نتایج جستجو

مجعوله مذکور می‌گوید منسوخ التلاوه شده است. ایشان ادامه می‌دهد: جمعی از مفسرین اهل سنت هم برای دفاع از یک حدیث که گفته «پاره‌ای از قرآن را خدا از یادها

آسمان بر تئوری‌های هیئت بطلمیوس تطبیق گردیده است در حقیقت خطا در فهم آن مفسرین صورت گرفته است نه اینکه مراد واقعی خداوند از از السماوات السبع، تئوری‌های

عملشان – که انجام داده‌اند – باشد." باید گفت ازروآیات معصومین نیز که در واقع مفسرین حقیقی قرآنند نظریه سوم در مساله مورد بحث استخراج می‌‌گردد :‌ این مرحله از

اثبات رسید سئوال اساسی این است که مصادیق اهل بیت در آیه چه کسانی هستند؟ مفسرین امامیه مدعی هستند که مراد از اهل بیت در آیه مذکور، خمسه طیبه و ائمه دیگر

حسین(علیه‌السلام) به عنوان مصداق اهل‌بیت معرفی گردیده‌اند. هم‌چنین به اذعان محدثین و مفسرین شیعه و اهل سنت آیات ذیل جایگاه علمی اهل‌بیت(علیهم‌السلام) را اثبات می‌کند:

بیان مصادیق قربی به بیشتر از امامان معصوم (علیهم‌السلام) اشاره کرده‌اند. مفسرین از اهل سنت این مطلب را این‌گونه نقل می‌کند: «إخْتلفُوا فِی ذَوی الْقُرْبَی

جهانی تقریب مذاهب اسلامی افزود: همچنین حکام اماراتی را نصیحت می‌کنم مراقب مفسرین، تحلیل گران و کارشناسانی که آنها را توصیه به چنین کاری کردند باشند، چون

دين¬الوحدة لذلک فمن الضروری البحث في هذه المسالة. وقد قام المقال بالتنقيب عن آراء مفسرين کبيرين من الفريقين هما: العلامة الطباطبائي ورشيد رضا. وطرح منهجين حول تلک

است و به اشاره‌هایی که در آیات قرآن به امامت شده، تاکید دارد، در حالی که مفسرین سنی یا آنها را کتمان می‌کنند و یا مورد سوء برداشت‌های خود قرار می‌دهند.

پیدا کنند. در اغاز روایات فریقین را در‌این‌باره نقل نموده و آنگاه دیدگاه مفسرین را نسبت به آن بیان می‌کنیم: از حمران بن أعین نقل شده است که امام باقر ع

پیامبر صلّی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم نقل کرده است از اعلام عامه تعداد زیادی از مفسرین و حفاظ آنها مضمون این روایت را نقل کرده‌اند . مفسران در اینکه از چه چیزی