احمدیه (استرالیا): تفاوت میان نسخه‌ها

احمدیه (استرالیا) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۳۷

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۱

جز

جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'

Hadifazl

Writers، confirmed، مدیران

۸۵٬۹۴۴

ویرایش

@@ خط ۳۹: / خط ۳۹: @@
 ===افراد مؤثر در این فرقه===
-از جمله افراد مشهور در این زمینه [[حسن موسی‌خان]]، تاجر پشتون بود که در سال 1894 وارد استرالیا شد. وی پس از ورود به پرت، به سرعت مورد توجه قرار گرفت و سخنگوی افغان‌های مستقر در استرالیای غربی و گاهاً برای همۀ افغان‌های استرالیا شد. خان از نزدیک با مسلمانان برجسته و تحصیل کردۀ خارج از کشور ارتباط داشت. در جلسه‌ای که در سال 1895 میلادی در انگلستان برگزار شد، توسط مؤسسۀ مسلمان لیورپول، خان به عنوان یكی از چندین معاون افتخاری خارج از كشور این مؤسسه انتخاب شد كه خان در آن نمایندۀ افغان‌های استرالیا بود. در سال 1903 میلادی بود که خان از طریق دو برادرش در هند، که تا آن زمان از پیروان میرزا غلام احمد بودند، با ادعاهای میرزا غلام احمد آشنا شد. در ماه سپتامبر، خان در حالی که هنوز در استرالیا بود، به احمد نامه نوشت و از او خواست که او را در دین احمدیه بپذیرد. <br>
+از جمله افراد مشهور در این زمینه [[حسن موسی‌خان]]، تاجر پشتون بود که در سال 1894 وارد استرالیا شد. وی پس از ورود به پرت، به سرعت مورد توجه قرار گرفت و سخنگوی افغان‌های مستقر در استرالیای غربی و گاهاً برای همۀ افغان‌های استرالیا شد. خان از نزدیک با مسلمانان برجسته و تحصیل کردۀ خارج از کشور ارتباط داشت. در جلسه‌ای که در سال 1895 میلادی در انگلستان برگزار شد، توسط مؤسسۀ مسلمان لیورپول، خان به عنوان یکی از چندین معاون افتخاری خارج از کشور این مؤسسه انتخاب شد که خان در آن نمایندۀ افغان‌های استرالیا بود. در سال 1903 میلادی بود که خان از طریق دو برادرش در هند، که تا آن زمان از پیروان میرزا غلام احمد بودند، با ادعاهای میرزا غلام احمد آشنا شد. در ماه سپتامبر، خان در حالی که هنوز در استرالیا بود، به احمد نامه نوشت و از او خواست که او را در دین احمدیه بپذیرد. <br>
 حسن موسی‌خان با این‌که مسلمان‌ در فرقۀاحمدی بود، اما نقش مهمی در تاریخ مسلمانان استرالیا بازی کرد. در سال 1904 میلادی، جامعۀ محلی مسلمان، بودجه‌ای جمع‌آوری کرد و یکی از اولین مساجد استرالیا را در خیابان ویلیام، شهر پرت احداث کرد که امروزه به عنوان مسجد پرت شناخته می‌شود. خان نقش محوری در ارتقا و ساخت مسجد و تشویق مسلمانان سراسر استرالیا و خارج از کشور برای تأمین بودجۀ این پروژه داشت. در سال 1912 میلادی، خان به درخواست خلیفه به هند بازگشت. او بیشتر عمر خود را صرف تبلیغ و نشر اسلام و به طور خاص فرقۀ احمدیه کرد. او ماهانه دست نوشته‌هایی تهیه می‌کرد که حاوی مقالاتی از مجلات و نشریات احمدیه در خارج از کشور بود. تا سال 1923 میلادی، او ادعا کرد که 156 ارتباط با روزنامه‌های مختلف برقرار کرده است. در طی دهه‌های 1920 و 1930 میلادی ادبیات احمدی مخاطبان زیادی را در بین مسلمانان استرالیا  پیدا کرد. با این حال، در سال‌های بعد، در نتیجۀ افزایش مخالفت مسلمانان دیگر فرق علیه جنبش احمدیه، چه در استرالیا و چه در خارج از استرالیا، پیروان احمدیه همچنان رو به کاهش است. حسن موسی‌خان پس از تقریباً 30 سال خدمت به فرقۀ احمدیه به عنوان "مبلغ افتخاری" جنبش احمدیه در سال 1945 درگذشت و در قبرستان کاراکاتا، در پرت به خاک سپرده شد.<br>
-در مورد دیگر، [[چارلز فرانسیس سیورایت]] متولد 1862 میلادی در ملبورن یک كاتولیك استرالیایی بود كه در سال 1896 میلادی با اسلام آشنا شد. او چند سال بعد با جنبش احمدیه تماس گرفت. در اواخر سال 1903 وی به عنوان نماینده امپراتوری انگلیس در استرالیا از هند دیدار کرد تا در کنگره سالانه ملی هند شرکت کند. با این حال، دیدار وی یک هدف دیگر نیز داشت و آن این بود که در مورد اسلام و ایمان اسلامی بیشتر آموزش و شناخت پیدا کند. در 22 اکتبر سال 1903 میلادی سیوورایت وارد قادیان شد تا با بنیانگذار فرقۀ احمدی دیدار کند. او که جلسه خود را "معجزه آسا" توصیف می‌کرد، چند روز در آنجا ماند. با این حال، در سال 1906 میلادی، اندکی پس از انتقال منزل خود از استرالیا به نیوزیلند، وی با تحقیق و بررسی‌های صورت گرفته به این نتیجه رسید تا خواستار پیوستن به جامعۀ مسلمانان احمدیه شود و این خواستۀ خود را به طور رسمی اعلام کرد.<br>
+در مورد دیگر، [[چارلز فرانسیس سیورایت]] متولد 1862 میلادی در ملبورن یک کاتولیک استرالیایی بود که در سال 1896 میلادی با اسلام آشنا شد. او چند سال بعد با جنبش احمدیه تماس گرفت. در اواخر سال 1903 وی به عنوان نماینده امپراتوری انگلیس در استرالیا از هند دیدار کرد تا در کنگره سالانه ملی هند شرکت کند. با این حال، دیدار وی یک هدف دیگر نیز داشت و آن این بود که در مورد اسلام و ایمان اسلامی بیشتر آموزش و شناخت پیدا کند. در 22 اکتبر سال 1903 میلادی سیوورایت وارد قادیان شد تا با بنیانگذار فرقۀ احمدی دیدار کند. او که جلسه خود را "معجزه آسا" توصیف می‌کرد، چند روز در آنجا ماند. با این حال، در سال 1906 میلادی، اندکی پس از انتقال منزل خود از استرالیا به نیوزیلند، وی با تحقیق و بررسی‌های صورت گرفته به این نتیجه رسید تا خواستار پیوستن به جامعۀ مسلمانان احمدیه شود و این خواستۀ خود را به طور رسمی اعلام کرد.<br>
 "من عضو انجمن احمدیه قادیان شده‌ام، به طوری که با پیشرفته‌ترین بخش‌های دانشجویان مسلمان از همۀ مذاهب مهم جهان در ارتباط هستم، و همچنین در یک انجمن مبلغۀ احمدی بسیار فعال برای اشاعه دانش اسلامی" در ارتباط هستم. وی نام محمد عبدالحق را به عنوان نام مسلمانی خود برگزید. اندکی پس از تغییر مذهب، وی به ایالات متحده نقل مکان کرد و به محض تأسیس فرقۀ احمدیه در استرالیا، با این فرقه ارتباط نزدیک برقرار کرد.<br>
@@ خط ۶۸: / خط ۶۸: @@
 ==نظرات==
 رهبران جامعۀ احمدیۀ بارها اعلام کردند که به استرالیا وفادار هستند. سخنگوی ملی استرالیا گفته است؛ "ما به استرالیا وفاداریم و می‌خواهیم فرزندانمان به استرالیا وفادار باشند".
-دبیر امور خارجۀ این فرقه گفته است كه هیچ فرد مظنون به ترور و افراط‌گری در جامعۀ احمدیۀ استرالیا وجود نداشته وهمچنین از فرقه‌های دیگر احمدیه در نقاط مختلف دنیا نیامده است. و این‌که جامعه احندیۀ استرالیا از اقدامات دولت استرالیا علیه رادیکالیزاسیون جهادی حمایت می‌کند و این آموزه‌ها را محکوم می‌کند که می‌گوید 72 باکره در انتظار تروریست‌های مسلمان هستند.
+دبیر امور خارجۀ این فرقه گفته است که هیچ فرد مظنون به ترور و افراط‌گری در جامعۀ احمدیۀ استرالیا وجود نداشته وهمچنین از فرقه‌های دیگر احمدیه در نقاط مختلف دنیا نیامده است. و این‌که جامعه احندیۀ استرالیا از اقدامات دولت استرالیا علیه رادیکالیزاسیون جهادی حمایت می‌کند و این آموزه‌ها را محکوم می‌کند که می‌گوید 72 باکره در انتظار تروریست‌های مسلمان هستند.