confirmed، مدیران
۱۸٬۷۷۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'کتابها' به 'کتابها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|کلام | |[[کلام]] | ||
|- | |- | ||
|زبان کتاب | |زبان کتاب | ||
|عربی | |[[زبان عربی|عربی]] | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| | |دارالکتب العلمیه | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|1433 | |1433 ق | ||
|- | |- | ||
|تعداد جلد | |تعداد جلد | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|- | |- | ||
|مکان چاپ | |مکان چاپ | ||
|دمشق | |[[دمشق]] | ||
|- | |- | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
[[ابن تیمیه]] به عنوان یکی از اصلی ترین بنیانگذاران [[وهابیت]]، همواره از سوی دانشمندان مورد نقد قرار داشته و علمای مذاهب مختلف در نقد وی کتابهایی تالیف کردهاند. برخی از شخصیتهای بزرگ [[اهلسنت]] و معاصر ابن تیمیه مطالب وی را به نقد کشیده و برخی دیگر کتابهایی مستقل در بطلان نظریات او تألیف کردهاند. | [[ابن تیمیه]] به عنوان یکی از اصلی ترین بنیانگذاران [[وهابیت]]، همواره از سوی دانشمندان مورد نقد قرار داشته و علمای مذاهب مختلف در نقد وی کتابهایی تالیف کردهاند. برخی از شخصیتهای بزرگ [[اهلسنت]] و معاصر ابن تیمیه مطالب وی را به نقد کشیده و برخی دیگر کتابهایی مستقل در بطلان نظریات او تألیف کردهاند. | ||
=معرفی اجمالی= | ==معرفی اجمالی== | ||
مؤلف این اثر که از بزرگان شافعی است ابن تیمیه را [[تکفیر]] نموده و دو کتاب در نقد و رد او نوشته که اثر حاضر از آن جمله است و دیگری [[شفاء السقام فی زیارة خیر الأنام]] را میباشد. مؤلف در اثر حاضر درصدد است تا بدعتها و انحرافاتی که ابن تیمیه در اصول عقائد آورده را نقد نموده و ردیاتی بر آن لحاظ نماید. مؤلف در این اثر و در کل تصنیفاتش در این مجلد به نقد و رد ابن تیمیه و آراء و نظرات شاذ او در مسئله طلاق و تعلیق و نفی خلود در جهنم و مسائلی از این قبیل پرداخته است. | مؤلف این اثر که از بزرگان شافعی است ابن تیمیه را [[تکفیر]] نموده و دو کتاب در نقد و رد او نوشته که اثر حاضر از آن جمله است و دیگری [[شفاء السقام فی زیارة خیر الأنام]] را میباشد. مؤلف در اثر حاضر درصدد است تا بدعتها و انحرافاتی که ابن تیمیه در اصول عقائد آورده را نقد نموده و ردیاتی بر آن لحاظ نماید. مؤلف در این اثر و در کل تصنیفاتش در این مجلد به نقد و رد ابن تیمیه و آراء و نظرات شاذ او در مسئله طلاق و تعلیق و نفی خلود در جهنم و مسائلی از این قبیل پرداخته است. | ||
=بخشهای کتاب= | ==بخشهای کتاب== | ||
این کتاب شامل مطلع و سه فصل است. فصول آن به ترتیب عبارتاند از: در فصل اول به حکم تعلیق طلاق پرداخته است. در فصل دوم کلام اجمالی که دفع میکند تلبیس و فریب ابن تیمیه را و به بیان خطر در گرفتن و اخذ کردن غیر مجتهد و عامی به عمومات و اطلاقات وارده در قرآن و سنت نبوی (ص) اشاره دارد. در فصل سوم به نقد و رد تمسک ابن تیمیه به دو آیه ( بما عقدتم الایمان ) و ( عرضة لایمانکم ) می پردازد.<br> | این کتاب شامل مطلع و سه فصل است. فصول آن به ترتیب عبارتاند از: در فصل اول به حکم تعلیق طلاق پرداخته است. در فصل دوم کلام اجمالی که دفع میکند تلبیس و فریب ابن تیمیه را و به بیان خطر در گرفتن و اخذ کردن غیر مجتهد و عامی به عمومات و اطلاقات وارده در قرآن و سنت نبوی (ص) اشاره دارد. در فصل سوم به نقد و رد تمسک ابن تیمیه به دو آیه ( بما عقدتم الایمان ) و ( عرضة لایمانکم ) می پردازد.<br> | ||
و در ادامه این اثر، کتب تصنیف شده ای چون: نقد الإجتماع و الإفتراق فی مسائل الإیمان و الطلاق، میباشد. و النظر المحقق فی الحلف بالطلاق المعلق، آمده. و الإعتبار ببقاء الجنة و النار ذکر شده است. | و در ادامه این اثر، کتب تصنیف شده ای چون: نقد الإجتماع و الإفتراق فی مسائل الإیمان و الطلاق، میباشد. و النظر المحقق فی الحلف بالطلاق المعلق، آمده. و الإعتبار ببقاء الجنة و النار ذکر شده است. | ||
مؤلف پس از بررسی عقائد انحرافی و بدعت گونه ابن تیمیه و همچنین آرا و نظرات شاذ او در اجتماع و افتراق در مسئل ایمان و قسم به طلاق تعلیقی و نفی خلود در آتش جهنم به این نتیجه که به نقد و رد این نظرات شاذ بپردازد، رسیده است.<br> | مؤلف پس از بررسی عقائد انحرافی و بدعت گونه ابن تیمیه و همچنین آرا و نظرات شاذ او در اجتماع و افتراق در مسئل ایمان و قسم به طلاق تعلیقی و نفی خلود در آتش جهنم به این نتیجه که به نقد و رد این نظرات شاذ بپردازد، رسیده است.<br> | ||
=منبع= | ==منبع== | ||
فهرست و مقدمه کتاب الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة. | * فهرست و مقدمه کتاب الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة. | ||
[[رده:کتابها]] | |||
[[رده:کتابهای کلامی]] |