احمد بن علی بن اعثم كوفی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۰: خط ۲۰:
'''احمد بن علی بن اعثم كوفی'''، معروف به «ابن اعثم كوفی». از مورخان چیره ‏دست و مشهور [[شیعه]] كه در شعر و شاعری نیز دستی توانا داشت. با این‌كه از عمر طولانی برخوردار بود اما چگونگی زندگی و شرح‌حال او در منابع معتبر به چشم نمی‏‌خورد. به دلیل اخبار فراوانی كه از [[تاریخ اسلام]] داشت ملقب به «أخباری» است. علامه [[سید محسن امین عاملی|سیدمحسن امین]]، شیعه ‏بودن وی را قابل تردید نمی‏‌داند. تألیفات او سه كتاب (الفتوح، التاریخ، المألوف) در زمینه تاریخ است.
'''احمد بن علی بن اعثم كوفی'''، معروف به «ابن اعثم كوفی». از مورخان چیره ‏دست و مشهور [[شیعه]] كه در شعر و شاعری نیز دستی توانا داشت. با این‌كه از عمر طولانی برخوردار بود اما چگونگی زندگی و شرح‌حال او در منابع معتبر به چشم نمی‏‌خورد. به دلیل اخبار فراوانی كه از [[تاریخ اسلام]] داشت ملقب به «أخباری» است. علامه [[سید محسن امین عاملی|سیدمحسن امین]]، شیعه ‏بودن وی را قابل تردید نمی‏‌داند. تألیفات او سه كتاب (الفتوح، التاریخ، المألوف) در زمینه تاریخ است.


=معرفی اجمالی=
== معرفی اجمالی ==
احمد بن علی بن اعثم كوفی، معروف به «ابن اعثم كوفی». از مورخان چیره‏ دست و مشهور شیعه كه در شعر و شاعری نیز دستی توانا داشت. تاریخ ولادت او در دست نیست اما به گفته [[مستوفی هروی تایبادی]](م. حدود596ق) كه نخستین كتاب وی یعنی «الفتوح» را به فارسی ترجمه نموده است، تاریخ نگارش آن كتاب را به سال 204[[هجری]] ثبت كرده است، از این‌ ‏رو می‌‏توان گفت كه وی سال‌ها قبل از نگارش تاریخ مذكور زنده بوده و بدین ترتیب از عمر بالایی برخوردار بوده است. اما وفات او به سال 314 هجری روی داد، زیرا كتاب دوم تاریخی او، وقایع زمان [[مأمون]](م218ق) تا زمان [[مقتدر]](م320ق) را گزارش می‏‌كند. وی با این‌كه از عمر طولانی برخوردار بود اما چگونگی زندگی و شرح حال او در منابع معتبر به چشم نمی‏‌خورد. از این‌ ‏رو این احتمال بیشتر تقویت می‌‏شود كه شهرت او بیشتر مربوط به دوره‏‌های بعد از وفات او می‏‌باشد.


احمد بن علی بن اعثم كوفی، معروف به «ابن اعثم كوفی». از مورخان چیره‏ دست و مشهور شیعه كه در شعر و شاعری نیز دستی توانا داشت. تاریخ ولادت او در دست نیست اما به گفته [[مستوفی هروی تایبادی]](م. حدود596ق) كه نخستین كتاب وی یعنی «الفتوح» را به فارسی ترجمه نموده است، تاریخ نگارش آن كتاب را به سال 204[[هجری]] ثبت كرده است، از این‌ ‏رو می‌‏توان گفت كه وی سال‌ها قبل از نگارش تاریخ مذكور زنده بوده و بدین ترتیب از عمر بالایی برخوردار بوده است. اما وفات او به سال 314 هجری روی داد، زیرا كتاب دوم تاریخی او، وقایع زمان [[مأمون]](م218ق) تا زمان [[مقتدر]](م320ق) را گزارش می‏‌كند. وی با اینكه از عمر طولانی برخوردار بود اما چگونگی زندگی و شرح حال او در منابع معتبر به چشم نمی‏‌خورد. از این‌ ‏رو این احتمال بیشتر تقویت می‌‏شود كه شهرت او بیشتر مربوط به دوره‏‌های بعد از وفات او می‏‌باشد.
آنچه در منابع موجود است این‌كه وی اهل [[كوفه]] بود و در همان‌جا نشو و نما پیدا كرد و احتمالاً برای كسب [[حدیث]] و گزارشات تاریخی، مسافرت‏‌هایی نیز داشته است. وی به دلیل اخبار فراوانی كه از تاریخ اسلام داشت ملقب به «أخباری» است. [[یاقوت]] در [[معجم الادباء]]، اطلاعات اندكی از او گزارش می‏‌دهد، و این، در حالی است كه قبل از یاقوت، كسی از شرح حال او سخنی به میان نیاورده است. یاقوت در [[معجم الادباء|معجم ‏الادباء]]، ضمن تصریح به [[تشیع]] او، دو بیت شعر به نام او كه بر [[ابوعلی حسین بن احمد سلامی بیهقی]] انشاء كرده، ثبت نموده است.  
 
آنچه در منابع موجود است اینكه وی اهل [[كوفه]] بود و در همان‌جا نشو و نما پیدا كرد و احتمالاً برای كسب [[حدیث]] و گزارشات تاریخی، مسافرت‏‌هایی نیز داشته است. وی به دلیل اخبار فراوانی كه از تاریخ اسلام داشت ملقب به «أخباری» است. [[یاقوت]] در [[معجم الادباء]]، اطلاعات اندكی از او گزارش می‏‌دهد، و این، در حالی است كه قبل از یاقوت، كسی از شرح حال او سخنی به میان نیاورده است. یاقوت در معجم ‏الادباء، ضمن تصریح به [[تشیع]] او، دو بیت شعر به نام او كه بر [[ابوعلی حسین بن احمد سلامی بیهقی]] انشاء كرده، ثبت نموده است.  


علامه سیدمحسن امین، ضمن انتقاد از گفته [[شوشتری]] در [[مجالس‏ المؤمنین]] كه وی را [[شافعی]] المذهب معرفی كرده است، شیعه ‏بودن وی را قابل تردید نمی‏‌داند.
علامه سیدمحسن امین، ضمن انتقاد از گفته [[شوشتری]] در [[مجالس‏ المؤمنین]] كه وی را [[شافعی]] المذهب معرفی كرده است، شیعه ‏بودن وی را قابل تردید نمی‏‌داند.
confirmed، مدیران
۳۳٬۴۲۹

ویرایش