اسلام هراسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' های ' به '‌های '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' های ' به '‌های ')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۷: خط ۱۷:
</div>
</div>


'''اسلام هراسی'''، از اصطلاحات تازه ای است که به طور خاص، در زمینه رابطه [[اسلام]] و [[غرب]]، تداوم یافته است و به پدیده پیش داوری با تبعیض علیه اسلام و [[مسلمانان]] گفته می‌شود. در واقع اسلام هراسی پدیده جدیدی نیست و غرب پس از فروپاشی شوروی و افزایش گرایش به اسلام در بسیاری از کشورهای غربی، به شکل گسترده ای آن را در دستور کار خود قرار داده است.
'''اسلام هراسی'''، از اصطلاحات تازه ای است که به طور خاص، در زمینه رابطه [[اسلام]] و [[غرب]]، تداوم یافته است و به پدیده پیش داوری با تبعیض علیه اسلام و [[مسلمانان]] گفته می‌شود. در واقع اسلام هراسی پدیده جدیدی نیست و غرب پس از فروپاشی شوروی و افزایش گرایش به اسلام در بسیاری از کشورهای غربی، به شکل گسترده‌ای آن را در دستور کار خود قرار داده است.


==مقدمه==
==مقدمه==
خط ۳۰: خط ۳۰:


==عوامل ایجاد و رشد اسلام هراسی==
==عوامل ایجاد و رشد اسلام هراسی==
اسلام هراسی یا منفی نمایی‌های غیرعقلانی از اسلام و مسلمانان، ریشه در فراز و فرودهای تاریخی، رویکردهای سیاسی هدایت شده و آسیب‌های ابزارهای معرفت شناسانه غربی دارد. رویکردهای اسلام هراسی معاصر بر دو نحله: نئومحافظه کاری و لیبرالی تفکیک شده است. تئوری برخورد تمدن‌ها، مبنای نظری رویکردهای افراطی نئومحافظه کار در اروپا شد، به نحوی که مفهوم «یورابیا» در این راستا از سوی برخی از نویسندگان اروپایی ابداع شد و بدون اینکه نتیجه ای از این لفاظی‌های بی مبنا حاصل شود صرفاً بر احساسات غیرعقلانی اسلام هراسانه در اروپا افزود. اما اسلام هراسی در رویکرد لیبرال، با تمرکز حملات بر اسلام سیاسی و قراردادن برنامه‌هایی در جهت لیبرال سازی مسلمانان اروپایی انجام شد. در این راستا سیاست چندفرهنگ گرایی به سیاست تک فرهنگ گرایی و انسجام فرهنگی تغییر داده شد. رویکرد معرفت شناسانه سکولار که به عنوان سازه ای اجتماعی ـ تاریخی در فضای معرفتی غرب تکوین یافته است به عنوان مهم‌ترین سب آسیب گرایشات اسلا م هراسانه در اروپا محسوب می‌شود و از آنجا که در ذات تعالیم اسلامی و فرهنگ مسلمانان آمیختگی ساحت‌های اجتماعی و سیاسی با بنیادهای مذهبی و اخلاقی وجود دارد، رویکرد سکولار غربی باید اسلام سیاسی را به عنوان «زبانی غیر غربی» از سیاست تلقی کند.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/246116/%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D9%86%D9%85%D9%88%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D8%A6%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D9%84%DB%8C%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%84 برگرفته از سایت: ensani.ir]</ref>
اسلام هراسی یا منفی نمایی‌های غیرعقلانی از اسلام و مسلمانان، ریشه در فراز و فرودهای تاریخی، رویکردهای سیاسی هدایت شده و آسیب‌های ابزارهای معرفت شناسانه غربی دارد. رویکردهای اسلام هراسی معاصر بر دو نحله: نئومحافظه‌کاری و لیبرالی تفکیک شده است. تئوری برخورد تمدن‌ها، مبنای نظری رویکردهای افراطی نئومحافظه‌کار در اروپا شد، به نحوی که مفهوم «یورابیا» در این راستا از سوی برخی از نویسندگان اروپایی ابداع شد و بدون اینکه نتیجه ای از این لفاظی‌های بی مبنا حاصل شود صرفاً بر احساسات غیرعقلانی اسلام هراسانه در اروپا افزود. اما اسلام هراسی در رویکرد لیبرال، با تمرکز حملات بر اسلام سیاسی و قراردادن برنامه‌هایی در جهت لیبرال سازی مسلمانان اروپایی انجام شد. در این راستا سیاست چندفرهنگ گرایی به سیاست تک فرهنگ گرایی و انسجام فرهنگی تغییر داده شد. رویکرد معرفت شناسانه سکولار که به عنوان سازه ای اجتماعی ـ تاریخی در فضای معرفتی غرب تکوین یافته است به عنوان مهم‌ترین سب آسیب گرایشات اسلا م هراسانه در اروپا محسوب می‌شود و از آنجا که در ذات تعالیم اسلامی و فرهنگ مسلمانان آمیختگی ساحت‌های اجتماعی و سیاسی با بنیادهای مذهبی و اخلاقی وجود دارد، رویکرد سکولار غربی باید اسلام سیاسی را به عنوان «زبانی غیر غربی» از سیاست تلقی کند.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/246116/%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D9%86%D9%85%D9%88%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D8%A6%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D9%84%DB%8C%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%84 برگرفته از سایت: ensani.ir]</ref>


عواملی که بستر رشد اسلام هراسی را فراهم می‌آورد این گونه برشمرده‌اند:
عواملی که بستر رشد اسلام هراسی را فراهم می‌آورد این گونه برشمرده‌اند:
خط ۳۸: خط ۳۸:
* اروپا محوری یا نژاد‌پرستی
* اروپا محوری یا نژاد‌پرستی
* تأثیرات حادثۀ 11 سپتامبر <ref>[https://farsi.khamenei.ir/others-article?id=12771 برگرفته از سایت: farsi.khamenei.ir]</ref>
* تأثیرات حادثۀ 11 سپتامبر <ref>[https://farsi.khamenei.ir/others-article?id=12771 برگرفته از سایت: farsi.khamenei.ir]</ref>
* [[جنگ های صلیبی|جنگ‌های صلیبی]]
* [[جنگ‌های صلیبی|جنگ‌های صلیبی]]
* عدم آگاهی کافی و مطمئن مردم [[اروپا]] و [[آمریکا]] از [[اسلام]]
* عدم آگاهی کافی و مطمئن مردم [[اروپا]] و [[آمریکا]] از [[اسلام]]


خط ۷۰: خط ۷۰:


==اسلام هراسی مدرن==
==اسلام هراسی مدرن==
از یک دهه بعد از [[جنگ سرد]] شکلی از اسلام هراسی در آثار پژوهشگران غربی تدوین شد که جدای از تبلیغ پروژه اسلام رادیکال و جهادی آن هم با قرائت غربی، به تبلیغ اسلام گرایی مدرن و لیبرالیستی پرداخته اند که می توان از آن با نام استحاله اسلام از درون نام برد. در این مورد یکی از آثار مهم کتاب جهان پس از [[آمریکا (کشور)|آمریکا]] اثر فرید زکریا است که به هر دو جنبه اسلام هراسی پرداخته است و صفحات این کتاب پیرامون بحث فوق الذکر تحت عنوان خطر اسلام در ادامه آمده است.  
از یک دهه بعد از [[جنگ سرد]] شکلی از اسلام هراسی در آثار پژوهش‌گران غربی تدوین شد که جدای از تبلیغ پروژه اسلام رادیکال و جهادی آن هم با قرائت غربی، به تبلیغ اسلام گرایی مدرن و لیبرالیستی پرداخته‌اند که می‌توان از آن با نام استحاله اسلام از درون نام برد. در این مورد یکی از آثار مهم کتاب جهان پس از [[آمریکا (کشور)|آمریکا]] اثر فرید زکریا است که به هر دو جنبه اسلام هراسی پرداخته است و صفحات این کتاب پیرامون بحث فوق الذکر تحت عنوان خطر اسلام در ادامه آمده است.  
<gallery>
<gallery>
Photo2333312207.jpg|ص7
Photo2333312207.jpg|ص7
Photo2330899990 (1).jpg|صفحه پایانی
Photo2330899990 (1).jpg|ص8
Photo2330900045.jpg|ص6
Photo2330900045.jpg|ص6
Photo2330900130.jpg|ص5
Photo2330900130.jpg|ص5