1315)؛ رجعت و معراج، ابوالحسن رفیعی قزوینی (معاصر). عالمان بسیاری نیز در کتاب‌های کلامی، تفسیری، حدیثی و تاریخی، به مناسبت طرح بحث «معراج» نکاتی در باب روایات
۷۲ کیلوبایت (۷٬۴۹۸ واژه) - ۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۰۷
و فخررازی در کتاب‌های کلامی خود و سیّد بن طاووس در الطرائف و علامه حلّی در شرح تجرید نیز آن را آورده‌اند. بنابراین به آنچه در بعضی از کتاب‌ها، از جمله شرح
۵۲ کیلوبایت (۵٬۲۹۱ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۲
مستقل شناخته شده است و حاشیه‌ای بر الهیات (که بخشی از کتاب تجریدالاعتقاد را تشکیل می‌دهد و کتاب کلامی - فلسفی است) تنها تالیف شناخته شده وی است. به همین جهت
۳۲ کیلوبایت (۳٬۲۶۶ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۹
کتاب «فتح الإله الماجد بإیضاح شرح العقائد» حاشیه‌ای است که شیخ الإسلام زکریا انصاری بر کتاب «شرح العقائد النسفیة» سعدالدین التفتازانی نوشته است. زکریا
۲ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۳
کتاب «التحبیر فی التذکیر شرح أسماء الله الحسنی» اثری از آثار قشیری که در شرح اسماء خداوند متعال نوشته است. این کتاب به بیان عقاید و عرفان اسلامی که امام
۲ کیلوبایت (۱۰۲ واژه) - ۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۷
کتاب المضنون به علی غیر أهله اثری از غزالی طوسی، که در قاهره به چاپ رسیده است. پیشینیان در انتساب این کتاب به غزالی اختلاف کردند. ابن الصلاح می‌گوید: که
۲ کیلوبایت (۱۴۶ واژه) - ۲۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۲
است: منطق و مقولات. این کتاب شرحی بر متن «لقطة العجلان و بلاالضمان» امام بدرالدین زرکشی است. او در مقدمۀ کتاب می‌گوید: که این کتاب شامل این موضوعات: نقل‌های
۲ کیلوبایت (۱۶۹ واژه) - ۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۴
الباطل وحتف المناضل» به رد کتاب غزالی پرداخته است. البداوی این ردیه را در مقدمه کتاب ذکر کرده است، اما نسخه‌ای از آن را نیافت و کتاب پس از آن توسط مصطفی غالب
۳ کیلوبایت (۳۰۴ واژه) - ۲۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۲
به شیوه دقیق بیان کرده. این کتاب یک منبع اصلی از اشاعره می‌باشد. و مرجع مهمی در شناسایی پیچیدگی‌های و ابهامات است از کتاب، التزام شدید او به مکتب اشعری،
۲ کیلوبایت (۱۹۳ واژه) - ۳ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۲
کتاب السلفیة بین الأصیل والدخیل توسط احمد محمود کریمه به رشته تحریر در آمده است. از قدیمی‌ترین جنبش‌های اسلامی در طول دوران استعمار در جهان اسلام که دعوت
۳ کیلوبایت (۲۸۷ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۱
مذاهب مختلف در نقد وی کتاب‌هایی نوشته‌اند. برخی از شخصیت‌های بزرگ اهل سنت و معاصر ابن تیمیه مطالب وی را به نقد کشیده و برخی دیگر کتاب‌هایی مستقل در بطلان
۴ کیلوبایت (۳۵۹ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹
کتاب المطالب العالیة من العلم الإلهی یکی از مهم‌ترین آثار کلامی فخر رازی، بلکه اشاعره محسوب می‌شود. مؤلف از مباحث کلامی و فلسفی آنچه را که حول عقائد بوده،
۵ کیلوبایت (۴۷۲ واژه) - ۳ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۳
که در کتاب‌های او به‌طور پراکنده آمده، گردآوری کرده و این اثر به‌دست احمد عبدالرحیم سایح تحقیق شده است. در مقدمۀ محقق، به بیان زندگی‌نامه و آثار ابن فورک
۷ کیلوبایت (۷۵۸ واژه) - ۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۶
بن محمد بن عمر حماوی. در صفحه دوم فهرست موضوعات کتاب آمده است که پس از مطالب کتاب نوشته شده است: «کتاب مرجع»: طبقه بندی امام زمان تنها فضیلت و عصر بی‌نظیر،
۸ کیلوبایت (۷۷۸ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
أصول‌الدین» فخر رازی. اصل و شرح کتاب به زبان عربی و درباره مسائل کلامی نوشته شده‌اند. شارح، عبارت فخر را با «قوله» و شرح خودش را با «أقول» بیان کرده است. نزار بن
۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۵۷ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۴
رازی بعد از بیان مقدمه‌اى کوتاه بر کتاب که در آن خطبه‌اى کوتاه و مطالبى راجع به کتاب بیان مى‌کند، وارد قسم اول کتاب خود که در ده فصل تنظیم کرده و عبارت
۱۴ کیلوبایت (۱٬۵۸۶ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۰
فاصله گرفت و در اثبات روش خود کتاب‌های بسیاری نگاشت و با وجود نهی اصحاب سنت و حدیث، برای اثبات عقاید خویش از دلایل کلامی بهره جست. و اصول آن را با عقاید
۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۶۳ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴
الجنائز؛ کتاب الصلاة؛ کتاب الزکاة والصدقه؛ کتاب الصیام؛ کتاب الحج؛ کتاب الجهاد؛ کتاب المعیشة؛ کتاب النکاح؛ کتاب العقیقه؛ کتاب الطلاق؛ کتاب العتق والتدبیر
۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۳۰ واژه) - ۱۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۱
امر به معروف و نهی از منکر از سوی برخی مکلفان نسبت به برخی دیگر. در کتاب‌های کلامی درباره توبه واحکام آن و امر به معروف و نهی از منکر شرایط و احکام آن
۱۰ کیلوبایت (۹۲۲ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
در شرح کتاب یاقوت، از او با نام «ابراهیم» یاد میکند. کتاب یاقوت یگانه نوشتهای است که از او بر جای مانده است. این کتاب قدیمی‌ترین کتاب کلامی است‌که
۶ کیلوبایت (۴۵۸ واژه) - ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۲
