العروة الوثقی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = العروة الوثقی (کتاب)
| عنوان = العروة الوثقی (کتاب)
خط ۲۶: خط ۲۵:
مهمترین ویژگی کتاب «العروة الوثقی» عبارت است از کثرت فروع، به‌ویژه در مسائل مستحدثه و ترتیب و شماره‌گذاری در این فروع؛ که ظاهرا اولین اثر فقهی است که مواد فروع آن با شماره‌گذاری از یکدیگر جدا شده‌اند.
مهمترین ویژگی کتاب «العروة الوثقی» عبارت است از کثرت فروع، به‌ویژه در مسائل مستحدثه و ترتیب و شماره‌گذاری در این فروع؛ که ظاهرا اولین اثر فقهی است که مواد فروع آن با شماره‌گذاری از یکدیگر جدا شده‌اند.


این کتاب به سبب ویژگی‌هاى منحصر به فردى که دارد، از همان ابتدا محور تحقیق و تدریس فقهاى بزرگ شیعه گردیده است و بسیارى از مجتهدین بزرگ بر آن تعلیقه و یا شرح نوشته‌اند. [[شیخ عباس قمی]] در مقدمه کتاب «غایة القصوی» چنین می‌گوید: «مدت‌ها بود در خاطرم خطور می‌کرد که چقدر شایسته و لازم است که برای مکلفین یک رسالۀ جامع فراهم شود که مشتمل باشد بر اکثر فروع و مهمات مسائل و ایشان را در مقام حاجت، از جمع آوردن اسفار و رسائل، بی نیاز کند و اگرچه رساله‌های عملیه بسیار بود؛ لیکن در بین آنها ندیدم رساله‌ای را که از هر جهت جامع و برای کافه مقلدین نافع باشد، مگر در این اواخر که به رساله شریفه «عروةالوثقی فیما تعم به البلوی» برخوردم... من دیدم، الحق همان کتابی است که همیشه دیدار آن را متمنی و طالب و زیارت مثل آن را شایق و راغب بود، چه آن رساله‌ای است، سهل التناول و مرغوب، در نهایت جودت تألیف و حسن اسلوب، جامع جمیع رسائل و حاوی کافه مسائل و کافل انواع فروع فقهیه، بل ناسخ رساله‌های عملیه».
این کتاب به سبب ویژگی‌هاى منحصر به فردى که دارد، از همان ابتدا محور تحقیق و تدریس فقهاى بزرگ شیعه گردیده است و بسیارى از مجتهدین بزرگ بر آن تعلیقه و یا شرح نوشته‌اند. [[شیخ عباس قمی]] در مقدمه کتاب «غایة القصوی» چنین می‌گوید: «مدت‌ها بود در خاطرم خطور می‌کرد که چقدر شایسته و لازم است که برای مکلفین یک رسالۀ جامع فراهم شود که مشتمل باشد بر اکثر فروع و مهمات مسائل و ایشان را در مقام حاجت، از جمع آوردن اسفار و رسائل، بی‌نیاز کند و اگرچه رساله‌های عملیه بسیار بود؛ لیکن در بین آنها ندیدم رساله‌ای را که از هر جهت جامع و برای کافه مقلدین نافع باشد، مگر در این اواخر که به رسالۀ شریفۀ '''''«عروةالوثقی فیما تعم به البلوی»''''' برخوردم ... من دیدم، الحق همان کتابی است که همیشه دیدار آن را متمنی و طالب و زیارت مثل آن را شایق و راغب بود، چه آن رساله‌ای است، سهل التناول و مرغوب، در نهایت جودت تألیف و حسن اسلوب، جامع جمیع رسائل و حاوی کافۀ مسائل و کافل انواع فروع فقهیه، بل ناسخ رساله‌های عملیه».


همچنین در مقدمه کتاب «مستمسک العروة الوثقی» تألیف آیت‌الله سید محسن حکیم که اولین شرح بر العروة الوثقی است، این گونه آمده است: «کتاب پرارزش عروة الوثقی از حیث دقت و تحقیق، به گونه‌ای است که در حوزه‌ها محور درسی بسیاری از فقها قرار می‌گیرد، با این که قبل از آن، محور درس‌های فقهی علما، کتاب «شرائع الاسلام» محقق حلی و بعد از آن، کتاب «تبصرة المتعلمین» نوشته علامه حلی بود، اما بعد از ظهور کتاب «عروة الوثقی» تألیف آیت‌الله یزدی، این کتاب ارزشمند محور درسی حوزه‌های علمیه گردید و شروح و تعلیقات زیادی بر آن نگاشته شده است. همچنین مطالب و نظریات آن، مورد عنایت مدرسان و محصلان بوده و محل نقد و بررسی آنان قرار گرفته است».
همچنین در مقدمه کتاب '''''«مستمسک العروة الوثقی»''''' تألیف آیت‌الله سید محسن حکیم که اولین شرح بر العروة الوثقی است، این گونه آمده است: «کتاب پرارزش عروة الوثقی از حیث دقت و تحقیق، به گونه‌ای است که در حوزه‌ها محور درسی بسیاری از فقها قرار می‌گیرد، با این که قبل از آن، محور درس‌های فقهی علما، کتاب '''''«شرائع الاسلام»''''' [[محقق حلی]] و بعد از آن، کتاب '''''«تبصرة المتعلمین»''''' نوشته علامه حلی بود، اما بعد از ظهور کتاب «عروة الوثقی» تألیف آیت‌الله یزدی، این کتاب ارزشمند محور درسی حوزه‌های علمیه گردید و شروح و تعلیقات زیادی بر آن نگاشته شده است. همچنین مطالب و نظریات آن، مورد عنایت مدرسان و محصلان بوده و محل نقد و بررسی آنان قرار گرفته است».


== یادداشت ==
== یادداشت ==
شيخ آقا بزرگ تهرانی در الذريعه می‌نويسد: العروة الوثقی فيما تعمّ به البلوی، رسالة فتوائية، خرج منه أکثر أبواب الفقه و مسائل الطهارة و الصلاة و الصوم و الزکاة و الخمس و الحج و النکاح، يشتمل علی ثلاثة آلاف و مأتين و ستين مسألة (: ۳۲۶۰ مسأله) للسيد محمد کاظم... اليزدي. ويأتي ترجمته الموسوم بغاية القصوی، طبع مکرراً وترجمته أيضاً.
درس خارج، عالی‌ترین سطح دروس در حوزه‌های علمیه [[مذهب شیعه|شیعه]] است که در این دوره، برخی از طلاب به مرتبه [[اجتهاد]] می‌رسند. مرحله تدریس درس خارج در حوزه علمیه را می‌توان بالاترین سطح علمی حوزه علمیه دانست. اصطلاحاً به مدرسان دروس خارج در حوزه‌های علمیه، مجتهد گفته می‌شود. طلاب در دوره مقدمات و سطح، دروس را بر مبنای کتاب‌هایی خاص فرامی‌گیرند؛ ولی در دورۀ خارج، که بدان «خارج سطح» هم گفته می‌شود، دیگر بر مبنای کتاب خاصی درس نخوانده و موضوع‌محور، درس می‌خوانند؛ یعنی موضوع درس به کتاب خاصی منحصر نمی‌شود و خارج از سطح کتاب خاصی است.
 
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
* [[سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، وحدت گرای استعمار ستیز (مقاله)]]
* [[سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، وحدت گرای استعمار ستیز (مقاله)]]
confirmed، مدیران
۱۸٬۴۳۱

ویرایش