احمد بن زیاد بن جعفر همدانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۲: خط ۲۲:


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
احمد بن زیاد بن جعفر همدانی، ابوعلی. محدث شیعی. كنیه او در منابع ذكر نشده است؛ تنها شیخ صدوق در أمالی با كنیه «ابوعلی» از او یاد كرده است. همچنین نام او به صورت «احمد بن محمد بن زیاد» و گاهی با اختصار، «احمد بن جعفر همدانی» نیز ذكر شده است. وی در ناحیه غربی [[ایران]] (اطراف دینور و [[همدان]]) در اواخر سده سوم حدود 285 هجری چشم به جهان گشود و زمانی كه در مجلس درس «علی بن ابراهیم بن هاشم قمی»(م. ب 307 ق) حضور می‏‌یافت از سن كافی و وجاهت لازم برخوردار بود. وفات او نیز اگرچه به درستی روشن نیست اما می‌‏توان آن را در اواسط سده چهارم تخمین زد زیرا با توجه به اینكه «شیخ صدوق»(م 381 ق) در سال 354[[هجری]] در راه بازگشت از سفر حج در همدان از وی استماع [[حدیث]] نموده، درمی‏‌یابیم كه وی حداقل تا این تاریخ حیات داشته است.  
احمد بن زیاد بن جعفر همدانی، محدث شیعی. كنیه او در منابع ذكر نشده است؛ تنها شیخ صدوق در أمالی با كنیه «ابوعلی» از او یاد كرده است. هم‌چنین نام او به صورت «احمد بن محمد بن زیاد» و گاهی با اختصار، «احمد بن جعفر همدانی» نیز ذكر شده است. وی در ناحیه غربی [[ایران]] (اطراف دینور و [[همدان]]) در اواخر قرن سوم حدود 285 هجری چشم به جهان گشود و زمانی كه در مجلس درس «علی بن ابراهیم بن هاشم قمی» حضور می‏‌یافت از سن كافی و وجاهت لازم برخوردار بود. وفات او نیز اگرچه به درستی روشن نیست اما می‌‏توان آن را در اواسط قرن چهارم تخمین زد زیرا با توجه به اینكه «شیخ صدوق» در سال 354[[هجری]] در راه بازگشت از سفر حج در همدان از وی استماع [[حدیث]] نموده، درمی‏‌یابیم كه وی حداقل تا این تاریخ حیات داشته است.  


بلكه گزارش نمودن [[احمد بن عبدون]](م 423 ق) از وی حاكی از آن است‏ كه وی سال‏‌های زیادی بعد از این تاریخ حیات داشته است. وی در همدان پرورش یافت واز دیگر اساتید او «جعفر بن احمد علوی عریضی» است كه در سال 293 هجری با جمعی از بزرگان [[شیعه]] در [[بیت الله الحرام|بیت‏‌الله الحرام]] به دیدار [[امام مهدی|امام عصرعجل الله تعالی فرجه]] شرفیاب شد. قرائن نشان می‌‏دهند كه وی پس از قم، به بغداد سفر كرد و در آن‌جا شاگردانی تربیت نمود، زیرا از شاگردان بغدادی او «ابن عیاش جوهری»(م 401 ق) است كه یك‌سره در [[بغداد]] اقامت داشته و تنها یك‏‌بار به ری سفر كرده است. شیخ صدوق كه از دیگر شاگردان اوست ضمن این‌كه در كتاب‌‏هایش روایات فراوانی از او نقل نموده، در كتاب كمال‏‌الدین از وی به شایستگی تجلیل نموده و او را فردی با دیانت، فاضل و راستگو معرفی كرده است. هم‌چنین «ابوالقاسم خزاز قمی رازی»(م 400 ق) از شاگردان دیگر اوست كه احادیثی در [[كتاب كفایه الاثر]] از او نقل نموده است.  
بلكه گزارش نمودن [[احمد بن عبدون]] از وی حاكی از آن است‏ كه وی سال‏‌های زیادی بعد از این تاریخ حیات داشته است. وی در همدان پرورش یافت واز دیگر اساتید او «جعفر بن احمد علوی عریضی» است كه در سال 293 هجری با جمعی از بزرگان [[شیعه]] در [[بیت الله الحرام|بیت‏‌الله الحرام]] به دیدار [[امام مهدی|امام عصر (عجل الله تعالی فرجه)]] شرفیاب شد. قرائن نشان می‌‏دهند كه وی پس از قم، به بغداد سفر كرد و در آن‌جا شاگردانی تربیت نمود، زیرا از شاگردان بغدادی او «ابن عیاش جوهری» است كه یك‌سره در [[بغداد]] اقامت داشته و تنها یك‏‌بار به ری سفر كرده است. شیخ صدوق كه از دیگر شاگردان اوست ضمن این‌كه در كتاب‌‏هایش روایات فراوانی از او نقل نموده، در كتاب كمال‏‌الدین از وی به شایستگی تجلیل نموده و او را فردی با دیانت، فاضل و راست‌گو معرفی كرده است. هم‌چنین «ابوالقاسم خزاز قمی رازی»(م 400 ق) از شاگردان دیگر اوست كه احادیثی در [[كتاب كفایه الاثر]] از او نقل نموده است. از او اثر تألیفی برجای نمانده است.
از او اثر تألیفی برجای نمانده است.


== استادان ==
== استادان ==
confirmed، مدیران
۳۳٬۱۲۹

ویرایش