|
|
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| <noinclude>
| | {{جعبه اطلاعات کتاب |
| | | | عنوان = القواعد العامه |
| </noinclude>
| | | تصویر = |
| | | | نام = القواعد العامه |
| <br />
| |
| | |
| <div class="wikiInfo">
| |
| | |
|
| |
| | |
| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:right" |+ |
| |
| !نام کتاب
| |
| | |
| !القواعد العامه
| |
| | |
| |- | |
| | |
| |نام اصلی کتاب | |
| | |
| |القواعد العامه
| |
| فی الفقه المقارن | | فی الفقه المقارن |
| | | پدیدآوران = علامه محمدتقی حکیم |
| | | زبان = عربی |
| | | زبان اصلی = |
| | | ترجمه = |
| | | سال نشر = 1420 ق |
| | | ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
| | | تعداد صفحه = 296 ص |
| | | موضوع = |
| | | شابک = |
| | }} |
| | '''القواعد العامه''' یکی از ده‌ها تألیف مطبوع و غیرمطبوع علامه محمدتقی حکیم است که با عنوان قاعده‌های عام در فقه مقارن، به کاربرد قواعد فقهی در مذاهب مختلف [[شیعه]] و [[سنی]] می‌پردازد. |
| | با توجه به تعریفی که مؤلف از قواعد فقهی می‌نماید قواعد فقهی را در استنباط احکام شرعی از منابع آن به عنوان رکن اساسی استدلال می‌شمارد که بدون آن استنباط و استخراج احکام از منابع میسور نیست. |
|
| |
|
| |-
| | لذا در این کتاب که دارای سه فصل می‌باشد در هر فصل یکی از قواعد فقهی و آنچه مربوط به آن است را بررسی می‌نماید. |
|
| |
|
| |نویسنده
| | == مقدمه == |
| | کتاب با سه مقدمه شروع شده است که هر یک از آنها به نحوی برای درک بهتر کتاب مؤثرند. |
| | آنها عبارت‌اند از: |
|
| |
|
| |علامه محمدتقی حکیم
| | # مقدمه آقای وفی الشناوه که با تعلیقه‌های سودمندی کتاب را برای چاپ آماده کرده است. |
| | # زندگینامه علمی مؤلف کتاب و آثار فعالیت‌های فرهنگی و علمی ایشان توسط یکی از فرزندانش. |
| | # مقدمه مؤلف همراه با بحث مقدماتی در دو مبحث که برای فهم بهتر کتاب بسیار راهگشا می‌باشد. |
|
| |
|
| |-
| | در پایان کتاب نیز فهرست آیات [[قرآن]]، احادیث نبوی، اعلام، موضوعات و منابع کتاب به ترتیب فراهم آمده است. |
|
| |
|
| |زبان
| | == فصل اول == |
| | در فصل اول قاعده لا ضرر و لا ضرار را در سه مبحث تبیین نموده و منابع این قاعده را در کتب شیعه و [[اهل سنت]] مورد بحث قرار داده و سپس قواعد دیگری که بر پایه این قاعده بنا شده‌اند را توضیح داده است. و در پایان مطالبی که با این قاعده در تضاد و تزاحم می‌باشند را بیان نموده است. |
|
| |
|
| |عربی
| | == فصل دوم == |
| | فصل دوم قاعده لا حرج و لا حرج را در دو مبحث جداگانه تشریح و منابع و مدلول قاعده را بیان می‌کند و شبهاتی که بر آن وارد شده است را پاسخ می‌دهد. |
| | مطالبی را در مبحث دوم آورده است که برای اهل فقه و متخصصین در آن رشته بسیار سودمند است. |
|
| |
|
| |-
| | == فصل سوم == |
| | در فصل آخر کتاب نیز قاعده نیت و آنچه که با این قاعده مرتبط می‌باشد را بیان داشته است. |
|
| |
|
| |سال نشر
| |
|
| |
| |1420 ق- 1999 م
| |
|
| |
| |-
| |
|
| |
| |ناشر
| |
|
| |
| |مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
| |
|
| |
| |-
| |
|
| |
| |نوع جلد
| |
|
| |
| |جلد سخت
| |
|
| |
| |-
| |
|
| |
| |تعداد صفحات
| |
|
| |
| |296 صفحه
| |
|
| |
| |-
| |
|
| |
| |تیراژ
| |
|
| |
| |2000 نسخه
| |
|
| |
| |-
| |
|
| |
| |نوبت چاپ
| |
|
| |
| |اول
| |
|
| |
| |-
| |
|
| |
| |قیمت
| |
|
| |
| |35000 ریال
| |
|
| |
| |-
| |
|
| |
| |}
| |
|
| |
| </div>
| |
| بعضی از اشخاصی که در چند رشته علمی تخصص دارند و یا فعالیت می‌کنند، تنها در یکی از این رشته‌ها شاخص شده و شناخته می‌شوند.
| |
| <br>
| |
| در حالی‌که در دیگر فعالیت هایشان نیز افراد بزرگی هستند.
| |
| <br>
| |
| از جمله این اشخاص علامه [[محمدتقی حکیم]] است که به عنوان یک فرد شاخص تقریبی شناخته می‌شود، ولی به تلاش‌های علمی او زیاد توجه نشده است.
| |
| <br>
| |
| این کتاب یکی از ده‌ها تألیف مطبوع و غیرمطبوع ایشان است که با عنوان قاعده‌های عام در فقه مقارن، به کاربرد قواعد فقهی در مذاهب مختلف [[شیعه]] و [[سنی]] می‌پردازد.
| |
| <br>
| |
| با توجه به تعریفی که مؤلف از قواعد فقهی می‌نماید قواعد فقهی را در استنباط احکام شرعی از منابع آن به عنوان رکن اساسی استدلال می‌شمارد که بدون آن استنباط و استخراج احکام از منابع میسور نیست.
| |
| <br>
| |
| لذا در این کتاب که دارای سه فصل می‌باشد در هر فصل یکی از قواعد فقهی و آنچه مربوط به آن است را بررسی می‌نماید.
| |
| <br>
| |
| =مقدمه=
| |
| <br>
| |
| لازم به یادآوری است که کتاب با سه مقدمه شروع شده است که هر یک از آنها به نحوی برای درک بهتر کتاب مؤثرند.
| |
| <br>
| |
| آنها عبارت‌اند از:
| |
| <br>
| |
| 1-مقدمه آقای وفی الشناوه که با تعلیقه‌های سودمندی کتاب را برای چاپ آماده کرده است.
| |
| <br>
| |
| 2-زندگینامه علمی مؤلف کتاب و آثار فعالیت‌های فرهنگی و علمی ایشان توسط یکی از فرزندانش.
| |
| <br>
| |
| 3-مقدمه مؤلف همراه با بحث مقدماتی در دو مبحث که برای فهم بهتر کتاب بسیار راهگشا می‌باشد.
| |
| <br>
| |
| در پایان کتاب نیز فهرست آیات [[قرآن]]، احادیث نبوی، اعلام، موضوعات و منابع کتاب به ترتیب فراهم آمده است.
| |
| <br>
| |
| =فصل اول=
| |
| <br>
| |
| در فصل اول قاعده لا ضرر و لا ضرار را در سه مبحث تبیین نموده و منابع این قاعده را در کتب شیعه و [[اهل سنت]] مورد بحث قرار داده و سپس قواعد دیگری که بر پایه این قاعده بنا شده‌اند را توضیح داده است. و در پایان مطالبی که با این قاعده در تضاد و تزاحم می‌باشند را بیان نموده است.
| |
| <br>
| |
| =فصل دوم=
| |
| <br>
| |
| فصل دوم قاعده لا حرج و لا حرج را در دو مبحث جداگانه تشریح و منابع و مدلول قاعده را بیان می‌کند و شبهاتی که بر آن وارد شده است را پاسخ می‌دهد.
| |
| <br>
| |
| مطالبی را در مبحث دوم آورده است که برای اهل فقه و متخصصین در آن رشته بسیار سودمند است.
| |
| <br>
| |
| =فصل سوم=
| |
| <br>
| |
| در فصل آخر کتاب نیز قاعده نیت و آنچه که با این قاعده مرتبط می‌باشد را بیان داشته است.
| |
| <br>
| |
|
| |
|
| [[رده:کتاب ها]] | | [[رده:کتاب‌ها]] |
| [[رده:کتاب های تقریبی]] | | [[رده:کتاب‌های تقریبی]] |
| [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] |
