سنت و برقراري وحدت شيعه و سني بود. وي در ‏‏۱۳۲۹ ق . پس از اداي حج با دانشمندان سني حجاز گفت وگو کرد وآنان را به وحدت فرا خواند.‏
کاشف الغطاء به وحدت مسلمانان و نزدیک کردن پیروان مذاهب اسلامی توجه ویژه ای داشت. به همین ‏منظور وی همواره در اندیشه گفت وگو با دانشمندان اهل سنت و برقراری وحدت شیعه و سنی بود. وی در ‏‏۱۳۲۹ ق . پس از ادای حج با دانشمندان سنی حجاز گفت وگو کرد وآنان را به وحدت فرا خواند.‏
وي علاوه بر آن، سفرهايي به دمشق، بيروت و مصر داشت و با علماي اهل سنت و شيعه ديدار كرد. وي ‏نزديک به سه سال در مصر اقامت گزيد و به درخواست علماي الأزهر به سخنراني و تدريس فقه و بلاغت در ‏الأزهر و تدريس اصول فقه و تفسير قرآن در مسجد رأس الحسين و الأزهر پرداخت.‏
وی علاوه بر آن، سفرهایی به دمشق، بیروت و مصر داشت و با علمای اهل سنت و شیعه دیدار كرد. وی ‏نزدیک به سه سال در مصر اقامت گزید و به درخواست علمای الأزهر به سخنرانی و تدریس فقه و بلاغت در ‏الأزهر و تدریس اصول فقه و تفسیر قرآن در مسجد رأس الحسین و الأزهر پرداخت.‏
يکي از اقدامات مفيد وي پاسخ¬گويي به شبهات مطرح شده دربارة شريعت اسلامي و تشيع بود که نگارش ‏آثاري چون الدين و الاسلام، نقد تاريخ آداب اللغة العربية، جرجي زيدان، النقود و الردود (المطالعات و المراجعات)، ‏الآيات البينات و اصل الشيعه و اصولها در همين راستا بود.‏
یکی از اقدامات مفید وی پاسخ گویی به شبهات مطرح شده درباره شریعت اسلامی و تشیع بود که نگارش ‏آثاری چون الدین و الاسلام، نقد تاریخ آداب اللغة العربیة، جرجی زیدان، النقود و الردود (المطالعات و المراجعات)، ‏الآیات البینات و اصل الشیعة و اصولها در همین راستا بود.‏
کاشف الغطاء در ۱۳۵۰ ق . در کنگر ة جهاني اسلام در فلسطين حضور يافت و سخنراني کرد. سخنان پر شور ‏وي چنان مورد استقبال علماء و مردم قرار گرفت که وي محبوب قلب¬ها شد و تا روزي که او در فلسطين بود، ‏نماز جماعت و جمعه به امامت او برگزار مي شد.‏
کاشف الغطاء در ۱۳۵۰ ق . در کنگر ه جهانی اسلام در فلسطین حضور یافت و سخنرانی کرد. سخنان پر شور ‏وی چنان مورد استقبال علماء و مردم قرار گرفت که وی محبوب قلب ها شد و تا روزی که او در فلسطین بود، ‏نماز جماعت و جمعه به امامت او برگزار می شد.‏
کاشف الغطاء با اشغال فلسطين طي پيامي، سربازان مسلمان را به مبارزه و اخراج صهيونيست¬ها دعوت کرد و ‏در دومين کنفرانس اسلامي در پاکستان سخنراني كرد و طي اقامت چهل روزه در اين کشور مسلمانان را به ‏وحدت دعوت نمود.‏
کاشف الغطاء با اشغال فلسطین طی پیامی، سربازان مسلمان را به مبارزه و اخراج صهیونیست ها دعوت کرد و ‏در دومین کنفرانس اسلامی در پاکستان سخنرانی كرد و طی اقامت چهل روزه در این کشور مسلمانان را به ‏وحدت دعوت نمود.‏
وي صاحب بيش از هفتاد اثر چاپ شده و چاپ نشده است که در پايان کتاب فهرست آنها آمده است.‏
وی صاحب بیش از هفتاد اثر چاپ شده و چاپ نشده است که در پایان کتاب فهرست آنها آمده است.‏
</div>
 
[[رده:کتاب های تقریبی]]
[[رده:کتاب های تقریبی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:طلایه داران تقریب]]
[[رده:طلایه داران تقریب]]
۱۸۰

ویرایش