اخوان المسلمین موریتانی: تفاوت میان نسخه‌ها

مجاهدت و تلاش گروه‌های [[صوفیه|صوفیه]] در غالب فرهنگ و ادبیات دینی مذهب مالکی تجلی بافته بود، کشور [[موریتانی|موریتانی]] در 28 نوامبر 1960 به استقلال سیاسی و اقتصادی خود نائل آمد. بدین ترتیب در اوائل دهه شصت قرن بیستم، فضای سیاسی این کشور شاهد حضور جریان های اسلام گرای سیاسی همچون [[اخوان المسلمین|اخوان المسلمین]] و جنبش های دانشجویی بود. این گروه‌ها که هدف خود را دفاع از [[اسلام]] بیان می‌کردند، اقدام به برگزاری جلسات مناظره و بحث با جریانات سکولار و ملی گرا نمودند. گرچه ترویج عقاید و افکار اسلامی اخوان در این برهه با مشکلات و موانعی روبرو بود که از جمله آنها می توان به غلبه سیاست تک حزبی بر رسانه ها و فعالیت های سیاسی دولت « مختار ولد داداه‌» و عدم پذیرش تعدد احزاب از سوی مقامات رسمی کشور، حضور افرادی که دلبستگی شدید به فرهنگ [[فرانسه]] داشتند در مناصب کلیدی کشور، غلبه زبان و فرهنگ فرانسوی بر سیستم آموزش و پرورش کشور و بالاخره انتشار تفکرات ملی گرای راست اشاره کرد. این وضعیت همچنان ادامه داشت تا اینکه در اواخر دوره ریاست جمهوری « ولد هیداله » کمیته ای به منظور اجرای [[شریعت|شریعت]] اسلامی در موریتانی تشکیل یافت که در نتیجه آن بسیاری از اسلام گرایان موریتانیایی از زندان های رژیم آزاد شدند.

از جمله رهبران فکری اخوان در موریتانی می توان به « شیخان ولد ابراهیم ولد بیب » شهردار شهر دارالنعیم و « محمد حسن ولد الدود شنقیطی » اشاره کرد. جمعیت اخوان المسلمین موریتانی اصول سه گانه مرجعیت دینی، عمل بر اساس موازین دموکراسی و اصلاحات سیاسی، اجتماعی، قتصادی، فرهنگی، نظامی و امنیتی را سر لوحه کار خود قرار داده اند. در این راستا شیخان ولد ابراهیم معتقد است که در دوره کنونی، حفاظت از هویت سرزمینی، صیانت از موسسات و سازمان‌های مذهبی، گسترش دامنه اسلام گرایی در کشور و انسجام و وحدت ملی از رسالت های این جمعیت است. از جمله خطوط قرمز اخوان موریتانی مسئله ارتباط با [[رژیم صهیونیستی|رژیم صهیونیستی]] است که همواره در بیانیه ها و اعلامیه های مروبط به [[فلسطین|فلسطین]] اشغالی به آن اشاره  می‌گردد<ref>[http://africashenas.blogfa.com/post/22 اخوان المسلمین در موریتانی]</ref>.