ابوبکر بن حسن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '[[امام باقر' به '[[محمد بن علی (باقر العلوم)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[امام باقر' به '[[محمد بن علی (باقر العلوم)')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۱: خط ۲۱:
==خاندان==
==خاندان==


نام وی بنا به مشهور [[ابوبکر]] است، ولی برخی او را عبدالله، یا عبدالله الاکبر نیز نوشته‌اندنام وی بنا به مشهور ابوبکر است، ولی برخی او را عبدالله، یا عبدالله الاکبر نیز نوشته‌اند<ref>علوی، علی بن محمد، المجدی فی انساب الطالبین، ص ۱۹</ref>.     
نام وی بنا به مشهور [[ابوبکر]] است، ولی برخی او را عبدالله، یا عبدالله الاکبر نیز نوشته‌اند <ref>علوی، علی بن محمد، المجدی فی انساب الطالبین، ص ۱۹</ref>.     
ابوبکر فرزند امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) و مادرش ام ‌وَلَد (کنیز) بود <ref>حسینی جلالی، محمدرضا، تسمیة من قتل، ص۱۵۰</ref> نام وی را نُفَيْلَه، <ref>سبط بن جوزی، تذكرة الخواص، ص۱۹۵</ref> امِّ اسحاق<ref>ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۱۹۲</ref>و نیز «رَمْلَه» <ref>شبّر، جواد، ادب الطف او شعراء الحسین علیه‌السلام، ج۱، ۱۶۲</ref>نوشته‌اند. به اعتقاد برخی وی و قاسم بن حسن از یک مادر بودند<ref>ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبیین، ص۹۲</ref>.  
ابوبکر فرزند امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) و مادرش ام ‌وَلَد (کنیز) بود <ref>حسینی جلالی، محمدرضا، تسمیة من قتل، ص۱۵۰</ref> نام وی را نُفَيْلَه، <ref>سبط بن جوزی، تذكرة الخواص، ص۱۹۵</ref> امِّ اسحاق<ref>ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۱۹۲</ref>و نیز «رَمْلَه» <ref>شبّر، جواد، ادب الطف او شعراء الحسین علیه‌السلام، ج۱، ۱۶۲</ref>نوشته‌اند. به اعتقاد برخی وی و قاسم بن حسن از یک مادر بودند<ref>ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبیین، ص۹۲</ref>.  
(نام او در تاریخ الامم و الملوک، ابوبکر بن الحسین ذکر شده است<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۴۸</ref> ولی ظاهراً اشتباهی رخ داده است و منظور، همان ابوبکر بن الحسن است؛ زیرا در همان تاریخ طبری در جای دیگر<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۶۸</ref> ابوبکر بن الحسن ذکر شده است.)
(نام او در تاریخ الامم و الملوک، ابوبکر بن الحسین ذکر شده است<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۴۸</ref> ولی ظاهراً اشتباهی رخ داده است و منظور، همان ابوبکر بن الحسن است؛ زیرا در همان تاریخ طبری در جای دیگر<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۶۸</ref> ابوبکر بن الحسن ذکر شده است.)
خط ۲۸: خط ۲۸:
==حضور در کربلا==
==حضور در کربلا==


ابوبکر همراه عمویش امام حسین (علیه‌السلام) از [[مدینه]] تا [[مکه]] و سپس به کربلا آمد و در روز [[عاشورا]] به میدان رفت و پس از نبردی دلاورانه با تیر « عبدالله عُقْبَه غَنَوی » (از قبیله غنی) به شهادت رسید. [[امام باقر]] (علیه‌السلام) در حدیثی قاتل وی را عُقْبَه غَنَوی معرفی کرده است <ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۳، ص۴۰۶</ref>.ولی برخی قاتل او را حرملة بن کاهل اسدی دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، ابوالحسن، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۹۲</ref>.بنابراین احتمال می‌رود، چنان‌که صاحب [[بحارالانوار]] اشاره کرده است، عبدالله بن عقبه و حرمله در به شهادت رساندن وی شریک بوده باشند<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۴۵، ص۳۷۵</ref>.  
ابوبکر همراه عمویش امام حسین (علیه‌السلام) از [[مدینه]] تا [[مکه]] و سپس به کربلا آمد و در روز [[عاشورا]] به میدان رفت و پس از نبردی دلاورانه با تیر « عبدالله عُقْبَه غَنَوی » (از قبیله غنی) به شهادت رسید. [[محمد بن علی (باقر العلوم)]] (علیه‌السلام) در حدیثی قاتل وی را عُقْبَه غَنَوی معرفی کرده است <ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۳، ص۴۰۶</ref>.ولی برخی قاتل او را حرملة بن کاهل اسدی دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، ابوالحسن، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۹۲</ref>.بنابراین احتمال می‌رود، چنان‌که صاحب [[بحارالانوار]] اشاره کرده است، عبدالله بن عقبه و حرمله در به شهادت رساندن وی شریک بوده باشند<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۴۵، ص۳۷۵</ref>.  
[[ابوالفرج اصفهانی]] شهادت ابوبکر بن حسن (علیه‌السلام) را پیش از شهادت قاسم بن حسن دانسته است<ref>ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبین، ص۹۲</ref>.ولی برخی دیگر (تاریخ طبری و الارشاد) شهادتش را پس از شهادت قاسم آورده‌اند<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، ج۵، ص۴۶۵</ref><ref>ابن اثیر، ابوالحسن، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۷۵</ref>.  
[[ابوالفرج اصفهانی]] شهادت ابوبکر بن حسن (علیه‌السلام) را پیش از شهادت قاسم بن حسن دانسته است<ref>ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبین، ص۹۲</ref>.ولی برخی دیگر (تاریخ طبری و الارشاد) شهادتش را پس از شهادت قاسم آورده‌اند<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، ج۵، ص۴۶۵</ref><ref>ابن اثیر، ابوالحسن، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۷۵</ref>.  
مقصود (ابن ابی عقب) شاعر نیز در شعر زیر همین ابوبکر بن حسن (علیه‌السلام) است: وَعِنْدَ غَنيٍّ قَطْرَةٌ مِنْ دِمائِنا وَ فِی اسدٍ اخْری تُعَدُّ وَ تُذْكَرُ<ref>قمی، شیخ عباس، نفس المهموم، ص۲۹۵</ref>
مقصود (ابن ابی عقب) شاعر نیز در شعر زیر همین ابوبکر بن حسن (علیه‌السلام) است: وَعِنْدَ غَنيٍّ قَطْرَةٌ مِنْ دِمائِنا وَ فِی اسدٍ اخْری تُعَدُّ وَ تُذْكَرُ<ref>قمی، شیخ عباس، نفس المهموم، ص۲۹۵</ref>
خط ۳۷: خط ۳۷:


در زیارت منسوب به ناحیه مقدسه از وی چنین یاد شده است:
در زیارت منسوب به ناحیه مقدسه از وی چنین یاد شده است:
«السَّلامُ عَلی أَبِی بَكْرِ بْنِ الْحَسَن بْنِ عَلِىِّ الزَّكِىِّ الْوَلىِّ المَرْمِىِّ بالسَّهْمِ الرَّوِی لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُقْبَةِ الغَنَوِىَّ.»<ref>ابی مخنف، مقتل الحسین علیه السلام، ص۱۷۴</ref>درود بر ابوبکر فرزند -امام‌- حسن بن علی (علیه‌السّلام) پاک، یاری‌کننده و تیرخورده با تیرکشنده، خدا قاتل او «عبداللَّه بن عقبه غنوی» را لعنت کند.
«السَّلامُ عَلی أَبِی بَكْرِ بْنِ الْحَسَن بْنِ عَلِیِّ الزَّكِیِّ الْوَلیِّ المَرْمِیِّ بالسَّهْمِ الرَّوِی لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُقْبَةِ الغَنَوِیَّ.»<ref>ابی مخنف، مقتل الحسین علیه‌السلام، ص۱۷۴</ref>درود بر ابوبکر فرزند -امام‌- حسن بن علی (علیه‌السّلام) پاک، یاری‌کننده و تیرخورده با تیرکشنده، خدا قاتل او «عبداللَّه بن عقبه غنوی» را لعنت کند.


==انتقام مختار از قاتل ابوبکر==
==انتقام مختار از قاتل ابوبکر==


چون [[مختار ثقفی]] قیام کرد و در کوفه به حکومت رسید، به جست‌و‌جوی عبدالله غنوی پرداخت، ولی به وی اطلاع داده شد که به «جَزِیرَه»<ref>معصوم قزوينى، محمد حسن بن محمد، رياض الشهادة و كنوز السعادة، ص۱۹۲</ref>. گریخته است. مختار نیز فرمان داد خانه‌اش را ویران و با خاک یکسان کنند<ref>قاضی نعمان، شرح الاخبار، ج۳، ص۱۷۹</ref>.  
چون [[مختار ثقفی]] قیام کرد و در کوفه به حکومت رسید، به جست‌و‌جوی عبدالله غنوی پرداخت، ولی به وی اطلاع داده شد که به «جَزِیرَه»<ref>معصوم قزوينی، محمد حسن بن محمد، رياض الشهادة و كنوز السعادة، ص۱۹۲</ref>. گریخته است. مختار نیز فرمان داد خانه‌اش را ویران و با خاک یکسان کنند<ref>قاضی نعمان، شرح الاخبار، ج۳، ص۱۷۹</ref>.  




Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۱۰

ویرایش