۸۵٬۸۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'اهلسنت' به 'اهل سنت') |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة | |||
| تصویر = الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة (کتاب).png | |||
| نام = الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة | |||
| پدیدآوران = علی بن عبدالکافی السبکی | |||
| زبان = | |||
| زبان اصلی = [[عربی]] | |||
| ترجمه = | |||
| سال نشر = 1433 ق | |||
| ناشر = دارالکتب العلمیه | |||
| تعداد صفحه = | |||
| موضوع = [[کلام]] | |||
| شابک = | |||
}} | |||
کتاب «'''الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة»''' از آثار ''علی بن عبدالکافی السبکی الکبیر'' که بر رد نظریات [[ابن تیمیه]] میباشد، نگاشته شده، [[ابن تیمیه]] به عنوان یکی از اصلیترین بنیانگذاران [[وهابیت]]، همواره از سوی دانشمندان مورد نقد قرار گرفته و علمای مذاهب مختلف در نقد وی کتابهایی نوشتهاند. برخی از شخصیتهای بزرگ [[اهل سنت]] و معاصر ابن تیمیه مطالب وی را به نقد کشیده و برخی دیگر کتابهایی مستقل در بطلان نظریات او تألیف کردهاند. | |||
== معرفی اجمالی == | |||
مؤلف این اثر که از بزرگان [[شافعی]] است [[ابن تیمیه]] را [[تکفیر]] کرده و دو کتاب در نقد و رد او نوشته که اثر حاضر از آن جمله است و دیگری '''«شفاء السقام فی زیارة خیر الأنام»''' را میباشد. وی در اثر حاضر درصدد است تا بدعتها و انحرافاتی که ابن تیمیه در اصول عقاید آورده را نقد نموده و ردیاتی بر آن لحاظ نماید. او در این اثر و در کل تصنیفاتش در این مجلد به نقد و رد [[ابن تیمیه]] و آرا و نظریات شاذ او در مسأله طلاق و تعلیق و نفی خلود در [[جهنم]] و مسائلی از این قبیل پرداخته است. | |||
== بخشهای کتاب == | |||
این کتاب شامل مطلع و سه فصل است. فصول آن به ترتیب عبارتاند از: فصل اول به حکم تعلیق طلاق پرداخته است. در فصل دوم کلام اجمالی که دفع میکند تلبیس و فریب [[ابن تیمیه]] را و به بیان خطر در گرفتن و اخذ کردن غیر مجتهد و عامی به عمومات و اطلاقات وارده در [[قرآن]] و سنت نبوی اشاره دارد. در فصل سوم به نقد و رد تمسک [[ابن تیمیه]] به دو آیه (بما عقدتم الایمان) و (عرضة لایمانکم) میپردازد.<br>و در ادامۀ این اثر، کتب تصنیف شدهای چون: نقد الإجتماع و الإفتراق فی مسائل الإیمان و الطلاق، میباشد. و النظر المحقق فی الحلف بالطلاق المعلق، آمده. و الإعتبار ببقاء الجنة و النار ذکر شده است. مؤلف پس از بررسی عقاید انحرافی و بدعتگونه [[ابن تیمیه]] و همچنین آرا و نظرات شاذ او در اجتماع و افتراق در مسائل [[ایمان]] و [[قسم]] به طلاق تعلیقی و نفی خلود در آتش [[جهنم]] به این نتیجه که به نقد و رد این نظریات شاذ بپردازد، رسیده است. | |||
== منابع == | |||
== | |||
* فهرست و مقدمه کتاب الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة. | * فهرست و مقدمه کتاب الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة. | ||
[[رده:کتابها]] | [[رده:کتابها]] | ||
[[رده:کتابهای کلامی]] | [[رده:کتابهای کلامی]] |