بنیاد بین‌المللی تکریم ادیان و مذاهب
وَ لَقَدْ کَرّمْنا بَني آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطّيّباتِ وَ فَضّلْناهُمْ عَلي کَثيرٍ مِمّنْ خَلَقْنا تَفْضيلاً. (اسراء:70 ) و به‌راستي ما فرزندان آدم را گرامي داشتيم و آنان را در خشکي و دريا نشانديم و از چيزهای پاکيزه به ايشان روزی داديم و آن‌ها را بر بسياری از آفريده‌های خود برتری داديم. دين مبين اسلام تاکيد فراواني بر تکريم اديان الهي دارد، براساس آموزه‌هاي اسلامي، همه اديان الهي، ارائه الگوي زندگي خوب ، مبتني بر معنويت را به انسان‌ها هديه و ارائه مي‌کنند و اين موضوع از اهداف اصلي همه اديان توحيدي است. "دين اسلام، بعد از اينکه بر منشاء الهي بودن همه اديان صاحب کتاب و شريعت، تاکيد مي‌ورزد، شرايطي را تبيين مي‌نمايد که اگر اهل کتاب به آن‌ها توجه نمايند و مسلمانان بر آن اساس عمل کنند، جهاني خالي از عداوت و مملو از آرامش و صلح، شکل مي‌گيرد. (آل عمران،46)يعني:«اي اهل کتاب بيائيد از کلمه حقي که ميان ما و شما يکسان است پيروي کنيم و به‌جز خداي يکتا را نپرستيم و چيزي را با او شريک قرار ندهيم و برخي، برخي را به‌جاي خدا به‌ربوبيت نگيريم» از آنجا که قرآن کريم مورد تصديق اديان الهي است و همه کتب آسماني مصدق يکديگرند، موجبي براي اختلاف وجود ندارد. (مکارم شيرازي،2/054)زماني‌که پيامبر گرامي اسلام(ص) بعد از ماجراي حديبيه نامه‌هايي به سران حکومت‌هاي بزرگ جهان مانند مقوقس زمام‌دار مصر و هرقل پادشاه روم و کسري پادشاه ايران نوشت، به آيه مذکور(آل عمران،46)اشاره کرد- يعني اصل مهمي که حلقه اتصال همه اديان آسماني است که همان اصل توحيد است-اين نشان مي‌دهد که صلح‌طلبي اسلام ريشه در عصر پيامبر(ص) دارد. اين هدف را اديان الهي از طريق معنا بخشيدن به‌زندگي انجام مي‌دهند، اديان الهي به‌حيات پس از مرگ تاکيد دارند و خداگرايي همراه با معاد گرايي و عقباگرايي از جمله آموزه‌هاي همه اديان توحيدي است. از اين‌رو اديان به‌ما گوشزد مي‌کنند که در اين مسير بايد به‌عدالت عمل کنيم و از عدالت جانب‌داري کنيم. عدالت طلبي ويژگي مشترک همه اديان الهي است.
| نام اتحادیه | بنياد بين المللي تکريم اديان و مذاهب |
|---|---|
| زمان فعالیت | نامحدود |
| زبان های رسمی | فارسی، عربی و انگلیسی |
| دبیرخانه | ایران - تهران |
| مدیرعامل و دبیرکل | محمد مهدی مومنی‌ها |
| اعضای هیئت مؤسس ایرانی | عليرضا ابوالفضلي، سيد مجتبي اکرمي، محمدعلي مومني ها، محمد صادق حسنوند، حسين مومني ها، سميه السادات تقوي و محمدرضا شيشه گر |
| پروانۀ فعالیت | از سوی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
| ناظر | معاونت امور اجتماعی |
| تاریخ تصویب اساسنامه | 1396/05/20 |
اديان الهي از طريق ارائه نظامي از فضائل و رذائل به‌عنوان يک نظام اخلاقي به‌زندگي انسان‌ها معنا مي‌بخشند. پيامبران الهي از دو طريق به اصلاح رفتار انسان‌ها اقدام کردند: اول اصلاح انگيزه ها و دوم اصلاح انديشه ها، که در قرآن کريم با تعبير: «يزکيهم و يعلمهم الکتاب و الحکمه» بيان شده است؛ و مي‌دانيم که رفتار انسان را همين انگيزه و انديشه است که مي‌سازد.اگر ما به‌سخنان اديان الهي و رسولان الهي عمل کنيم زندگي پاکي خواهيم داشت. از اين زندگي پاک در قرآن کريم با عنوان «حياه طيبه» ياد شده است .
ارتباط بين اديان و مذاهب ، موضوع مهم و مطلوب تلقي مي‌شود و هر جامعه‌اي که از گروه‌هاي مذهبي مختلف تشکيل شده است، بايد قواعدي براي همکاري وضع کند که مانع از تفرقه مذهبي گردد. هم‌چنين اديان الهي مي‌گويند که در مسير رشد حرکت کنيم و از اغوا و فريب يکديگر بپرهيزيم.
ارتباط بين اديان را مي‌توان نه به‌معناي چالش با عقايد ديگران، بلکه صرفاً به‌عنوان تبادل ايده‌ها و نظرها تلقي کرد. بنياد بين‌المللي تکريم اديان و مذاهب در صدد پرداختن به اين مسئلة نظري و ربط دادن آن به داده‌هاي عملي در جهت گسترش ارتباط بين مسلمانان و ساير اديان الهي فعاليت مي‌کند. يکي از موضوعاتي که در خصوص ارتباط با اديان مي‌بايست به آن توجه ويژه داشت موضوع “موعودآخرين” و “منجي آخرالزمان” است که با عناويني هم‌چون کالکي، بوداي پنجم، سوشيانس، مسيحا، پسر انسان و،... در همه اديان وجود دارد که براي نجات جهانيان است. ماحصل اينکه هر چند تعابير و گونه‌هاي منجي باوري در اديان متفاوت است ليکن يک نقطه اشتراک مهم در همه اديان بزرگ وجود دارد و آن‌چيزي جز ايمان و اميد به‌ظهور منجي آخرالزمان نيست.
يکي از اهداف اين بنياد تلاش براي تصويب قانون تکريم اديان الهي در سازمان ملل و ديگر سازمان‌هاي بين‌المللي است تا شاهد شکوفايي هر چه بيشتر همه انسان‌ها از طريق عمل به‌دستورات اديان الهي باشيم و اعتقاد قوي داريم که "جامعه‌اي در سايه رحمت حق رشد مي‌کند که امورش بر مبناي تکريم باشد." که در منطق سيره نبوي، به احترام و تکريم انسان‌ها بسيار سفارش شده است.
در کنار احترام و تکريم به‌کليه اديان آسماني، مسأله وحدت و تکريم مذاهب اسلامي نيز از ديرباز همواره جزء اهداف و آمال آزاد انديشان، متفکران و شخصيت‌هاي مصلح سياسي و مذهبي بوده و تلاش براي تحقق آن در اعصار گوناگون، با فراز و نشيب فراوان روبه‌رو گرديده است. وحدت ميان مذاهب اسلامي نيز امري حياتي است؛ امت مسلمان، از هر فرقه و مذهبي، پايبند به اصول اساسي دين مبين اسلام هستند که در ميان همه آنان يکسان است و فرقه‌هاي مختلف اسلامي حتي در بسياري از فروع نيز با يکديگر مشترکند و اختلاف ميان مسلمانان، روزنه و محل نفوذي است براي بهره‌برداري مخالفان و دشمنان اسلام. در طول تاريخ، همواره شاهد بوده‌ايم هر جا استعمار بر آن شده است تا ضرب‌هاي به مسلمين بزند، مهم‌ترين ابزارش دميدن بر خاکستر اختلافات و شعله‌ور ساختن تعصبات مذهبي ميان اقوام و جوامع اسلامي بوده است.
اهتمام ويژه امام راحل به انديشه راهبردي وحدت موجب شد اين موضوع در قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران نيز تبلور يابد؛ امام خميني (ره) همواره بر اتحاد و احترام اديان و مذاهب و رعايت حقوق آن‌ها تاکيد داشتند و در ادامه نيز رهبر معظم انقلاب حضرت آيت الله خامنه ای نيز به اين موضوع توجه ويژه داشتند.
رويکرد جديدي که در جهان امروز پديد آمده است مي‌طلبد تا اديان توحيدي، نقاط مشترک، اساسي و توحيد محوري را سرلوحه کار خود قرار دهند و همه در مقابل آسيب‌ها، زشتي‌ها و مسائلي که در مقابله با اديان قرار دارد بايستند به‌همين دليل بنياد بين‌المللي تکريم اديان و مذاهب با هدف دوستي و مودت و پرداختن به اشتراکات، تقويت نقاط مثبت و مقابله با آسيب‌ها و ترويج صلح جهاني راه اندازي شده است . بنياد بين‌المللي تکريم اديان و مذاهب به‌طور رسمي در سال 1396 هجري شمسي آغاز به‌کار کرد. شورای‌عالي مجمع، در اولين گام، اساسنامه و ساختار بنياد را تصويب نمود و ارکان آن‌را بر پنج محور مذهبي، علمي و فرهنگي و ارتباطات داخلي و بين‌المللي بنا گذاشت.